薛道祖荼蘼诗帖赞

仲氏既不能定其名，经行又不能指其地。

睹奇逸于笔势，想溪山于诗意，瞭然景物之皆备，又何必吾身之亲至也。

诗至江西，始别宗派。

字岂无祖，人其有待。

鹤瘠鸾铩，松寒石怪。

彼有发僧，尚闻謦欬。

赐帖不知其几，而今获其一。

四印之错出，百年之湮郁，神呵鬼护，见此遗物。

呜呼，此固先德之所寓，而匪止于绝世之名笔。

既轶而获此绣质，子孙守之谨勿失。

学以进乎道，不止于决科也。

厌饫优柔，贵精不贵多也。

得失奇偶，固末如之何也。

指端而言，所以勉其切磋也。

三致意于丁宁，式尔心之讹也。

因私淑以儆诸后学，又有以见前辈用心之不颇也。

山谷书法，本于天才。

变而成家，如万壑崖。

骨瘦气清，霜寒籁哀。

故其言曰，法安出哉。

我师我心，奚彼之侪。

今观此书，自叶而荄。

敛其角圭，以复成才。

规矩崛奇，关机阖开。

故其跋曰，自本心来。

谁其知言，嘻噫絜斋。

画以有声著，诗以无声名。

有声者道祖之所已知，无声者道祖之所欲为而未能者也。

诗以情寄，而拳拳乎子侄之示。

又使之宝而勿弃，亦足以见其得意。

菊粲粲兮东篱，莲的的兮西风。

是皆不受夫一尘之染，而特立于九秋之中。

予固喜其洁清而自全，亦以观其笔之妙而句之工也。

此君之清閟，昌黎所憩，何啻得其细。

三凤之呈瑞，非实不饵，亦姑即其意。

予陋且蔽，尝窃叹喟，谓必见其真与境契，而后可以处绝尘之地。

归而对，出而弃，十寒而一暴，久暌而暂慰，则亦何足以得二者之味。

诗乎竹乎，予将求其所以无愧。

中秘法书之积，自淳化至于崇观富矣，而未加别也。

翰墨博雅之能，自刘米逮于道祖著矣，而未多阅也。

伯牙之珍，百世知音。

伟奇能之表表，本和乐之愔愔。

予尝叹太平之盛际，士大夫可以尽其好尚之心，盘薄时清，彷徉书淫。

彼何预于帝力，殆有类乎鱼鸢之在天渊，各自得以遂其高深也。