左传·昭公·昭公二十八年

【经】二十有九年春，公至自乾侯，居于郓，齐侯使高张来唁公。

公如晋，次于乾侯。

夏四月庚子，叔诣卒。

秋七月。

冬十月，郓溃。

【传】二十九年春，公至自乾侯，处于郓。

齐侯使高张来唁公，称主君。

子家子曰：「齐卑君矣，君只辱焉。

」公如乾侯。

三月己卯，京师杀召伯盈、尹氏固及原伯鲁之子。

尹固之复也，有妇人遇之周郊，尤之，曰：「处则劝人为祸，行则数日而反，是夫也，其过三岁乎？

」 夏五月庚寅，王子赵车入于鄻以叛，阴不佞败之。

平子每岁贾马，具从者之衣屦，而归之于乾侯。

公执归马者，卖之，乃不归马。

卫侯来献其乘马曰启服，堑而死，公将为之椟。

子家子曰：「从者病矣，请以食之。

」乃以帏裹之。

公赐公衍羔裘，使献龙辅于齐侯，遂入羔裘。

齐侯喜，与之阳谷。

公衍、公为之生也，其母偕出。

公衍先生，公为之母曰：「相与偕出，请相与偕告。

」三日，公为生，其母先以告，公为为兄。

公私喜于阳谷而思于鲁，曰：「务人为此祸也。

且后生而为兄，其诬也久矣。

」乃黜之，而以公衍为大子。

秋，龙见于绛郊。

魏献子问于蔡墨曰：「吾闻之，虫莫知于龙，以其不生得也。

谓之知，信乎？

」对曰：「人实不知，非龙实知。

古者畜龙，故国有豢龙氏，有御龙氏。

」献子曰：「是二氏者，吾亦闻之，而知其故，是何谓也？

」对曰：「昔有飂叔安，有裔子曰董父，实甚好龙，能求其耆欲以饮食之，龙多归之。

乃扰畜龙，以服事帝舜。

帝赐之姓曰董，氏曰豢龙。

封诸鬷川，鬷夷氏其后也。

故帝舜氏世有畜龙。

及有夏孔甲，扰于有帝，帝赐之乘龙，河、汉各二，各有雌雄，孔甲不能食，而未获豢龙氏。

有陶唐氏既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲，能饮食之。

夏后嘉之，赐氏曰御龙，以更豕韦之后。

龙一雌死，潜醢以食夏后。

夏后飨之，既而使求之。

惧而迁于鲁县，范氏其后也。

」献子曰：「今何故无之？

」对曰：「夫物，物有其官，官修其方，朝夕思之。

一日失职，则死及之。

失官不食。

官宿其业，其物乃至。

若泯弃之，物乃坻伏，郁湮不育。

故有五行之官，是谓五官。

实列受氏姓，封为上公，祀为贵神。

社稷五祀，是尊是奉。

木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。

龙，水物也。

水官弃矣，故龙不生得。

不然，《周易》有之，在《乾》ⅰⅰ之《姤》ⅰⅳ，曰：『潜龙勿用。

』其《同人》ⅰⅵ曰：『见龙在田。

』其《大有》ⅵⅰ曰：『飞龙在天。

』其《夬》ⅷⅰ曰：『亢龙有悔。

』其《坤》ⅱⅱ曰：『见群龙无首，吉。

』《坤》之《剥》ⅶⅱ曰：『龙战于野。

』若不朝夕见，谁能物之？

」献子曰：「社稷五祀，谁氏之五官也？

」对曰：「少皞氏有四叔，曰重、曰该、曰修、曰熙，实能金、木及水。

使重为句芒，该为蓐收，修及熙为玄冥，世不失职，遂济穷桑，此其三祀也。

颛顼氏有子曰犁，为祝融。

共工氏有子曰句龙，为后土，此其二祀也。

后土为社。

稷，田正也。

有烈山氏之子曰柱为稷，自夏以上祀之。

周弃亦为稷，自商以来祀之。

」 冬，晋赵鞅、荀寅帅师城汝滨，遂赋晋国一鼓铁，以铸刑鼎，着范宣子所为刑书焉。

仲尼曰：「晋其亡乎！

失其度矣。

夫晋国将守唐叔之所受法度，以经纬其民，卿大夫以序守之。

