五更转其二南宗定邪正五首

二更催。

大圆宝镜镇安台。

众生不了攀缘病。

由斯障闭心不开。

本自净。

没尘埃。

无染着。

绝轮回。

诸行无常是生灭。

但观实相见如来。



译文、注释、简介、赏析

译文

夜深了,时间过得很快。一面大而明亮的宝镜守护着平安。众生不了解贪爱的毛病,因此沉溺其中,难以摆脱。由于这个原因,他们的心灵被束缚,无法开放。 本来是洁净的,没有尘埃的存在。没有被脏污染的绝不再轮回。一切行为都是不稳定的,因为生与死是无常的。唯有观察实相,才能见到如来的真实形象。



五更转其三南宗定邪正五首

〔释神会〕 〔唐〕

三更侵。

如来智慧本幽深。

唯佛与法乃能见。

声闻缘觉不知音。

处山窟。

住禅林。

入空定。

便凝心。

一坐还同八万劫。

只为担麻不重金。

五更转其四南宗定邪正五首

〔释神会〕 〔唐〕

四更阑。

法身体性不劳看。

看则住心便作意。

作意还同妄想抟。

放四体。

莫攒顽。

任本性。

自观看。

善恶不思即无念。

无念无思是涅盘。

五更转其五南宗定邪正五首

〔释神会〕 〔唐〕

五更分。

菩提无住复无根。

过去舍身求不得。

吾师普遂不忘恩。

施法药。

大张门。

去障膜。

豁浮云。

顿与众生开佛眼。

皆令见性免沉沦。

〔庞季子〕 〔唐〕

冥云生易满,秋草长难高。

诗偈其五

〔庞蕴〕 〔唐〕

一种学事业,亦来登选场。

祇缘口义错,落第在他乡。

五更转其一南宗定邪正五首

〔释神会〕 〔唐〕

一更初。

妄想真如不异居。

迷则真如是妄想。

悟则妄想是真如。

念不起。

更无余。

见本性。

等空虚。

有作有求非解脱。

无作无求是功夫。

五更转其五顿见境五首

〔释神会〕 〔唐〕

五更分。

净体由来无我人。

黑白见知而不染。

遮莫青黄寂不论。

了了见。

的知真。

随无相。

离缘因。

一切时中常解脱。

共俗和光不染尘。

五更转其四顿见境五首

〔释神会〕 〔唐〕

四更阑。

□□□□□□□。

□□共传无作法。

愚人造化数数般。

寻不见。

难□难。

□祋似。

本来禅。

若悟刹那应即见。

迷时累劫暗中观。

五更转其三顿见境五首

〔释神会〕 〔唐〕

三更深。

无生□□坐禅林。

内外中间无处所。

魔军自灭不来侵。

莫作意。

勿凝心。

任自在。

离思寻。

般若本来无处所。

作意何时悟法音。

五更转其二顿见境五首

〔释神会〕 〔唐〕

二更催。

知心无念是如来。

妄想是空非实有。

□□山上不劳梯。

顿见境。

佛门开。

寂灭乐。

是菩提。

□□□灯恒普照。

了见馨香无去来。