定风波·自和

译文

金印层层挂在腰间，河梁上又写下了悲伤的诗。不要拥抱旌旗就真的离去，去哪里呢？在玉堂中本身就应该思索思考。暂时与那些风流的三位学士相约，一同醉，春风中看试几次比武。从此以后，当酒醉如烟，明亮的月夜中，耳朵也会感到温暖，那边应该是说你的时候。

注释

金印累累：《汉书·卷九十三·〈佞幸传·石显传〉》：“石显字君房，济南人。……显与中书仆射牢梁、少府五鹿充宗结为党友，诸附倚者皆得宠位。民歌之曰：‘牢邪？石邪？五鹿客邪？印何累累，绶若若邪！’言其兼官据势也。”佩陆离：战国楚·屈原《楚辞·离骚》：“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”按：“陆离”，参差众多貌。“河梁更赋断肠诗”句：汉·李陵《与苏武》诗：“携手上河梁，游子暮何之？”“玉堂元自要论思”句：宋·苏轼《次韵蒋颖叔》诗：“岂敢便为鸡黍约，玉堂金殿要论思？”风流三学士：宋·许顗《彦周诗话》：“《会老堂口号》曰：‘金马 玉堂三学士，清风明月两闲人。’初谓‘清风明月’，古通用语。后读《南史·谢譓传》曰：‘入吾室者，但有清风；对吾饮者，惟当明月。’欧阳文忠公文章虽优，词亦精致如此。”枪旗：宋·叶梦得《避暑录话·卷下》：“草茶极品惟双井、顾渚，亦不过各有数亩。双井在分宁县，其地属黄氏鲁直家也。元祐间，鲁直力推赏于京师，旅人交致之，然岁仅得一二斤尔。顾渚在长兴县，所谓吉祥寺也，其半为今刘侍郎希范家所有。两地所产，岁亦止五六斤。近岁寺僧求之者多，不暇精择，不及刘氏远甚。余岁求于刘氏，过半斤则不复佳。盖茶味虽均，其精者在嫩芽，取其初萌如雀舌者，谓之‘枪’；稍敷而为叶者，谓之‘旗’。旗非所贵，不得已取一枪一旗犹可，过是则老矣。此所以为难得也。”酒酣、耳热：西汉·杨恽《报孙会宗书》：“酒后耳热，仰天拊缶而呼呜呜。”三国魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，当此之时，忽然不自知乐也。”又，民间传说为人叨念则耳根发热。