郊居杂兴

山寺不知路，忽闻流水声。

溪随岩石转，塔与白云平。

古木上无际，幽禽时一鸣。

松根堪小憩，试汲碧泉清。

高岭鸟飞绝，崎岖路一湾。

悲风生远树，晓雾失前山。

麦气荒原下，车声乱石间。

千秋燕赵地，兀兀见重关。

打桨湘南路，疏帆挂雨轻。

青山如旧识，华发是新生。

苦竹深藏寺，春潮半入城。

行人正愁绝，怕听鹧鸪声。

北渚水初落，天涯秋已分。

那知今夜月，各照一方云。

关塞渺无极，商声不可闻。

蓟门风雪早，况瘁剧思君。

散步平郊草履轻，远心闲逐野云生。

香飘小径花初落，水涨前溪雨乍晴。

僻地不须延客赏，病躯还复杖藜行。

临风最爱黄鹂语，宛宛枝头四五声。

经年旅馆病河鱼，白露苍葭对月初。

再咏《皇华》敢言劳，曾闻叔度众推誉。

自同其气还同臭，未见斯人先见书。

多谢高车来枉过，起余榻畔整冠裾。

闽山冬亦佳，山容犹黛色。

仙霞尤葱郁，万竿翠欲滴。

涧杉戟列门，岩花姬窥客。

弯环入叠嶂，忽复明窍隙。

翻嫌径坦平，转乐步盘辟。

使车动旅亭，弓刀严邮驿。

对此桑麻原，想见狐兔宅。

岩疆守者谁，未雨思良画。

危磴攀萝上，来登木末楼。

帆随孤鸟去，云共大江流。

霸业余残碣，高踪感旧游。

摩挲题壁字，慷慨为谁留。

生是餐霞客，谁能饮浊流。

高标虽自许，清操本无求。

螳臂寻声至，童竿逐响投。

因风还送籁，缄口愧忠谋。

立天之道阴与阳，立地之道柔与刚。

立人之道仁与义，人参天地维纲常。

曰人自是兼男女，女岂非人甘自阻。

宁惟男子希圣贤，贤媛圣女有徒侣。

五官同具官则思，五常同秉常独知。

三从应亦惇三物，四德由来张四维。

从父从夫及从子，谓从大道莫背此。

从兹不辱理无违，步趋德行艺而已。

功在宜家德润身，言关名教谨笑颦。

容貌端庄非艳丽，礼义廉耻当遵循。

正用其情是率性，善养其气是立命。

恶欲更有甚死生，偷强只因殊肆敬。

人心道心辨危微，克念罔念分是非。

精思弗夺立其大，良知用致审其几。

守身慎独惟求是，彼君子女釐女士。

无愧于影无愧衾，庶免小人同受誓。

太上立德次言功，不朽当共男子同。

莫云女子无所事，德功言在人伦中。

夫主如君原不异，男忠女节曷有二。

系缨结帨心齐坚，处变安常身等致。

爱媳爱女等爱儿，义方尤赖母兼师。

前遗旁出并抱嗣，一视同仁方尽慈。

母邪父邪孝姑舅，嫂妇诸姑信朋友。

同堂娣姒女弟兄，妾婢视臣如足手。

为女为媳为母妻，平生阅历涂毋迷。

自欺自画皆暴弃，徽音在昔宜思齐。

穷通寿夭任彼遇，特立毋随流俗误。

内则中馈事女红，不愿乎外行我素。

虽然苦乐由它人，乐可自寻苦勿瞋。

天爵良贵何曾贱，日新富有何忧贫。

人生百年那能久，外物奉身竟何有。

自来列女至今存，德立名垂真不朽。

具备功言洵美才，才华根本德生来。

有节无才便是德，有才无德诚堪哀。

德为主也才为辅，允矣能文亦能武。

貌非所重随赋形，崇德践形须法古。

以书相证克俭勤，何妨识字能诗文。

《国风》半属妇人作，传经续史章令闻。

诗文阐理鄙雕琢，作字甚敬即是学。

德发为才著德容，超出庸凡回卓荦。

世羡女佛与女仙，姑尼孰个知真诠。

空障净尘惟遏欲，入道岂必谈元禅。

圣人不过人伦至，察于人伦大贤示。

五官尽职备五常，三才参赞体易始。

巽为风兮长女乎，兑为泽兮少女呼。

离明中女乾坤照，女亦宜为君子儒。

是人岂肯居人后，出见纷华遂尔谬。

奉盈一覆水难收，尚其无愧于屋漏。

无形之刑每在怀，斯人斯可谓之佳。

善信充实乃为美，西方美人庶得侪。

慎终保始起迄止，制外养中表符里。

防微处处铭盘盂，避嫌刻刻严瓜李。

嗟予未嫁称未亡，靡它靡慝师共姜。

节大饿小伊川训，广平铁石为心肠。

若夫所处无不幸，端宜中正而主静。

蒙以养之自幼婴，少成习惯时加省。

女子须教本考亭，明白《论语》及《孝经》。

推之《女戒》并《家范》，定性好学先人型。

夜气凛凛旦昼梏，几希人禽恒勉勖。

诸艰历试久炼金，纤尘难染无瑕玉。

贞以得一清宁侔，闲邪敬直女德修。

仁可成而义可守，天合刚而地合柔。

主一无适圣贤志，天地之道物不贰。

日月有光崇效天，山川有恒卑法地。