偈颂三十首其十九

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。

心迷不觉属众生,心转觉时一切佛。

佛开口处为言教,化导迷心转觉心。

众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

迷悟不同希达者,诸佛方便救迷情。

情忘想尽明心者,海藏琅函不可轻。

在在处处堪闻演,共祝吾皇亘古今。

臣忠子孝那边静,风雨调和物物成。

是非一体元无二,佛与众生不出心。

我今圆满如来藏,唯愿众生发信心。

等与如来同受用,一闻千悟永瞻钦。

这回针芥若不遇,刹那失足坠幽冥。

阎公问汝将何答,未免刀山火焰林。

地狱皆因心不悟,一十八界杳难寻。

八万四千城可畏,铁围无间苦呻吟。

个中不遇佛光照,万劫无由得出轮。

忉利诸天因业坠,后闻天鼓复超升。

人生有限空花相,光阴迅速岂堪停。

古人究道如救头,后士无依岂不惊。

一失人身难再复,荣华富贵苦来临。

如今自有非他事,性水澄清理甚深。

海印森罗融万象,湛然无古亦无今。

化无所化知无二,自肯随心了此经。



译文、注释、简介、赏析


偈颂三十首其二十

〔释印肃〕 〔宋〕

化藏经语,结般若因,度有缘众。

一卷一千,共亦不共。

才出头来,便得受用。

此经无价,拟议不中。

除非自肯,破尘了梦。

见佛不空,塔成无缝。

半偈舍身,古今尊重。

劫火不烧,魔不能动。

佛祖皆宗,天龙普供。

万莫放过,千亿珍重。

偈颂三十首其二十一

〔释印肃〕 〔宋〕

如如方契色非空,若也解空空非色。

十二部诠如说梦,百千万佛若空花。

涅槃生死杳无踪,本来面目非非相。

大开喜舍破微尘,了取功勋无尽藏。

偈颂三十首其二十二

〔释印肃〕 〔宋〕

闲步游南陌,惟便野兴多。

傍花看蝶舞,近柳听莺歌。

偈颂三十首其二十三

〔释印肃〕 〔宋〕

显老明禅,入理深渊。

文殊为体,妙用普贤。

凤山得旨,妙契南源。

三株树下,坐断云烟。

金刚作眼,鼻孔辽天。

言谈讽咏,草木皆鲜。

钦风久矣,偶睹惠然。

如天甘露,沃我心田。

希有希有,世外金仙。

老婆心切,示我窥鞭。

自知本有,久被尘缠。

普光明殿,海印俱全。

弥勒阁中,了了何言。

常在不欠,触目无边。

一毫头上,妙绝偏圆。

含融法界,本体现前。

偈颂三十首其二十四

〔释印肃〕 〔宋〕

圆应牛,经劫没人收。

若不遇人,虚度春秋。

如今横穿鼻孔,水草皆休。

有时放,有时收。

随分纳些些,自性优游。

独奈何,劳别讨,混迹应不迷流。

不许犯他苗稼,也不犁他田丘。

饱饮雪山肥腻,一顿更不他求。

眉毛眼睫,动转绸缪。

试问沩山水牯牛,有甚风流。

向左膊上书字,著甚来由。

任你千般引□,不肯回头。

不如卧云枕月,运气常周。

假使银蹄金角,气射斗牛。

居吾腹内,不得出头。

吞底乃刀山剑树,业到解散枯髅。

谁知体如巨海,妄起浮沤。

风击沤生,沤灭何愁。

湛然智海喻真牛,圆应头头岂用修。

偈颂三十首其十八

〔释印肃〕 〔宋〕

谁道凡情不作佛,咦,大丈夫,休分别,百亿尘劳从此诀。

今朝酒醒何处,杨柳岸晓风残月。

偈颂三十首其十七

〔释印肃〕 〔宋〕

失却本来面目,个个日南长至。

先祖时节苦临,处处笙歌乐醉。

也参禅,亦详义,也贫穷,亦富贵。

蒙头塞耳有谁知,大地茫茫没巴鼻。

智悲同运,野店横溪。

头头物物,实理希奇。

悟本谁悟,迷是谁迷。

家家观世音,户户礼牟尼。

亨老总不知,都料斫木底。

不因这三门,如何在这里。

