孟子·第七卷·离娄上·第二十节

孟子曰：“有不虞之誉，有求全之毁。

”

孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣。

”

孟子曰：“人之患在好为人师。

”

孟子曰：“事孰为大？

事亲为大。

守孰为大？

守身为大。

不失其身而能事其亲者，吾闻之矣。

失其身而能事其亲者，吾未之闻也。

孰不为事？

事亲，事之本也。

孰不为守？

守身，守之本也。

曾子养曾皙，必有酒肉。

将彻，必请所与。

问有余，必曰‘有’。

曾皙死，曾元养曾子，必有酒肉。

将彻，不请所与。

问有余，曰：‘亡矣’。

将以复进也。

此所谓养口体者也。

若曾子，则可谓养志也。

事亲若曾子者，可也。

”

公孙丑曰：“君子之不教子，何也？

” 孟子曰：“势不行也。

教者必以正。

以正不行，继之以怒。

继之以怒，则反夷矣。

‘夫子教我以正，夫子未出于正也。

’则是父子相夷也。

父子相夷，则恶矣。

古者易子而教之。

父子之间不责善。

责善则离，离则不祥莫大焉。

”