十二时颂其三

食时辰,无明本是释迦身。

坐卧不知元是道,只么忙忙受苦辛。

认声色,觅疏亲,只是他家染污人。

若拟将心求佛道,问取虚空始出尘。



译文、注释、简介、赏析

译文

吃饭的时候,我们不知道我们的本来面貌就是释迦牟尼的身体。坐着、躺着都不知道我们原本是大道,只是一味地忙碌忙碌,受苦受辛。老是追求外表和亲戚朋友,却只是染污了自己。如果想要用真心去寻求佛的道,就应该问问,虚空是从哪里开始产生尘埃的。



十二时颂其四

〔宝志〕 〔南北朝〕

禺中巳,未了之人教不至。

假使通达祖师言,莫向心头安了义。

只守玄,没文字,认著依前还不是。

暂时自肯不追寻,旷劫不遭魔境使。

十二时颂其五

〔宝志〕 〔南北朝〕

日南午,四大身中无价宝。

阳焰空华不肯抛,作意修行转辛苦。

不曾迷,莫求悟,任你朝阳几回暮。

有相身中无相身,无明路上无生路。

十二时颂其六

〔宝志〕 〔南北朝〕

日昳未,心地何曾安了义?

他家文字没亲疏,莫起功夫求的意。

任纵横,绝忌讳,长在人间不居止。

运用不离声色中,历劫何曾暂抛弃?

十二时颂其二

〔宝志〕 〔南北朝〕

日出卯,用处不须生善巧。

纵使神光照有无,起意便遭魔事挠。

若施功,终不了,日夜被他人我拗。

不用安排只么从,何曾心地生烦恼?

十二时颂其一

〔宝志〕 〔南北朝〕

平旦寅,狂机内有道人身。

穷苦已经无量劫,不信常擎如意珍。

若捉物,入迷津,但有纤豪即是尘。

不住旧时无相貌,外求知识也非真。

类型

朝代

形式