路

王，计尔应姓田，为你面拨獭，抽却你两边。

甘，计尔应姓丹，为你头不曲，回脚向上安。

天然与我一灵通，还与人间事不同。

要识吾家真姓字，天地南头一段红。

风软景和煦，异香馥林塘。

登高一长望，信美非吾乡。

重德由来为国生，五朝清显冠公卿。

风波久伫济川楫，羽翼三迁出谷莺。

绛帐青衿同日贵，春兰秋菊异时荣。

孔门弟子皆贤哲，谁料穷儒忝一名。

中心不必兮子胥何为？

怀直道而骤谏，遭重昏之见危。

将渔父以抗迹，且垂钓于江湄。

老夫三日门前立，珠箔银屏昼不开。

诗卷却抛书袋里，正如闲看华山来。

白马披鬃练一团，今朝被绊欲行难。

雪中放去空留迹，月下牵来只见鞍。

向北长鸣天外远，临风斜控耳边寒。

自知毛骨还应异，更请孙阳仔细看。

梯山航海几崎岖，来谒金陵薜大夫。

毛发竖时趋剑戟，衣冠俨处拜冰壶。

诚知两轴非珠玉，深愧三缣恤旅途。

明日过江风景好，不堪回首望勾吴。

亭亭峄阳树，落落千万寻。

独抱出云节，孤生不作林。

影摇绿波水，彩绚丹霞岑。

直干思有托，雅志期所任。

匠者果留盼，雕斫为雅琴。

文以楚山玉，错以昆吾金。

虬凤吐奇状，商徵含清音。

清音雅调感君子，一抚一弄怀知己。

不知钟期百年馀，还忆朝朝几千里。

马卿台上应芜没，阮籍帷前空已矣。

山情水意君不知，拂匣调弦为谁理。

调弦拂匣倍含情，况复空山秋月明。

陇水悲风已呜咽，离鹍别鹤更凄清。

将军塞外多奇操，中散林间有正声。

正声谐风雅，欲竟此曲谁知者。

自言幽隐乏先容，不道人物知音寡。

谁能一奏和天地，谁能再抚欢朝野。

朝野欢娱乐未央，车马骈阗盛彩章。

岁岁汾川事箫鼓，朝朝伊水听笙簧。

窈窕楼台临上路，妖娆歌舞出平阳。

弹弦本自称仁祖，吹管由来许季长。

犹怜雅歌淡无味，渌水白云谁相贵。

还将逸词赏幽心，不觉繁声论远意。

传闻帝乐奏钧天，傥冀微躬备五弦。

愿持东武宫商韵，长奉南熏亿万年。

太上本来真，虚无中有神。

若能心解悟，身外更无身。

假名元始号，元始虚无老。

心源是元始，更无无上道。

七宝为林苑，五明宫殿宽。

人身皆备有，不解向心观。

三世诸天圣，相因一性宗。

一身无万法，万法一身同。

放出光明照，无央世界中。

乾坤明表里，日月觉朦胧。

妙观无静苦，自性不能知。

妄想随缘去，何时有出期。

生灭何时尽，相因浩劫来。

似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。

谁言河海阔，深浅尚能知。

爱欲情无底，何年有出时？

水鸟及风林，咸归一法音。

如何颠倒性，自起万般心。

虚无含有象，有象复归无。

心若分明了，知权呼有无。

无空空不空，无色色不色。

若能知色空，色空皆自得。

有有兼无有，无无及有无。

虚心能不动，妙道自来居。

如人入黑暗，目睹又何曾。

若要分明见，须凭浩劫灯。

有相兼无相，迷惑终不知。

未能明觉性，安得决狐疑。

众生情行劣，迷失道根源。

特谓宣宗旨，教令入妙门。

物向无中有，道从有里无。

莫生无有见，迷执自消除。

空色互相生，相缠如纠墨。

要知空色理，自莫分空色。

道性本虚无，虚无亦假呼。

若生无有见，终被法来拘。

不空是真空，不色是真色。

空色便为真，真法何曾得？

是空及是色，究竟总非干。

要认真空色，回心向己难。

空色宜双泯，不须举一隅。

色空无滞碍，本性自如如。

妙音喻虚性，虚心非妙音。

认他毫发事，难得自由心。

一心观一切，一切法皆同。

若能如斯解，方明智慧通。

了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。

决破疑惑网，有无都不干。

正心长自在，如隼入云盘。

心静六根清，六根随性行。

性能无着物，邪障那边生。

妙经无碍性，权立妙经名。

故为众生说，令教悟此经。

一真度一切，如楫济横流。

真性随身有，勿于身外求。

传教虚无理，世间散布行。

诵经能万遍，其义自分明。

真性号神王，飞天无定方。

破邪能自外，坚固喻金刚。

灵童即正性，无染号真人。

威猛喻师子，名殊一法身。

诸天诸圣众，无一亦无二。

性不遂波流，是名真侍卫。

语默及游息，无生一念思。

忘形归恍惚，神鬼不能窥。

正法度邪法，众生见处偏。

若生无有见，即被染心田。

天尊重说偈，直为指心源。

汲引迷惑者，令归解脱门。

道非干视听，视听转生疑。

应物临机用，虚心即可知。

心疑随万境，随境认心田。

道非有为有，方名离种边。