民是以能尊其贵，贵是以能守其业。

贵贱不愆，所谓度也。

文公是以作执秩之官，为被庐之法，以为盟主。

今弃是度也，而为刑鼎，民在鼎矣，何以尊贵？

贵何业之守？

贵贱无序，何以为国？

且夫宣子之刑，夷之蒐也，晋国之乱制也，若之何以为法？

蔡史墨曰：「范氏、中行氏其亡乎！

中行寅为下卿，而干上令，擅作刑器，以为国法，是法奸也。

又加范氏焉，易之，亡也。

其及赵氏，赵孟与焉。

然不得已，若德，可以免。

」

【经】三十年春王正月，公在乾侯。

夏六月庚辰，晋侯去疾卒。

秋八月，葬晋顷公。

冬十有二月，吴灭徐，徐子章羽奔楚。

【传】三十年春，王正月，公在乾侯。

不先书郓与乾侯，非公，且征过也。

夏六月，晋顷公卒。

秋八月，葬。

郑游吉吊，且送葬，魏献子使士景伯诘之，曰：「悼公之丧，子西吊，子蟜送葬。

今吾子无贰，何故？

」对曰：「诸侯所以归晋君，礼也。

礼也者，小事大，大字小之谓。

事大在共其时命，字小在恤其所无。

以敝邑居大国之间，共其职贡，与其备御不虞之患，岂忘共命？

先王之制：诸侯之丧，士吊，大夫送葬。

唯嘉好、聘享、三军之事，于是乎使卿。

晋之丧事，敝邑之间，先君有所助执绋矣。

若其不间，虽士大夫有所不获数矣。

大国之惠，亦庆其加，而不讨其乏，明厎其情，取备而已，以为礼也。

灵王之丧，我先君简公在楚，我先大夫印段实往，敝邑之少卿也。

王吏不讨，恤所无也。

今大夫曰：『女盍从旧？

』旧有丰有省，不知所从。

从其丰，则寡君幼弱，是以不共。

从其省，则吉在此矣。

唯大夫图之。

」晋人不能诘。

吴子使徐人执掩余，使钟吾人执烛庸二公子奔楚，楚子大封，而定其徙。

使监马尹大心逆吴公子，使居养莠尹然、左司马沈尹戌城之，取于城父与胡田以与之。

将以害吴也。

子西谏曰：「吴光新得国，而亲其民，视民如子，辛苦同之，将用之也。

若好吴边疆，使柔服焉，犹惧其至。

吾又疆其仇以重怒之，无乃不可乎！

吴，周之胄裔也，而弃在海滨，不与姬通。

今而始大，比于诸华。

光又甚文，将自同于先王。

不知天将以为虐乎，使剪丧吴国而封大异姓乎？

其抑亦将卒以祚吴乎？

其终不远矣。

我盍姑亿吾鬼神，而宁吾族姓，以待其归。

将焉用自播扬焉？

」王弗听。

吴子怒。

冬十二月，吴子执钟吴子，遂伐徐，防山以水之。

己卯，灭徐。

徐子章禹断其发，携其夫人，以逆吴子。

吴子唁而送之，使其迩臣从之，遂奔楚。

楚沈尹戌帅师救徐，弗及，遂城夷，使徐子处之。

吴子问于伍员曰：「初而言伐楚，余知其可也，而恐其使余往也，又恶人之有馀之功也。

今余将自有之矣，伐楚何如？

」对曰：「楚执政众而乖，莫适任患。

若为三师以肄焉，一师至，彼必皆出。

彼出则归，彼归则出，楚必道敝。

亟肄以罢之，多方以误之。

既罢而后以三军继之，必大克之。

」阖庐从之，楚于是乎始病。

【经】三十有一年春王正月，公在乾侯。

季孙意如晋荀跞于适历。

夏四月丁巳，薛伯谷卒。

晋侯使荀跞唁公于乾侯。

秋，葬薛献公。

冬，黑肱以滥来奔。

十有二月辛亥朔，日有食之。

【传】三十一年春，王正月，公在乾侯，言不能外内也。

晋侯将以师纳公。

范献子曰：「若召季孙而不来，则信不臣矣。

然后伐之，若何？

」晋人召季孙，献子使私焉，曰：「子必来，我受其无咎。

」季孙意如会晋荀跞于适历。

荀跞曰：「寡君使跞谓吾子：『何故出君？

有君不事，周有常刑，子其图之！

