国风·周南·葛覃

采采卷耳，不盈顷筐。

嗟我怀人，寘彼周行。

陟彼崔嵬，我马虺隤。

我姑酌彼金罍，维以不永怀。

陟彼高冈，我马玄黄。

我姑酌彼兕觥，维以不永伤。

陟彼砠矣，我马瘏矣。

我仆痡矣，云何吁矣！

螽斯羽，诜诜兮。

宜尔子孙，振振兮。

螽斯羽，薨薨兮。

宜尔子孙，绳绳兮。

螽斯羽，揖揖兮。

宜尔子孙，蛰蛰兮。

采采芣苢，薄言采之。

采采芣苢，薄言有之。

采采芣苢，薄言掇之。

采采芣苢，薄言捋之。

采采芣苢，薄言袺之。

采采芣苢，薄言襭之。

肃肃兔罝，椓之丁丁。

赳赳武夫，公侯干城。

肃肃兔罝，施于中逵。

赳赳武夫，公侯好仇。

肃肃兔罝，施于中林。

赳赳武夫，公侯腹心。

麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。

麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。

麟之角，振振公族，于嗟麟兮！

东门之枌，宛丘之栩。

子仲之子，婆娑其下。

榖旦于差，南方之原。

不绩其麻，市也婆娑。

榖旦于逝，越以鬷迈。

视尔如荍，贻我握椒。

【经】五年春，晋侯杀其世子申生。

杞伯姬来朝其子。

夏，公孙兹如牟。

公及齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯会王世子于首止。

秋八月，诸侯盟于首止。

郑伯逃归不盟。

楚人灭弦，弦子奔黄。

九月戊申朔，日有食之。

冬，晋人执虞公。

【传】五年春，王正月辛亥朔，日南至。

公既视朔，遂登观台以望。

而书，礼也。

凡分、至、启、闭，必书云物，为备故也。

晋侯使以杀大子申生之故来告。

初，晋侯使士蒍为二公子筑蒲与屈，不慎，置薪焉。

夷吾诉之。

公使让之。

士蒍□稽首而对曰：「臣闻之，无丧而戚，忧必仇焉。

无戎而城，仇必保焉。

寇仇之保，又何慎焉！

守官废命不敬，固仇之保不忠，失忠与敬，何以事君？

《诗》云：『怀德惟宁，宗子惟城。

』君其修德而固宗子，何城如之？

三年将寻师焉，焉用慎？

」退而赋曰：「狐裘尨茸，一国三公，吾谁适从？

」及难，公使寺人披伐蒲。

重耳曰：「君父之命不校。

」乃徇曰：「校者吾仇也。

」逾垣而走。

披斩其祛，遂出奔翟。

夏，公孙兹如牟，娶焉。

会于首止，会王大子郑，谋宁周也。

陈辕宣仲怨郑申侯之反己于召陵，故劝之城其赐邑，曰：「美城之，大名也，子孙不忘。

吾助子请。

」乃为之请于诸侯而城之，美。

遂谮诸郑伯，曰：「美城其赐邑，将以叛也。

」申侯由是得罪。

秋，诸侯盟。

王使周公召郑伯，曰：「吾抚女以从楚，辅之以晋，可以少安。

」郑伯喜于王命而惧其不朝于齐也，故逃归不盟，孔叔止之曰：「国君不可以轻，轻则失亲。

失亲患必至，病而乞盟，所丧多矣，君必悔之。

」弗听，逃其师而归。

楚斗谷於菟灭弦，弦子奔黄。

于是江、黄、道、柏方睦于齐，皆弦姻也。

弦子恃之而不事楚，又不设备，故亡。

晋侯复假道于虞以伐虢。

宫之奇谏曰：「虢，虞之表也。

虢亡，虞必从之。

晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可再乎？

谚所谓『辅车相依，唇亡齿寒』者，其虞、虢之谓也。

」公曰：「晋，吾宗也，岂害我哉？

」对曰：大伯、虞仲，大王之昭也。

大伯不从，是以不嗣。

虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。

将虢是灭，何爱于虞？

且虞能亲于桓，庄乎，其爱之也？

桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯逼乎？

亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？

」公曰：「吾享祀丰洁，神必据我。

」对曰：「臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。

故《周书》曰：『皇天无亲，惟德是辅。

』又曰：『黍稷非馨，明德惟馨。

』又曰：『民不易物，惟德繄物。

』如是，则非德，民不和，神不享矣。

神所冯依，将在德矣。

若晋取虞而明德以荐馨香，神其吐之乎？

」弗听，许晋使。

宫之奇以其族行，曰：「虞不腊矣，在此行也，晋不更举矣。

」 八月甲午，晋侯围上阳。

问于卜偃曰：「吾其济乎」？

对曰：「克之。

」公曰：「何时？

」对曰：「童谣云：『丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旗。

鹑之贲贲，天策焞焞，火中成军，虢公其奔。

』其九月、十月之交乎。

丙子旦，日在尾，月在策，鹑火中，必是时也。

」 冬十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师。

师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公及其大夫井伯，以媵秦穆姬。

而修虞祀，且归其职贡于王。

故书曰：「晋人执虞公。

」罪虞，且言易也。

【经】十年春王正月，公败齐师于长勺。

二月，公侵宋。

三月，宋人迁宿。

夏六月，齐师、宋师次于郎。

公败宋师于乘丘。

秋九月，荆败蔡师于莘，以蔡侯献舞归。

冬十月，齐师灭谭，谭子奔莒。

【传】十年春，齐师伐我。

公将战，曹刿请见。

其乡人曰：「肉食者谋之，又何间焉。

刿曰：「肉食者鄙，未能远谋。

」乃入见。

问何以战。

公曰：「衣食所安，弗敢专也，必以分人。

」对曰：「小惠未遍，民弗从也。

