偈颂并序其二十七

缘觉声闻未尽空,人天来往访真宗。

争如佛是无疑士,端坐无心祇么通。



译文、注释、简介、赏析

译文

缘由觉悟的人尚未完全领悟空性,人类与天神交往以探究真正的宗教信仰。 争辩何若认定一个人是否顿悟?只要心无杂念,唯有道通。



偈颂并序其二十八

〔居遁〕 〔唐〕

顶相拟求终不见,应缘同谷不违方。

此门别处无寻路,祇有休心更厮当。

偈颂并序其二十九

〔居遁〕 〔唐〕

三事无忧乐道情,且陪云水不求名。

任渠更作千般解,体自无暇不染青。

偈颂并序其三十

〔居遁〕 〔唐〕

将心除妄妄难忘,不体玄微事转忙。

未了祇言如来秘,觉后方知不覆藏。

偈颂并序其三十一

〔居遁〕 〔唐〕

道者无端学画龙,元来未得笔头踪。

一朝体得真龙后,始觉平生枉用功。

偈颂并序其三十二

〔居遁〕 〔唐〕

凡有含生共一尘,先圣精勤早出伦。

彼既丈夫我亦尔,谁遣他春我不春。

偈颂并序其二十六

〔居遁〕 〔唐〕

临窗不觉寸阴移,火急修行早是迟。

白日祇陪人事过,园林那得道成时。

偈颂并序其二十五

〔居遁〕 〔唐〕

僧房阒寂夏修持,闭户疏人怪亦知。

侬家自有同风事,千里无来却肯伊。

偈颂并序其二十四

〔居遁〕 〔唐〕

世人无心不能治,致祸愁生累及眉。

一朝体得心无事,眉放毫光自不知。

偈颂并序其二十三

〔居遁〕 〔唐〕

四气吹成物不虚,可怜青叶下垂珠。

虽然种得无心宝,一任傍人恣意须。

偈颂并序其二十二

〔居遁〕 〔唐〕

拟学论情实苦哉,疑心不断妄难摧。

未了携囊须且去,得闲无事却回来。