』」季孙练冠麻衣跣行，伏而对曰：「事君，臣之所不得也，敢逃刑命？

君若以臣为有罪，请囚于费，以待君之察也，亦唯君。

若以先臣之故，不绝季氏，而赐之死。

若弗杀弗亡，君之惠也，死且不朽。

若得从君而归，则固臣之愿也。

敢有异心？

」 夏四月，季孙从知伯如乾侯。

子家子曰：「君与之归。

一惭之不忍，而终身惭乎？

」公曰：「诺。

」众曰：「在一言矣，君必逐之。

」荀跞以晋侯之命唁公，且曰：「寡君使跞以君命讨于意如，意如不敢逃死，君其入也！

」公曰：「君惠顾先君之好，施及亡人将使归粪除宗祧以事君，则不能夫人。

己所能见夫人者，有如河！

」荀跞掩耳而走，曰：「寡君其罪之恐，敢与知鲁国之难？

臣请复于寡君。

」退而谓季孙：「君怒未怠，子姑归祭。

」子家子曰：「君以一乘入于鲁师，季孙必与君归。

」公欲从之，众从者胁公，不得归。

薛伯谷卒，同盟，故书。

秋，吴人侵楚，伐夷，侵潜、六。

楚沈尹戌帅师救潜，吴师还。

楚师迁潜于南冈而还。

吴师围弦。

左司马戌、右司马稽帅师救弦，及豫章。

吴师还。

始用子胥之谋也。

冬，邾黑肱以滥来奔，贱而书名，重地故也。

君子曰：「名之不可不慎也如是。

夫有所名，而不如其已。

以地叛，虽贱，必书地，以名其人。

终为不义，弗可灭已。

是故君子动则思礼，行则思义，不为利回，不为义疚。

或求名而不得，或欲盖而名章，惩不义也。

齐豹为卫司寇，守嗣大夫，作而不义，其书为『盗』。

邾庶其、莒牟夷、邾黑肱以土地出，求食而已，不求其名，贱而必书。

此二物者，所以惩肆而去贪也。

若艰难其身，以险危大人，而有名章彻，攻难之士将奔走之。

若窃邑叛君，以徼大利而无名，贪冒之民将置力焉。

是以《春秋》书齐豹曰『盗』，三叛人名，以惩不义，数恶无礼，其善志也。

故曰：《春秋》之称微而显，婉而辨。

上之人能使昭明，善人劝焉，淫人惧焉，是以君子贵之。

」 十二月辛亥朔，日有食之。

是夜也，赵简子梦童子羸而转以歌。

旦占诸史墨，曰：「吾梦如是，今而日食，何也？

」对曰：「六年及此月也，吴其入郢乎！

终亦弗克。

入郢，必以庚辰，日月在辰尾。

庚午之日，日始有谪。

火胜金，故弗克。

」

【经】二十有七年春，公如齐。

公至自齐，居于郓。

夏四月，吴弑其君僚。

楚杀其大夫郤宛。

秋，晋士鞅、宋乐祁犁、卫北宫喜、曹人、邾人、滕人会于扈。

冬十月，曹伯午卒。

邾快来奔。

公如齐。

公至自齐，居于郓。

【传】二十七年春，公如齐。

公至自齐，处于郓，言在外也。

吴子欲因楚丧而伐之，使公子掩余、公子烛庸帅师围潜。

使延州来季子聘于上国，遂聘于晋，以观诸侯。

楚莠尹然，工尹麇帅师救潜。

左司马沈尹戌帅都君子与王马之属以济师，与吴师遇于穷。

令尹子常以舟师及沙汭而还。

左尹郤宛、工尹寿帅师至於潜，吴师不能退。

吴公子光曰：「此时也，弗可失也。

」告鱄设诸曰：「上国有言曰：『不索何获？

』我，王嗣也，吾欲求之。

事若克，季子虽至，不吾废也。

」鱄设诸曰：「王可弑也。

母老子弱，是无若我何。

」光曰：「我，尔身也。

」 夏四月，光伏甲于堀室而享王。

王使甲坐于道，及其门。

门阶户席，皆王亲也，夹之以铍。

羞者献体改服于门外，执羞者坐行而入，执铍者夹承之，及体以相授也。

光伪足疾，入于堀室。

鱄设诸置剑于鱼中以进，抽剑剌王，铍交于胸，遂弑王。

阖庐以其子为卿。

