咏怀八十二首(其二十七)

生命辰安在,忧戚涕沾襟。

高鸟翔山冈,燕雀栖下林。

青云蔽前庭,素琴凄我心。

崇山有鸣鹤,岂可相追寻。



译文、注释、简介、赏析

译文

活着的时光平安无事,但我心中忧愁沾湿了衣襟。高高飞翔的鸟儿停栖在山冈上,燕雀则在树林中栖息。浓云遮住了前院,美丽的琴音唤起了我的悲伤之情。崇山之上有一只鹤在鸣叫,难道我们能一同追寻它的身影吗?



白骑遂内帖

〔钟繇〕 〔三国〕

白骑遂内书,不俟车驾,计吴人权道,情怀急切。

当以时月待取伏罪之言,盖不以疑相府小缘心吞若八九。

常患帖

〔钟繇〕 〔三国〕

弟常患羸顿,遇寒进口物多少。

新妇动止仰人。

雪寒帖

〔钟繇〕 〔三国〕

十二日繇白:雪寒想胜常。

得张侯书,贤从帷帐之悼,甚哀伤不可言。

疾患自宜量力,不复具。

繇白。

曹娥碑

〔邯郸淳〕 〔三国〕

孝女曹娥者,上虞曹盱之女也。

其先与周同祖,末胄景沉,爰来适居。

盱能抚节安歌,婆娑乐神。

汉安二年五月,迎伍员。

逆涛而上,为水所淹,不得其尸。

时娥年十四岁,号慕思盱,哀吟泽畔,旬有七日,遂自投江死,经五日抱父尸出。

以汉安迄于元嘉元年青龙在辛卯,莫之有表。

度尚设祭诔之,辞曰: 伊惟孝女,晔晔之姿。

偏其反而,令色孔仪。

窈窕淑女,巧笑倩兮。

宜其室家,在洽之阳。

待礼未施,嗟伤慈父。

彼苍伊何?

无父孰怙!

诉神告哀,赴江永号,视死如归。

是以眇然轻绝,投入沙泥。

翩翩孝女,载沉载浮。

或泊洲渚,或在中流。

或趋湍濑,或逐波涛。

千夫失声,悼痛万余。

观者填道,云集路衢。

泣泪掩涕,惊动国都。

是以哀姜哭,杞崩城隅。

或有尅面引镜,剺耳用刀。

坐台待水,抱树而烧。

於戏孝女,德茂此俦。

何者大国,防礼自修。

岂况庶贱,露屋草茅。

不扶自直,不斫自雕。

越梁过宋,比之有殊。

哀此贞厉,千载不渝。

呜呼哀哉!

铭曰: 名勒金石,质比乾坤。

岁数历祀,丘墓起坟。

光于后土,显照天人。

生贱死贵,义之利门。

何怅华落,飘零早分。

葩艳窈窕,永世配神。

若尧二女,为湘夫人。

时效仿佛,以昭后昆。

乐毅论

〔夏侯玄〕 〔三国〕

世人多以乐毅不时拔莒即墨为劣,是以叙而论之。

夫求古贤之意,宜以大者远者先之,必迂廻而难通,然后已焉可也,今乐氏之趣或者其未尽乎,而多劣之。

是使前贤失指于将来不亦惜哉,观乐生遗燕惠王书,其殆庶乎机,合乎道以终始者与,其喻昭王曰:伊尹放太甲而不疑,太甲受放而不怨,是存大业于至公,而以天下为心者也,夫欲极道之量,务以天下为心者,必致其主于盛隆,合其趣于先王,苟君臣同符,斯大业定矣。

于斯时也,乐生之志,千载一遇也,亦将行千载一隆之道,岂其当时,止于兼并而已哉,夫兼并者非乐生之所屑,强燕而废道,又非乐生之所求也。

不屑苟得则心无近事,不求小成,斯意兼天下者也。

则举齐之事,所以运其机而动四海也,夫讨齐以明燕主之义,此兵不兴于为利矣。

围城而害不加于百姓,此仁心著于遐迩矣,举国不谋其功,除暴不以威力,此至德令於天下矣。

迈全德以率列国,则几于汤武之事矣,乐生方恢大纲,以纵二城,牧民明信,以待其弊,使即墨莒人,顾仇其上,愿释干戈,赖我犹亲,善守之智,无所之施,然则求仁得仁,即墨大夫之义也,任穷则从,微子适周之道也,开弥广之路,以待田单之徒,长容善之风,以申齐士之志。

使夫忠者遂节,通者义著,昭之东海,属之华裔。

我泽如春,下应如草,道光宇宙,贤者托心,邻国倾慕,四海延颈,思戴燕主,仰望风声,二城必从,则王业隆矣,虽淹留於两邑,乃致速于天下,不幸之变,世所不图,败於垂成,时运固然,若乃逼之以威,劫之以兵,则攻取之事,求欲速之功,使燕齐之士流血于二城之间,侈杀伤之残,示四国之人,是纵暴易乱,贪以成私,邻国望之,其犹犲虎。

既大堕称兵之义,而丧济弱之仁,亏齐士之节,废廉善之风,掩宏通之度,弃王德之隆,虽二城几于可拔,覇王之事,逝其远矣。

然则燕虽兼齐,其与世主,何以殊哉?

其与邻敌,何以相倾?

乐生岂不知拔二城之速了哉?

顾城拔而业乖,岂不知不速之致变(哉),顾业乖与变同,由是言之,乐生之不屠二城,其亦未可量也。

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