老师本无节,世间如梦寐。

我今梦中说,说者觉如义。

若有未觉者,好盖令饱睡。

等待睡惺时,自己难回避。

恐彼少盐醋,米面并豆豉。

我击木童儿,汝定知来意。

每人与一饱,大家要了利。

冬日莫更歇,腊尽相将至。

如人各上山,努力争先势。

时节莫瞒心,早归欢喜地。

坚个弥勒楼,露出真慈氏。

了知生死即涅槃,自性如空包天地。

试问空空空不知,不知知处法不二。

偈颂三十首其十六

〔释印肃〕 〔宋〕

自从达解本心光,陈见解者希相许。

今蒙大士坠名香,妙明寂照挥伦楮。

清风匝地意何穷,自这贤儒谁伴侣。

自伤嗟,凭谁语,若问吾男归何处。

普庵达本不曾生,水月空花无实据。

不离当处常湛然,觅即知君不可取。

此灵都是祖宗因,因果历然随谁聚。

如今依旧复来生,何必自迷求解注。

今古谁曾得久长,唯有法身镇常住。

不消追拔与看经,三界唯心须了义。

偈颂三十首其十五

〔释印肃〕 〔宋〕

众生本是佛,悟了一体同。

若人不达本,逐末走西东。

君子当务本,本立佛性同。

通一万事毕,终不被尘笼。

非尘体不动,本实理含融。

先天唯此物,今古学无踪。

难了意在处,塞顽空色空。

本无有指,妄言色空。

若得妄消歇,真体者何穷。

真体非形相,不离形相中。

幻质皆虚伪,大智发于中。

幻尽觉圆满,心光寥廓通。

此通无对待,天地在其中。

森罗并万像,影现一镜中。

镜中实我体,寂湛印倥侗。

若能同道者,与理本相同。

唯守性清净,眼耳若盲聋。

情忘兼想尽,忽觉己身空。

自了本无物,强以道言通。

此法滞诸学,皆幻质相容。

若离一切相,形体外灵通。

左右逢其源,烦不入胸中。

我尚不可得,非我何可得。

眷属犹如梦,非冤不遇逢。

如今儿女者,皆再来祖宗。

一根来复去,如观桑叶同。

本树何曾动,凋叶有来冬。

叶落明年发,根深不怕风。

但能勤力护,勿使火兼虫。

毁坏本根者,万劫堕贫穷。

如今忧生死,犹如颠哭空。

不知空本无,如翳生眼中。

眼明虽说实,不可顺盲聋。

偈颂三十首其十四

〔释印肃〕 〔宋〕

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。

当处得心非向背,九年面壁寂光明。

庭中立雪憨痴汉,海里口乾渴爱津。

如今大有心颠倒,梦寐胡诤学道人。

且向自心中体究,于斯如实更证明。

须观古德皆如是,万莫瞒心自发轻。

诳谤定招无间业,未全本觉且依经。

修行未了身依口,莫学提纲没量人。

对病用医须有意,指权归实救迷情。

迷悟不同谁解意,三乘犹尚未全明。

不契一乘为外道,经生持戒不知。

徒劳南北与东西,满口文章不合义。

不曾亲近正知见,色见声闻弄识神。

髑髅几度皮消殒,林下追寻没一人。

妄把玄诠为事会,五千救网变成尘。

看经须用钱财雇,佛事全凭铙钹音。

馂馅饼皮纱布绢,猪羊犬马折经金。

僧俗一同轮苦趣,辜负牟尼古佛心。

致使类多贤行少,仁慈鲜矣足孤贫。

荣华富贵千无一,菩萨神仙不降生。

如麻似粟人头面,杀盗贪嗔胜畜心。

不管刹那沉劫海,且徒眼下乐精神。

背善恶临无解处,烧香合掌告观音。

大慈大悲来救苦,须臾命断叹悲深。

一生不布纤毫善,悔惧双交没主人。

方知今死难思悔,黑业无边我自成。

寄语世间今未死,光阴莫负早回心。

何况出家亲悟者,喃喃直指古同今。

所以办心供作务,将勤补拙助元灵。

相逢来往无心见,大事未成戒行深。

只欲心空如及第,回头救接未归人。

始合老师弘大愿,先难后易叹吟吟。

十字街头不见客,孤峰顶上目群生。

助柴活计元如是,不负当时这老僧。