西山孝子吟

译文

你看过东京茅季伟吗？他身穿简朴的麻布衣服，勤耕田地享受着甘美的果实。他亲自烹鸡供奉给母亲，让晨食更加丰盛，还为客人准备素菜作为礼物。 北州的高士郭林宗见到他后都不禁惊叹不已。再来看看唐朝的董邵南，他生活贫困却行善事没有人能与之比。 茅季伟早上务农，晚上读书养育双亲，孝敬的品格得到了天翁的祝福和祥瑞。有一次，昌黎公得了好事，为了庆贺他写了一首盛美的诗歌。 两位先贤的行为确实很奇特，他们的名字在百祀之中都能流传。还有其他一些高贤也充分展现了自己的才华，至今仍然耳熟能详。 许多年来，有人说起西山的汪先生，提到他的信义表现在乡亲之中。尽管家中四壁空荡荡，但他却有一位贤孙，继承了祖辈的风范。 茅季伟全身心地务农，孝行高尚，与董邵南一样，坚守了同样的道德准则。他孤独无亲，只有一个人，却自己种地供养着自己。 老先生失明已有三十年了，他的膝下子孙一直陪伴在他身边。每天早中晚都努力务农，从未进城市一日。 每天都恭敬地询问着衣物和食物，早晨早早地检查食物是否丰盈。一排韭菜早早地登上了春盘，五只母鸡荐上了秋黍。 他全心全意地为亲人的快乐而努力，从不奢求三牲八珍的奢侈。保持谨慎，百无忧虑，让父子之间充满和气。 虽然老先生的眼睛看不见，但他的心情却很愉悦，八旬高龄头上的白发宛如儿童的牙齿。最近家里的食物比以前充足了，这是因为积善的结果。 乡闾之间都在赞叹他们的行为，养育志向如此高的人少之又少。如果有人有了诗书，却没有学习孝弟之道，我认为他们是真正学习了。 孝敬父母和尊敬兄长是百行之首，为了做一个仁义的人，必须从这里开始。世上还有一些人无法养育自己的亲人，这真是儒冠之下的耻辱。 汪先生在贫困中坚守着这个道德准则，非常出色。来自拱辰山的人家也是以孝义为荣，冰鉴可与郭韩相媲美。 听说你的品行令人喜欢，让人感到振奋，文字流畅自如。我们大家也能感受到你的气质，加上清商音阶，更加卓越。 经过你的宣扬传播，一天之内就在桑梓之地得到了广泛的夸赞。虽然我自己有些疲倦，没有文采，但也写了一首长篇歌颂你的诗。 如果有一位贤人来管理这个国家，特地为你写下表彰信件。高高的表旌在门前挂起，题着“西山孝子汪某”的字样。 这样的名配是永无尽头的，所有来的人都为之兴奋。