周颂·有瞽

有瞽有瞽, 在周之庭。

设业设虡, 崇牙树羽。

应田县鼓, 鞉磬柷圉。

既备乃奏, 箫管备举。

喤喤厥声, 肃雝和鸣, 先祖是听。

我客戾止, 永观厥成。



译文、注释、简介、赏析

译文

盲人乐师排成行,聚集周庙前庭上。钟架鼓架摆设好,五彩羽毛架上装。既有小鼓和大鼓,鞉磬柷敔列停当。乐器齐备就演奏,箫管一齐都奏响。众乐交响声洪亮,肃穆和谐声悠扬,先祖神灵来欣赏。诸位宾客都来到,乐曲奏完齐赞赏。


注释

瞽(gǔ):盲人。这里指周代的盲人乐师。庭:指宗庙的前庭。业:悬挂乐器的横木上的大板,为锯齿状。虡(jù):悬挂编钟编磬等乐器的直木架,上有业。崇牙:古代乐器架横木上刻的锯齿,用以悬挂乐器。树羽:在崇牙上装饰的五彩鸟羽。树,插。应:小鼓。田:大鼓。县(xuán):“悬”的本字。鞉(táo):一种立鼓。一说为一柄两耳的摇鼓。磬(qìng):玉石制的板状打击乐器。柷(zhù):木制的打击乐器,状如漆桶。音乐开始时击柷。圉(yǔ):即“敔”,打击乐器,状如伏虎,背上有锯齿。以木尺刮之发声,用以止乐。备:安排就绪。箫:古箫如今之排箫,是以小竹管排编成的。管:管乐器,即笛子之类的乐器。喤(huáng)喤:乐声大而和谐。肃雝(yōng):声音和谐舒缓。戾(lì):到达,到来。永:终,一直。成:指一曲终了。或解为乐之一阕。一说此指祭礼完毕。


简介

《周颂·有瞽》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是周天子在宗庙祭祀先祖的乐歌,写在周王朝宗庙的大庭上,排列着很多乐器,当乐器齐备、乐师到齐的时候就开始合奏,声音洪亮和谐,先祖神灵前来欣赏,参祭的贵客聆听了全部演奏。全诗一章,共十三句,诗中详细描述了乐队的组成,乐器的安排,乐声描绘得形象生动,场面描写得盛大恢宏。


赏析

宋代朱熹《诗集传》:“赋也。序以此为始作乐而合乎祖之诗。(前)两句总序其事也。”(中六句)“以上叶瞽字。”(末五句)“以上叶庭字。如箫韶九成之成。独言二王后者,犹如言虞宾在位,我有嘉客,盖尤以是为盛耳。”



周颂·载见

〔无名氏〕 〔周〕

载见辟王,曰求厥章。

龙旗阳阳,和铃央央。

鞗革有鸧,休有烈光。

率见昭考,以孝以享。

以介眉寿,永言保之。

思皇多祜,烈文辟公。

绥以多福,俾缉熙于纯嘏。

周颂·雝

〔无名氏〕 〔周〕

有来雝雝,至止肃肃。

相维辟公,天子穆穆。

于荐广牡,相予肆祀。

假哉皇考!

绥予孝子。

宣哲维人,文武维后。

燕及皇天,克昌厥后。

绥我眉寿,介以繁祉, 既右烈考,亦右文母。

周颂·武

〔无名氏〕 〔周〕

于皇武王!

无竞维烈。

允文文王, 克开厥后。

嗣武受之, 胜殷遏刘, 耆定尔功。

周颂·振鹭

〔无名氏〕 〔周〕

振鹭于飞,于彼西雝。

我客戾止,亦有斯容。

在彼无恶,在此无斁。

庶几夙夜,以永终誉。

周颂·闵予小子

〔无名氏〕 〔周〕

闵予小子, 遭家不造, 嬛嬛在疚。

于乎皇考, 永世克孝。

念兹皇祖, 陟降庭止。

维予小子, 夙夜敬止。

于乎皇王, 继序思不忘。

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朝代

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