添字浣溪沙·病起,独坐停云

彊欲加餐竟未佳,只宜长伴病僧斋。

心似风吹香篆过,也无灰。

山上朝来云出岫,随风一去未曾回。

次第前村行雨了,合归来。



译文、注释、简介、赏析

译文

病起饮食无味,彊喫效果也不佳。只好陪伴病僧,念经长喫斋。心中一片虚空,似风吹香烟心头过,也无一点灰。 早晨云出山,随风飘散一去未曾回。待到前村行雨了,就会自己归来。


注释

添字浣溪沙:词牌名。又名《摊破浣溪沙》。实为《浣溪沙》之别体,不过多三字两结句,移其韵于结句而已,因有「添字」、「摊破」之名。双调,四十八字,上阕四句、三平韵,下阕四句、两平韵。此调五代和凝词称《山花子》。《山花子》本唐教坊曲名。近代在敦煌发现的《山花子》调虽字数与和凝词相同,但为仄韵,所以不能认为是一个词体。 「病起,独坐停云」:四卷本丙集作「赋清虚」。 「心似风吹香篆过,也无灰」:言未灰心。风吹香篆过,歇后「无灰」也。 山上:广信书院本作「山下」,玆从四卷本丙集。 云出岫(xiù):晋·陶渊明《归去来兮辞》:「云无心以出岫,鸟倦飞而知还。」 次第:此处应为「待到」之意。


简介

《添字浣溪沙·病起,独坐停云》一题作「赋清虚」,和「病起,独坐停云」为表里关系,「独坐停云」是形,「赋清虚」是神,它通过对病起之后,独坐停云堂的描叙,表达了作者清高淡泊、胸怀淡远的思想情趣。 词的上阕写病起后的心境。起句写其不思饮食。言其想着彊喫一点,效果却不理想,身心状况并没多大起色。次句写因应之策。言其既然「彊欲加餐」效果不好,万般无奈,只好陪伴病僧,长期喫斋念经,托身佛门。第三句写自己的心境。言此时此地,内心-片空虚,犹如缭绕的香烟从心头飘过,连一点香灰也没留下,真是万念俱寂,了无尘心,远离世界,清高极了,也淡泊极了,表达出作者超尘脱俗的情思。 词的下阕写独坐停云观云、体验云之出没的理趣。「山上」句写云之出岫。陶渊明说:「云无心以出岫。」(《归去来兮辞》)此处似化用其意,并以云自比,言自己早年本来无心出去做官,以功名富贵,就像朝来「云无心以出岫」,随风飘流一样,到处漂泊。「次第」二句从「鸟倦飞而知还」脱胎,言自己像出山之云,行雨之后就应归来一样,自己出而做官,为霖为雨,以济苍生,晚来,也是应该的。言外之意是说,落职还乡,也是一种归宿,自慰,真可以说是淡泊以明志。这四句以「云出岫」起,以「和归来」结,完整地体现了「云无心以出岫,鸟倦飞而知还」之意。叶梦得《避暑录话·卷上》说:「此渊明出处大节,非胸中实有不能为此言也。」对于此词所写,我们也应作如是观,应当说它表明了作者胸怀淡远,不能以普通景语视之。



浣溪沙·歌串如珠个个匀

〔辛弃疾〕 〔宋〕

歌串如珠个个匀,被花勾引笑和颦。

向来惊动画梁尘。

莫倚笙歌多乐事,相看红紫又抛人。

旧巢还有燕泥新。

浣溪沙·父老争言雨水匀

〔辛弃疾〕 〔宋〕

父老争言雨水匀,眉头不似去年颦。

殷勤谢却甑中尘。

啼鸟有时能劝客,小桃无赖已撩人。

梨花也作白头新。

浣溪沙·妙手都无斧凿瘢

〔辛弃疾〕 〔宋〕

妙手都无斧凿瘢,饱参佳处却成颦。

恰如春入浣花村。

笔墨今宵光有艳,管弦从此悄无言。

主人席次两眉轩。

浣溪沙·瓢泉偶作

〔辛弃疾〕 〔宋〕

新葺茆檐次第成,青山恰对小窗横。

去年曾共燕经营。

病怯杯盘甘止酒,老依香火苦翻经。

夜来依旧管弦声。

添字浣溪沙·简傅岩叟

〔辛弃疾〕 〔宋〕

总把平生入醉乡,大都三万六千场。

今古悠悠多少事,莫思量。

微有寒些春雨好,更无寻处野花香。

年去年来还又笑:燕飞忙。

添字浣溪沙·与客赏山茶,一朵忽堕地,戏作

〔辛弃疾〕 〔宋〕

酒面低迷翠被重,黄昏院落月朦胧。

堕髻啼妆孙寿醉,泥秦宫。

试问花留春几日,略无人管雨和风。

瞥向绿珠楼下见,坠残红。

添字浣溪沙·答傅岩叟酬春之约

〔辛弃疾〕 〔宋〕

艳杏夭桃两行排。

莫携歌舞去相催。

次第未堪供醉眼,去年栽。

春意才从梅里过,人情都向柳边来。

咫尺东家还又有,海棠开。

浣溪沙·种松竹未成

〔辛弃疾〕 〔宋〕

草木于人也作疏,秋来咫尺异荣枯。

空山岁晚孰华予?

孤竹君穷犹抱节,赤松子嫩已生须。

主人相爱肯留无?

浣溪沙·壬子春,赴闽宪,别瓢泉

〔辛弃疾〕 〔宋〕

细听春山杜宇啼,一声声是送行诗。

朝来白鸟背人飞。

对郑子真岩石卧,赴陶元亮菊花期。

而今堪诵《北山移》。

浣溪沙·黄沙岭

〔辛弃疾〕 〔宋〕

寸步人间百尺楼,孤城春水一沙鸥。

天风吹树几时休。

突兀趁人山石狠,朦胧避路野花羞。

人家平水庙东头。