难经·论针法·八十一难

曰:经言,无实实虚虚,损不足而益有余,是寸口脉耶?

将病自有虚实耶?

其损益奈何?

然:是病,非谓寸口脉也,谓病自有虚实也。

假令肝实而肺虚,肝者木也,肺者金也,金木当更相平,当知金平木。

假令肺实而肝虚,微少气,用针不补其肝,而反重实其肺,故曰实实虚虚,损不足而益有余。

此者,中工之所害也。



译文、注释、简介、赏析

译文

说:经过观察,发现有些说法并不真实,有些说法虚构不存在。这样做只会造成不必要的损失而得到多余的利益,那么究竟什么是寸口脉呢?疾病是不是自己就会有虚实呢?那么如何才能调整这种损益呢?回答:这个疾病,并不是指寸口脉,而是说疾病本身就会有虚实的表现。假设肝是实的,肺则是虚的,因为肝属于木,肺属于金,金木相克相平,所以应该知道金要平衡木。再假设肺是实的,肝则是虚的,肝气微少,用针灸不补肝,反而加重了肺的实。所以说实实虚虚,损不足而益有余。这种情况是中医治疗中应该注意避免的。



凤翔轩

〔诸葛亮〕 〔三国〕

凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。

乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时。

远游篇

〔曹植〕 〔三国〕

远游临四海,俯仰观洪波。

大鱼若曲陵,承浪相经过。

灵鼇戴方丈,神岳俨嵯峨。

仙人翔其隅,玉女戏其阿。

琼蕊可疗饥,仰漱吸朝霞。

昆仑本吾宅,中州非我家。

将归谒东父,一举超流沙。

鼓翼舞时风,长啸激清歌。

金石固易弊,日月同光华。

齐年与天地,万乘安足多。

从军行

〔左延年〕 〔三国〕

从军何等乐,一驱乘双驳。

鞍马照人目,龙骧自动作。

难经·论针法·八十难

〔无名氏〕 〔三国〕

曰:经言,有见如入,有见如出者,何谓也?

然:所谓有见如入、有见如出者,谓左手见气来至,乃内针,针入,见气尽,乃出针。

是谓有见如入,有见如出也。

难经·论针法·七十九难

〔无名氏〕 〔三国〕

曰:经言,迎而夺之,安得无虚?

随而济之,安得无实,虚之与实,若得若失。

实之与虚,若有若无,何谓也?

然:迎而夺之者,泻其子也。

随而济之者,补其母也。

假令心病,泻手心主俞,是谓迎而夺之者也。

补手心主井,是谓随而济之者也。

所谓实之与虚者,牢濡之意也。

气来实牢者为得,濡虚者为失,故曰若得若失也。

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