江神子·和陈仁和韵（其一）

译文

玉箫的声音遥远，让人想起了骖鸾。多少悲欢离合，在罗带的陪伴下。坐在花前，畅快地畅饮，不留下任何的遗憾。回去后，在小窗外是明亮的月光，一缕云朵，一个个玉竹。吴地的寒霜已经点缀了我的白发。在绮丽的窗前，连环的梦境。对东风说，回归的心情没有间断。姑苏那条路上的芳草，我时常含着泪水看着，那座小屏山。

注释

陈仁和：稼轩之《永遇乐·送陈仁和自便东归》，四卷本乙集题作“送陈光宗知县”，是陈氏必曾作县令于仁和，而光宗则其字也。南宋·陈傅良、梁克家《淳熙三山志·卷二十九·人物类四·科名》载：“陈德明，字光宗，宁德人。”为隆兴元年木待问榜进士及第。清·陆增祥《八琼室金石补正·卷一一六》载袁说友《吴下同年会》诗小序云：“说友缪司（宪）畿（甸），适遇提举郎中（詹）元善年兄持节仓事，相与思念同年之在吴门者凡数人，……乃以绍熙改元之五日会于姑苏台，……说友遂赋唐律一章稍纪其事，抑以为异日佳话云。同集：成仲邻，……赵景安，……期不至者：章仲济，……陈光宗。”其下备载诸同年和诗。陈光宗和章之署名为“三山陈德明”。查詹元善即詹体仁，《宋史》本传谓系建宁浦城人，登隆兴元年进士第。从知与光宗为同年。赵景安即撰《云麓漫钞》之赵彦卫，盖与陈均寓居于吴中者，故稼轩和陈之《江神子》中有“吴霜”及“姑苏台”等句。《皇宋中兴两朝圣政·卷六十三》载一事云：“淳熙十三年冬十月，仁和知县陈德明坐赃污不法，免真决，刺面配信州。其元举主叶翥、齐庆胄、郭棣各贬秩三等。”据知光宗即必陈德明之字。《咸淳临安志》所载南宋一代仁和县令极详备，惟均不载其到任及去职之年月。陈德明名列陈巩之后，而陈巩则在《名宦传》中载有简历云：“陈巩，简斋之孙，淳熙十一年为仁和令，以能称。……”另据周必大《省斋文稿·卷十八·跋陈去非帖》有云：“陈公之子本之藏手泽甚富，……本之之子仁和宰□复示此轴。”下署“淳熙丙年二月十三日”。颇似其时陈巩尚在仁和任上者。若然，则二陈之交代最早应为淳熙十三年春夏间。而是年十月陈德明即失官谪居信州，则其任仁和县令最多不过半年。陈氏和袁说友诗云：“旧交牢落寸心违，门掩苍苔省见稀。幸遇星郎分刺举，忝联桂籍得归依。公方阔步鸣先路，我独冥行怨落晖。遥想登台高会处，应怜乌鹊正南飞。”盖自信上归吴中后即家居终其身矣。玉箫声远忆骖鸾：唐·杜牧《伤友人悼吹箫妓》诗：“玉箫声断没流年，满目春愁陇树烟。”南北朝·江淹《别赋》：“驾鹤上汉，骖鸾腾天。”唐·韩愈《送桂州严大夫》诗：“远胜登仙去，飞鸾不假骖。”《列仙传·箫史》：“箫史者，秦穆公时人也。善吹箫，能致孔雀白鹤于庭。穆公有女，字弄玉，好之，公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣，居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台，夫妇止其上，不下数年。一旦，皆随凤凰飞去。故秦人为作凤女祠于雍宫中，时有箫声而已。”痛饮莫留残：北周·庾信《舞媚娘》诗：“少年唯有欢乐，饮酒那得留残。”“云一缕，玉千竿。”：宋·王安石《金陵报恩大师西堂方丈二首·其二》诗：“萧萧出屋千竿玉，霭霭当窗一炷云。”李壁注：“谓对竹烧香也。”吴霜应点鬓云斑：唐·李贺《还自会稽歌》：“吴霜点归鬓，身与塘蒲晚。”梦连环：唐·韩愈《送张道士》：“昨宵梦倚门，手取连环持。”魏怀忠注引孙汝听曰：“持连环以示还意。”宋·黄庭坚《次韵斌老冬至书怀示子舟篇末见及之作因以赠子舟归》诗：“昨宵连环梦，秣马待明发。”归兴：四卷本作“归意”。姑苏台：台名，在今江苏吴县西南姑苏山上，相传为吴王夫差所筑。汉·袁康《越绝书·卷二·越绝外传记吴地传》：“胥门外有九曲路，阖庐造以游姑胥之台，以望太湖中，窥百姓。去县三十里。”小屏山：屏风也。宋·欧阳修《玉楼春·子规》词：“云垂玉枕屏山小。”