难经·论经络·二十三难

曰：手足三阴三阳，脉之度数，可晓以不？

然：手三阳之脉，从手至头，长五尺，五六合三丈。

手三阴之脉，从手至胸中，长三尺五寸，三六一丈八尺，五六三尺，合二丈一尺。

足三阳之脉，从足至头，长八尺，六八四丈八尺。

足三阴之脉，从足至胸，长六尺五寸，六六三丈六尺，五六三尺，合三丈九尺。

人两足跷脉，从足至目，长七尺五寸，二七一丈四尺，二五一尺，合一丈五尺。

督脉、任脉，各长四尺五寸，二四八尺，二五一尺，合九尺。

凡脉长一十六丈二尺，此所谓经脉长短之数也。

经脉十二，络脉十五，何始何穷也？

然：经脉者，行血气，通阴阳，以荣于身者也。

其始从中焦，注手太阴、阳明。

阳明注足阳明、太阴。

太阴注手少阴、太阳。

太阳注足太阳、少阴。

少阴注手心主、少阳。

少阳注足少阳、厥阴。

厥阴复还注手太阴。

别络十五，皆因其原，如环无端，转相灌溉，朝于寸口、人迎，以处百病，而决死生也。

经云：明知始终，阴阳定矣。

何谓也？

然：终始者，脉之纪也。

寸口、人迎，阴阳之气通于朝使，如环无端，故曰始也。

终者，三阴三阳之脉绝，绝则死。

死各有形，故曰终也。

文

〔无名氏〕

〔三国〕

译文、注释、简介、赏析

译文

曰：手足的三阳和三阴之脉，它们的长度可以表示为多少？然：手的三阳之脉，从手一直延伸到头部，长度为五尺，五六合三丈。手的三阴之脉，从手到胸部中间，长度为三尺五寸，三六一丈八尺，五六三尺，合二丈一尺。足的三阳之脉，从足延伸到头部，长度为八尺，六八四丈八尺。足的三阴之脉，从足到胸部，长度为六尺五寸，六六三丈六尺，五六三尺，合三丈九尺。人的两脚跷脉，从足到眼睛，长度为七尺五寸，二七一丈四尺，二五一尺，合一丈五尺。督脉、任脉，各长四尺五寸，二四八尺，二五一尺，合九尺。总共经脉的长度为一十六丈二尺，这就是所谓的经脉的长短之数。经脉有十二条，络脉有十五条，它们的起始和终止在哪里？然：经脉是血气运行的途径，连接阴阳，为身体提供养分。起始于中焦，注入手太阴和阳明；阳明注入足阳明和太阴；太阴注入手少阴和太阳；太阳注入足太阳和少阴；少阴注入手心主和少阳；少阳注入足少阳和厥阴；厥阴又返回注入手太阴。络脉有十五条，都是从经脉分离出来的，就像无尽的环路一样，相互灌溉，在寸口和人迎处交汇，治疗百病，也决定了生死。经曰：明明白白地知道起点和终点，阴阳就确定了。这是什么意思？然：起点和终点是脉络的记录。寸口和人迎处，阴阳的气息通过朝使部位交汇，就像无尽的环路一样，所以称为起点。终点是指三阳和三阴的脉络终止，终止就意味着死亡。死亡分为不同形态，所以称为终点。

难经·论经络·二十四难

曰：手足三阴三阳气已绝，何以为候？

可知其吉凶不？

然：足少阴气绝，则骨枯。

少阴者，冬脉也，伏行而濡于骨髓。

故骨髓不濡，即肉不着骨。

骨肉不相亲，即肉濡而却。

肉濡而却，故齿长而枯，发无润泽。

无润泽者，骨先死。

戊日笃，己日死。

足太阴气绝，则脉不营其口唇。

口唇者，肌肉之本也。

脉不营，则肌肉不滑泽。

肌肉不滑泽，则人中满。

人中满，则唇反。

唇反，则肉先死。

甲日笃，乙日死。

足厥阴气绝，即筋缩引卵与舌卷。

厥阴者，肝脉也。

肝者，筋之合也。

筋者，聚于阴器而络于舌本，故脉不营，则筋缩急。

即引卵与舌。

故舌卷卵缩，此筋先死。

庚日笃，辛日死。

手太阴气绝，即皮毛焦。

太阴者，肺也，行气温于皮毛者也。

气弗营，则皮毛焦。

皮毛焦，则津液去。

津液去，则皮节伤。

皮节伤，则皮枯毛折。

毛折者，则毛先死。

丙日笃，丁日死。

手少阴气绝，则脉不通。

脉不通，则血不流。

血不流，则色泽去，故面色黑如黧，此血先死，壬日笃，癸日死。

三阴气俱绝者，则目眩转、目瞑，目瞑者，为失志。

失志者，则志先死。

死，即（则）目瞑也。

六阳气俱绝者，则阴与阳相离，阴阳相离，则腠理泄，绝汗乃出，大如贯珠，转出不流，即气先死。

旦占夕死，夕占旦死。

难经·论经络·二十五难

曰：有十二经，五脏六腑十一耳，其一经者，何等经也？

然：一经者，手少阴与心主别脉也。

心主与三焦为表里，俱有名而无形，故言经有十二也。

难经·论经络·二十六难

曰：经有十二，络有十五，余三络者，是何等络也？

然：有阳络，有阴络，有脾之大络。

阳络者，阳跷之络也。

阴络者，阴跷之络也。

故络有十五焉。

难经·论脉·二十二难

曰：经言脉有是动，有所生病。

一脉（辄）变为二病者，何也？

然：经言是动者，气也。

所生病者，血也。

邪在气，气为是动。

邪在血，血为所生病。

气主呴之，血主濡之。

气留而不行者，为气先病也。

血壅而不濡者，为血后病也。

故先为是动，后所生（病）也。

难经·论脉·二十一难

曰：经言人形病，脉不病，曰生。

脉病，形不病，曰死。