行路易十五首其一

佛生具一体,生佛本来同。

触目皆如此,无心自性中。

行路易,路易不修行。

有无心永息,只个是无生。



译文、注释、简介、赏析

译文

佛陀的存在与我们生活息息相关,佛陀的本质与生命本身一脉相连。当我们用心去看世间万象,就会发现一切都是如此,而我们的本性也在无意间自然显现。修行之路困难重重,但如果心境平和无欲,则修行变得轻松自然。只有心无所执着,始终保持无欲无求的状态,才能达到无生的境界。



行路易十五首其二

〔傅翕〕 〔唐〕

众生是佛祖,佛是众生翁。

三宝不相离,菩提皆共同。

行路易,路易真无作。

持经不动口,坐禅终日卧。

行路易十五首其三

〔傅翕〕 〔唐〕

无生无处所,无处是无生。

若觅无生处,无生无处生。

行路易,路易坦然平。

无心真解脱,自性任纵横。

行路易十五首其四

〔傅翕〕 〔唐〕

菩提无处所,无处是菩提。

若觅菩提处,终身累劫迷。

行路易,路易真不虚。

善恶无分别,此则是真如。

行路难二十篇并序其二十第二十章明菩提微妙

〔傅翕〕 〔唐〕

君不见无上菩提最为近,四大五阴皆深奥。

其实清净妙难知,不悟此心真卒暴。

和合性中无有实,是故称为诸法要。

于中无妄亦无真,只用无为作微妙。

寻其体寂不应言,假为众生立名号。

若知名号即非名,解了众生知佛教。

觉知无因之正因,当得无因无果报。

善达贪爱得无生,无名去来无动摇。

不见圣果异凡情,分别圣凡还复倒。

若人无愿亦无修,必定当为世间导。

行路难,路难非秽亦非净。

是非双泯复还存,泯存叵测见真性。

行路难二十篇并序其十九第十九章明无觉精进

〔傅翕〕 〔唐〕

君不见正心修行诸佛子,以见非心故不忧。

知心非心意非意,八风伤逼岂怀愁。

随风东西无我所,独脱逍遥不系舟。

设使住时终非住,走遍十方而不流。

不见我时于无我,善哉设性任沉浮。

世间妄想无真实,吾于此中何所求?

只用非心觉非觉,亦复正修于不修。

若人不知如此处,不应称名作比丘。

为个痴心作奴仆,爱结缠之不自由。

而此更增诸苦恼,永劫长涂三界囚。

生死相连弥复甚,盼不能得永长休。

行路难,路难无令过诸念。

无念之念乃为真,真念无真还自炎。

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