季子至，曰：「苟先君废无祀，民人无废主，社稷有奉，国家无倾，乃吾君也。

吾谁敢怨？

哀死事生，以待天命。

非我生乱，立者从之，先人之道也。

」覆命哭墓，复位而待。

吴公子掩余奔徐，公子烛庸奔钟吾。

楚师闻吴乱而还。

郤宛直而和，国人说之。

鄢将师为右领，与费无极比而恶之。

令尹子常贿而信谗，无极谮郤宛焉，谓子常曰：「子恶欲饮子酒。

」又谓子恶：「令尹欲饮酒于子氏。

」子恶曰：「我，贱人也，不足以辱令尹。

令尹将必来辱，为惠已甚。

吾无以酬之，若何？

」无极曰：「令尹好甲兵，子出之，吾择焉。

」取五甲五兵，曰：「置诸门，令尹至，必观之，而从以酬之。

」及飨日，帷诸门左。

无极谓令尹曰：「吾几祸子。

子恶将为子不利，甲在门矣，子必无往。

且此役也，吴可以得志，子恶取赂焉而还，又误群帅，使退其师，曰：『乘乱不祥。

』吴乘我丧，我乘其乱，不亦可乎？

」令尹使视郤氏，则有甲焉。

不往，召鄢将师而告之。

将师退，遂令攻郤氏，且爇之。

子恶闻之，遂自杀也。

国人弗爇，令曰：「爇郤氏，与之同罪。

」或取一编菅焉，或取一秉秆焉，国人投之，遂弗也。

令尹炮之，尽灭郤氏之族党，杀阳令终与其弟完及佗与晋陈及其子弟。

晋陈之族呼于国曰：「鄢氏、费氏自以为王，专祸楚国，弱寡王室，蒙王与令尹以自利也。

令尹尽信之矣，国将如何？

」令尹病之。

秋，会于扈，令戍周，且谋纳公也。

宋、卫皆利纳公，固请之。

范献子取货于季孙，谓司城子梁与北宫贞子曰：「季孙未知其罪，而君伐之，请囚，请亡，于是乎不获。

君又弗克，而自出也。

夫{山乙}无备而能出君乎？

季氏之复，天救之也。

休公徒之怒，而启叔孙氏之心。

不然，岂其伐人而说甲执冰以游？

叔孙氏惧祸之滥，而自同于季氏，天之道也。

鲁君守齐，三年而无成。

季氏甚得其民，淮夷与之，有十年之备，有齐、楚之援，有天之赞，有民之助，有坚守之心，有列国之权，而弗敢宣也，事君如在国。

故鞅以为难。

二子皆图国者也，而欲纳鲁君，鞅之愿也，请从二子以围鲁。

无成，死之。

」二子惧，皆辞。

乃辞小国，而以难复。

孟懿子、阳虎伐郓。

郓人将战，子家子曰：「天命不慆久矣。

使君亡者，必此众也。

天既祸之，而自福也，不亦难乎？

犹有鬼神，此必败也。

乌呼！

为无望也夫，其死于此乎！

」公使子家子如晋，公徒败于且知。

楚郤宛之难，国言未已，进胙者莫不谤令尹。

沈尹戌言于子常曰：「夫左尹与中厩尹莫知其罪，而子杀之，以兴谤讟，至于今不已。

戌也惑之。

仁者杀人以掩谤，犹弗为也。

今吾子杀人以兴谤，而弗图，不亦异乎？

夫无极，楚之谗人也，民莫不知。

去朝吴，出蔡侯朱，丧太子建，杀连尹奢，屏王之耳目，使不聪明。

不然，平王之温惠共俭，有过成、庄，无不及焉。

所以不获诸侯，迩无极也。

今又杀三不辜，以兴大谤，几及子矣。

子而不图，将焉用之？

夫鄢将师矫子之命，以灭三族，国之良也，而不愆位。

吴新有君，疆埸日骇，楚国若有大事，子其危哉！

知者除谗以自安也，今子爱谗以自危也，甚矣其惑也！

」子常曰：「是瓦之罪，敢不良图。

」九月己未，子常杀费无极与鄢将师，尽灭其族，以说于国。

谤言乃止。

冬，公如齐，齐侯请飨之。

子常子曰：「朝夕立于其朝，又何飨焉？

其饮酒也。

」乃饮酒，使宰献，而请安。

子仲之子曰重，为齐侯夫人，曰：「请使重见。

」子家子乃以君出。

十二月，晋籍秦致诸侯之戍于周，鲁人辞以难。