」公曰：「牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

」对曰：「小信未孚，神弗福也。

」公曰：「小大之狱，虽不能察，必以情。

」对曰：「忠之属也，可以一战，战则请从。

」 　　公与之乘。

战于长勺。

公将鼓之。

刿曰。

「未可。

」齐人三鼓，刿曰：「可矣。

」齐师败绩。

公将驰之。

刿曰：「未可。

」下，视其辙，登，轼而望之，曰：「可矣。

」遂逐齐师。

既克，公问其故。

对曰：「夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。

彼竭我盈，故克之。

夫大国难测也，惧有伏焉。

吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

」 夏六月，齐师、宋师次于郎。

公子偃曰：「宋师不整，可败也。

宋败，齐必还，请击之。

」公弗许。

自雩门窃出，蒙皋比而先犯之。

公从之。

大败宋师于乘丘。

齐师乃还。

蔡哀侯娶于陈，息侯亦娶焉。

息妫将归，过蔡。

蔡侯曰：「吾姨也。

」止而见之，弗宾。

息侯闻之，怒，使谓楚文王曰：「伐我，吾求救于蔡而伐之。

」楚子从之。

秋九月，楚败蔡师于莘，以蔡侯献舞归。

齐侯之出也，过谭，谭不礼焉。

及其入也，诸侯皆贺，谭又不至。

冬，齐师灭谭，谭无礼也。

谭子奔莒，同盟故也。

【经】元年春王正月。

三月，公及邾仪父盟于蔑。

夏五月，郑伯克段于鄢。

秋七月，天王使宰咺来归惠公、仲子之賵。

九月，及宋人盟于宿。

冬十有二月，祭伯来。

公子益师卒。

【传】元年春，王周正月。

不书即位，摄也。

三月，公及邾仪父盟于蔑，邾子克也。

未王命，故不书爵。

曰「仪父」，贵之也。

公摄位而欲求好于邾，故为蔑之盟。

夏四月，费伯帅师城郎。

不书，非公命也。

初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。

庄公寤生，惊姜氏，故名曰「寤生」，遂恶之。

爱共叔段，欲立之。

亟请于武公，公弗许。

及庄公即位，为之请制。

公曰：「制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。

」请京，使居之，谓之京城大叔。

祭仲曰：「都，城过百雉，国之害也。

先王之制：大都，不过参国之一。

中，五之一。

小，九之一。

今京不度，非制也，君将不堪。

」公曰：「姜氏欲之，焉辟害？

」对曰：「姜氏何厌之有？

不如早为之所，无使滋蔓！

蔓，难图也。

蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？

」公曰：「多行不义，必自毙，子姑待之。

」 既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。

公子吕曰：「国不堪贰，君将若之何？

欲与大叔，臣请事之。

若弗与，则请除之。

无生民心。

」公曰：「无庸，将自及。

」大叔又收贰以为己邑，至于廪延。

子封曰：「可矣，厚将得众。

」公曰：「不义不昵，厚将崩。

」 大叔完、聚，缮甲、兵，具卒，乘，将袭郑，夫人将启之。

公闻其期，曰：「可矣！

」命子封帅车二百乘以伐京。

京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。

五月辛丑，大叔出奔共。

书曰：「郑伯克段于鄢。

」段不弟，故不言弟。

如二君，故曰克。

称郑伯，讥失教也：谓之郑志。

不言出奔，难之也。

遂置姜氏于城颍，而誓之曰：「不及黄泉，无相见也！

」既而悔之。

颍考叔为颖谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。

公问之，对曰：「小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。

」公曰：「尔有母遗，繄我独无！

」颍考叔曰：「敢问何谓也？

」公语之故，且告之悔。

对曰：「君何患焉？

若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？

」公从之。

公入而赋：「大隧之中，其乐也融融！

」姜出而赋：「大隧之外，其乐也泄泄！

」遂为母子如初。

君子曰：「颍考叔，纯孝也！

爱其母，施及庄公。

《诗》曰『孝子不匮，永锡尔类。

』其是之谓乎！

」 秋七月，天王使宰咺来归惠公、仲子之賵。

缓，且子氏未薨，故名。

天子七月而葬，同轨毕至。

诸侯五月，同盟至。

大夫三月，同位至。

士逾月，外姻至。

赠死不及尸，吊生不及哀，豫凶事，非礼也。

八月，纪人伐夷。

夷不告，故不书。

有蜚。

不为灾，亦不书。

惠公之季年，败宋师于黄。

公立而求成焉。

九月，及宋人盟于宿，始通也。

冬十月庚申，改葬惠公。

公弗临，故不书。

惠公之薨也，有宋师，太子少，葬故有阙，是以改葬。

卫侯来会葬，不见公，亦不书。

郑共叔之乱，公孙滑出奔卫。

卫人为之伐郑，取廪延。

郑人以王师、虢师伐卫南鄙。

请师于邾。

邾子使私于公子豫，豫请往，公弗许，遂行。

及邾人、郑人盟于翼。

不书，非公命也。

新作南门。

不书，亦非公命也。

十二月，祭伯来，非王命也。

众父卒。

公不与小敛，故不书日。

孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之。

多助之至，天下顺之。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

”