临江仙·白玉堂前春解舞

白玉堂前春解舞,东风卷得均匀。

蜂团蝶阵乱纷纷:几曾随逝水?

岂必委芳尘?

万缕千丝终不改,任他随聚随分。

韶华休笑本无根:好风凭借力,送我上青云。



译文、注释、简介、赏析

注释

白玉堂:“白玉”原是形容贾家的富贵豪奢。汉乐府《相逢行》:“黄金为君门,白玉为君堂。”这里形容柳絮所处高贵。春解舞:说柳花被春风吹散,像翩翩起舞。 均匀:指舞姿柔美,缓急有度。 “蜂团蝶阵乱纷纷”句:意思是成群的蜂蝶纷纷追随柳絮。有人以为是以蜂蝶之纷乱比喻飞絮,亦通。 随逝水:落于水中,随波流去。喻虚度年华。以逝水比光阴。 委芳尘:落于泥土中。喻处于卑贱的地位。 “万缕千丝终不改,任他随聚随分”二句:意谓不管柳絮是否从枝上离去,柳树依旧长条飘拂。比喻不因别人的亲疏而改变固有的姿态。 青云:高天。也用以说名位极高。如《史记·伯夷列传》:“闾巷之人欲砥行立名,非附青云之士,恶能施于后世哉?”


简介

这首词是《红楼梦》中薛宝钗所作。薛宝钗与林黛玉这两个人物的思想、性格是对立的。作者让薛宝钗作欢愉之词,来翻黛玉之所作情调缠绵悲戚的案,看上去只是写诗词吟咏上互相争胜,实际上这是作者借以刻画不同的思想性格特征的一种艺术手段。 然而作者所写的薛宝钗、林黛玉对立,并非如续书中所写的那样为了争夺同一个婚姻对象而彼此成为情敌(林黛玉对薛宝钗的猜疑,在第四十二回“蘅芜君兰言解疑语”后已不复存在。事实如脂砚斋评语指出,贾府上下,人人心目中贾宝玉和林黛玉都是一对未来的“好夫妻”),作者也并不想通过他们的命运来表现封建包办婚姻的不合理。作者所描写的贾宝玉和林黛玉的悲剧是与全书表现封建大家庭败亡的主题密切相关的。他们的悲剧是贾府事变的结果。 细看词的双关隐义,可以发现“蜂团蝶阵乱纷纷”正是变故来临时大观园纷乱情景的象征。薛宝钗一向以高洁自持,“丑祸”不会沾惹到她的身上,何况她颇有处世的本领,所以词中以“解舞”、“均匀”自诩。林黛玉就不同了,她不禁聚散的悲痛,就像落絮那样“随逝水”、“委芳尘”了。薛宝钗能“任他随聚随分”而“终不改”故态,所以林黛玉死后客观上就必然造成“金玉良缘”的机会而使薛宝钗青云直上。



西江月

〔曹雪芹〕 〔清〕

无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。

纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。

潦倒不通世务,愚顽怕读文章。

行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!

西江月

〔曹雪芹〕 〔清〕

富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。

可怜辜负好韶光,于国于家无望。

天下无能第一,古今不肖无双。

寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!

元宵灯谜

〔曹雪芹〕 〔清〕

南面而望,北面而朝。

象忧亦忧,象喜亦喜。

打一用物。

金陵十二钗又副册袭人

〔曹雪芹〕 〔清〕

枉自温柔和顺,空云似桂如兰。

堪羡优伶有福,谁知公子无缘。

寄生草

〔曹雪芹〕 〔清〕

无我原非你,从他不解伊。

肆行无碍凭来去。

茫茫着甚悲愁喜?

纷纷说甚亲疏密。

从前碌碌却因何,到如今,回头试想真无趣!

望江南

〔曹雪芹〕 〔清〕

随身伴,独自意绸缪。

谁料风波平地起,顿教躯命即时休。

孰与话轻柔?

东逝水,无复向西流。

想象更无怀梦草,添衣还见翠云裘。

脉脉使人愁!

南柯子

〔曹雪芹〕 〔清〕

空挂纤纤缕,徒垂络络丝。

也难绾系也难羁,一任东西南北各分离。

落去君休惜,飞来我自知。

莺愁蝶倦晚芳时,纵是明春再见隔年期!

孽海情天对联

〔曹雪芹〕 〔清〕

厚地高天,堪叹古今情不尽,痴男怨女,可怜风月债难偿。

赞林黛玉

〔曹雪芹〕 〔清〕

两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含露目。

态生两靥之愁,娇袭一身之病。

泪光点点,娇喘微微。

娴静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。

心较比干多一窍,病如西子胜三分。

琴曲四章

〔曹雪芹〕 〔清〕

人生斯世兮如轻尘,天上人间兮感夙因。

感夙因兮不可惙,素心如何天上月!