【经】二十有六年春王正月，葬宋元公。

三月，公至自齐，居于郓。

夏，公围成。

秋，公会齐侯、莒子、邾子、杞伯，盟于鄟陵。

公至自会，居于郓。

九月庚申，楚子居卒。

冬十月，天王入于成周。

尹氏、召伯、毛伯以王子朝奔楚。

【传】二十六年春，王正月庚申，齐侯取郓。

葬宋元公，如先君，礼也。

三月，公至自齐，处于郓，言鲁地也。

夏，齐侯将纳公，命无受鲁货。

申丰从女贾，以币锦二两，缚一如瑱，适齐师。

谓子犹之人高齮：「能货子犹，为高氏后，粟五千庾。

」高齮以锦示子犹，子犹欲之。

能货子犹，为高氏后，粟五千庚。

高齮以锦示子犹，子犹欲之。

齮曰：「鲁人买之，百两一布，以道之不通，先入币财。

」子犹受之，言于齐侯曰：「群臣不尽力于鲁君者，非不能事君也。

然据有异焉。

宋元公为鲁君如晋，卒于曲棘。

叔孙昭子求纳其君，无疾而死。

不知天之弃鲁耶，抑鲁君有罪于鬼神，故及此也？

君若待于曲棘，使群臣从鲁君以卜焉。

若可，师有济也。

君而继之，兹无敌矣。

若其无成，君无辱焉。

」齐侯从之，使公子锄帅师从公。

成大夫公孙朝谓平子曰：「有都以卫国也，请我受师。

」许之。

请纳质，弗许，曰：「信女，足矣。

」告于齐师曰：「孟氏，鲁之敝室也。

用成已甚，弗能忍也，请息肩于齐。

」齐师围成。

成人伐齐师之饮马于淄者，曰：「将以厌众。

」鲁成备而后告曰：「不胜众。

」师及齐师战于炊鼻。

齐子渊捷从泄声子，射之，中楯瓦。

繇朐汰輈，匕入者三寸。

声子射其马，斩鞅，殪。

改驾，人以为鬷戾也而助之。

子车曰：「齐人也。

」将击子车，子车射之，殪。

其御曰：「又之。

」子车曰：「众可惧也，而不可怒也。

」子囊带从野泄，叱之。

泄曰：「军无私怒，报乃私也，将亢子。

」又叱之，亦叱之。

冉竖射陈武子，中手，失弓而骂。

以告平子，曰：「有君子白皙，鬒须眉，甚口。

」平子曰：「必子强也，无乃亢诸？

」对曰：「谓之君子，何敢亢之？

」林雍羞为颜鸣右，下。

苑何忌取其耳，颜鸣去之。

苑子之御曰：「视下顾。

」苑子刜林雍，断其足。

{轻金}而乘于他车以归，颜鸣三入齐师，呼曰：「林雍乘！

」 四月，单子如晋告急。

五月戊午，刘人败王城之师于尸氏。

戊辰，王城人、刘人战于施谷，刘师败绩。

秋，盟于鄟陵，谋纳公也。

七月己巳，刘子以王出。

庚午，次于渠。

王城人焚刘。

丙子，王宿于褚氏。

丁丑，王次于萑谷。

庚辰，王入于胥靡。

辛巳，王次于滑。

晋知跞、赵鞅帅师纳王，使汝宽守关塞。

九月，楚平王卒。

令尹子常欲立子西，曰：「大子壬弱，其母非适也，王子建实聘之。

子西长而好善。

立长则顺，建善则治。

王顺国治，可不务乎？

」子西怒曰：「是乱国而恶君王也。

国有外援，不可渎也。

王有适嗣，不可乱也。

败亲、速仇、乱嗣，不祥，我受其名。

赂吾以天下，吾滋不从也。

楚国何为？

必杀令尹！

」令尹惧，乃立昭王。

冬十月丙申，王起师于滑。

辛丑，在郊，遂次于尸。

十一月辛酉，晋师克巩。

召伯盈逐王子朝，王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宫嚚奉周之典籍以奔楚。

阴忌奔莒以叛。

召伯逆王于尸，及刘子、单子盟。

遂军圉泽，次于堤上。

癸酉，王入于成周。

甲戌，盟于襄宫。

晋师使成公般戍周而还。

