杨信伯郎中挽章二首

象魏三千法,瀛洲十八人。

南宫占列宿,少海近重轮。

闻道清羸极,犹有职业亲。

榴皮馀屋壁,零落独无神。



译文、注释、简介、赏析

译文

象魏汉代法家学说盛行,瀛洲(指天竺,今印度)有十八人修行佛法。南宫君占据星宿,少海仙人靠近仙车。听说修行清贫到极致,仍有职责与亲人。榴皮剩下堆满屋壁,零落独自失去了神圣。



杨信伯郎中挽章二首

〔吕祖谦〕 〔宋〕

并舍游从旧,同朝分义深。

时时坠书札,得得到山林。

北去先移棹,南来后盍簪。

死生离合地,搔首一悲吟。

题归庵

〔吕祖谦〕 〔宋〕

云壁开苍峡,风林卷翠涛。

诸松皆老大,一嶂独孤高。

发兴虽公等,寻幽许我曹。

秋光端可赋,不是楚人骚。

王通直挽章

〔吕祖谦〕 〔宋〕

近来南国冢,半是北人坟。

异县谁怜我,同乡又失君。

深居传雅尚,坚坐挹清芬。

日落长安第,三槐拂暮云。

周尧夫主管挽章

〔吕祖谦〕 〔宋〕

五柳传觞地,风流魏晋前。

曾探孝先笥,惯坐广文毡。

身世浑如梦,功名莫问天。

从今风雪夜,不上剡溪船。

魏元履国录挽章二首

〔吕祖谦〕 〔宋〕

群公祖疏傅,多士送阳城。

短棹非前约,长亭及此行。

深留移白日,共语只苍生。

会续山阳赋,邻人笛未横。

类型

朝代

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