十二月癸未，王入于庄宫。

王子朝使告于诸侯曰：「昔武王克殷，成王靖四方，康王息民，并建母弟，以蕃屏周。

亦曰：『吾无专享文、武之功，且为后人之迷败倾覆，而溺入于难，则振救之。

』至于夷王，王愆于厥身，诸侯莫不并走其望，以祈王身。

至于厉王，王心戾虐，万民弗忍，居王于彘。

诸侯释位，以间王政。

宣王有志，而后效官。

至于幽王，天不吊周，王昏不若，用愆厥位。

携王奸命，诸侯替之，而建王嗣，用迁郏鄏。

则是兄弟之能用力于王室也。

至于惠王，天不靖周，生颓祸心，施于叔带，惠、襄辟难，越去王都。

则有晋、郑，咸黜不端，以绥定王家。

则是兄弟之能率先王之命也。

在定王六年，秦人降妖，曰：『周其有王，亦克能修其职。

诸侯服享，二世共职。

王室其有间王位，诸侯不图，而受其乱灾。

』至于灵王，生而有。

王甚神圣，无恶于诸侯。

灵王、景王，克终其世。

今王室乱，单旗、刘狄，剥乱天下，壹行不若。

谓：『先王何常之有？

唯余心所命，其谁敢请之？

』帅群不吊之人，以行乱于王室。

侵欲无厌，规求无度，贯渎鬼神，慢弃刑法，倍奸齐盟，傲很威仪，矫诬先王。

晋为不道，是摄是赞，思肆其罔极。

兹不谷震荡播越，窜在荆蛮，未有攸厎。

若我一二兄弟甥舅，奖顺天法，无助狡猾，以从先王之命，毋速天罚，赦图不谷，则所愿也。

敢尽布其腹心，及先王之经，实深图之。

昔先王之命曰：『王后无适，则择立长。

年钧以德，德钧以卜。

』王不立爱，公卿无私，古之制也。

穆后及大子寿早夭即世，单、刘赞私立少，以间先王，亦唯伯仲叔季图之！

」 闵马父闻子朝之辞，曰：「文辞以行礼也。

子朝干景之命，远晋之大，以专其志，无礼甚矣，文辞何为？

」 齐有彗星，齐侯使禳之。

晏子曰：「无益也，只取诬焉。

天道不谄，不贰其命，若之何禳之？

且天之有彗也，以除秽也。

君无秽德，又何禳焉？

若德之秽，禳之何损？

《诗》曰：『惟此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿怀多福。

厥德不回，以受方国。

』君无违德，方国将至，何患于彗？

《诗》曰：『我无所监，夏后及商。

用乱之故，民卒流亡。

』若德回乱，民将流亡，祝史之为，无能补也。

」公说，乃止。

齐侯与晏子坐于路寝，公叹曰：「美哉室！

其谁有此乎？

」晏子曰：「敢问何谓也？

」公曰：「吾以为在德。

」对曰：「如君之言，其陈氏乎！

陈氏虽无大德，而有施于民。

豆区釜钟之数，其取之公也簿，其施之民也厚。

公厚敛焉，陈氏厚施焉，民归之矣。

《诗》曰：『虽无德与女，式歌且舞。

』陈氏之施，民歌舞之矣。

后世若少惰，陈氏而不亡，则国其国也已。

」公曰：「善哉！

是可若何？

」对曰：「唯礼可以已之。

在礼，家施不及国，民不迁，农不移，工贾不变，士不滥，官不滔，大夫不收公利。

」公曰：「善哉！

我不能矣。

吾今而后知礼之可以为国也。

」对曰：「礼之可以为国也久矣。

与天地并。

君令臣共，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，姑慈妇听，礼也。

君令而不违，臣共而不贰，父慈而教，子孝而箴。

兄爱而友，弟敬而顺。

夫和而义，妻柔而正。

姑慈而从，妇听而婉：礼之善物也。

」公曰：「善哉！

寡人今而后闻此礼之上也。

」对曰：「先王所禀于天地，以为其民也，是以先王上之。

」