二月十三夜梦于邕江上

一度花时两梦之,一回无语一相思。

相思坟上种红豆,豆熟打坟知不知?



译文、注释、简介、赏析

简介

黎简与他的妻子梁雪伉俪情深,非常恩爱,然为了生计,黎简经常出门,与妻子的分离成为他生活中的憾恨,这在他的不少诗中都有所表现。梁雪白二十岁来到黎家,一直体弱多病,煎服汤药,家中的阁名“药烟”就是为此而起,到了乾隆四十九年(公元1789年),梁雪病逝,黎简悲痛欲绝,铸成“长毋相忘”一枚铜印系于妻子臂上作为殉葬品,于是悼亡又成了他诗中的一个重要内容,如长诗《述哀一百韵》等。就在他妻子病亡两年之后(二月十三日)的夜间,诗人梦见了自己在广西南宁邕江上,因有朋友回乡,于是赶紧写封家书托朋友带给妻子,才写了“家贫出门,使卿独居”八字,骤然梦醒,于是诗人抑制不住心中的悲痛,写下了这首哀毁忧伤的小诗。此诗的题目犹如一篇小序,如怨如诉,读来侧恻感人。诗共五首,这是最后一首。 “花时”是指春天,南国的花讯来得早,正月至二月已是百花争艳的时节了。就在这“一度花时”之中诗人却已两次梦见亡妻了。第一次的梦中虽然见了面却没有说话,只留下“梦中草阁垂寒袖,竹里梅花忽故人”的惆怅。这是第二次,可连面都没有见着,只是想寄给她自己的相思,但相思未达,已梦回人醒,空留惆怅,徒增悲伤。于是诗人忽发奇想,要在亡妻的坟上栽二棵红豆,等到红豆结籽,纷纷落地的时候,那泉下之人知是不知呢?红豆是爱情的象征,王维的诗说:“红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思”因此有人将红豆称为“相思子”。所以这里的红豆打坟,正比喻诗人对亡妻的相思之情。 此诗写得真率平易,然洋溢着出自肺腑的一片至情。前两句中连用三个“一”字,不忌重复,正所谓至情无文,“相思坟上种红豆”的奇想,完全是由想像落笔,为情造文,使无可奈何的情思得以表现,而一种迷惘痛苦的哀思于此可见,所谓一字一泪,点点滴滴,都是诗人纯情所化。



感遇

〔袁克文〕 〔清〕

乍着微绵强自胜,阴晴向晚未分明。

南回寒雁掩孤月,西去骄风黯九城。

驹隙留身争一瞬,蛮声吹梦欲三更。

绝怜高处多风雨,莫到琼楼最上层。

玉漏迟·冬夜闻南邻笙歌达曙

〔项鸿祚〕 〔清〕

病多欢意浅,空篝素被,伴人凄惋。

巷曲谁家,彻夜锦堂高宴。

一片氍毹月冷,料镫影、衣香烘软。

嫌漏短,漏长却在,者边庭院!

沈郎瘦已经年,更懒拂冰丝,赋情难遣。

总是无眠,听到笛慷箫倦。

咫尺银屏笑语,早檐角、惊鸟啼乱。

残梦远,声声晓钟敲断。

蝶恋花

〔宋徵舆〕 〔清〕

宝枕轻风秋梦薄。

红敛双蛾,颠倒垂金雀。

新样罗衣浑弃却,犹寻旧日春衫著。

偏是断肠花不落。

人苦伤心,镜里颜非昨。

曾误当初青女约,只今霜夜思量着。

禅诗

〔苍雪〕 〔清〕

南台静坐一炉香,终日凝然万虑亡。

不是息心除妄想,只缘无事可思量。

警幻仙姑赋

〔曹雪芹〕 〔清〕

方离柳坞,乍出椒房。

但行处,鸟惊匝树。

将到时,月度回廊。

仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁。

荷衣欲动兮,听环佩之铿锵。

靥笑春桃兮,云堆翠髻。

唇绽樱颗兮,榴齿含香。

纤腰之楚楚兮,回风舞雪。

珠翠之辉辉兮,满额鹅黄。

出没花间兮,宜嗔宜喜。

徘徊池上兮,若飞若扬。

蛾眉颦笑兮,将言而未语。

莲步乍移兮,待止而欲行。

羡彼之良质兮,冰清玉润,羡彼之华服兮,闪灼文章。

爱彼之貌容兮,香培玉篆。

美彼之态度兮,凤翥龙翔。

其素若何?

春梅绽雪。

其洁若何?

秋菊被霜。

其静若何?

松生空谷。

其艳若何?

霞映澄塘。

其文若何?

龙游曲沼。

其神若何?

月射寒江。

应惭西子,实愧王嫱。

奇矣哉!

生于孰地,来自何方?

信矣乎!

瑶池不二,紫府无双。

果何人哉?

如斯之美也!

题画

〔苍雪〕 〔清〕

松下无人一局残,空山松子落棋盘。

神仙更有神仙着,毕竟输赢下不完。

酬王处士九日见怀之作

〔顾炎武〕 〔清〕

是日惊秋老,相望各一涯。

离怀消浊酒,愁眼见黄花。

天地存肝胆,江山阅鬓华。

多蒙千里讯,逐客已无家。

詹懋举以工为师

〔王士祯〕 〔清〕

万历末,詹懋举者,守颖州。

偶召木工,詹适弹琴,工立户外,矫首画指,若议其善否者。

呼问之曰:“颇善此乎?

”曰:“然。

”使之弹,工即鼓前曲一过,甚妙。

詹大惊异,诘所自。

工曰:“家在西郭外,曾见一老人,贸薪入城,担头常囊此,因请观之,闻其弹,心复悦之,遂受学耳。

”詹予以金,不受,曰:“某,木工也,受工之直而已。

”又曰:“公琴皆下材,工有琴,即老人所贻,今以献公。

”果良琴也。

詹乃从之学,一时琴师莫能及。

书剑侠事

〔王士禛〕 〔清〕

新城令崔懋,以康熙戊辰往济南。

至章邱西之新店,遇一妇人,可三十馀,高髻如宫妆,髻上加毡笠,锦衣弓鞋,结束为急装。

腰剑,骑黑卫极神骏,妇人神采四射,其行甚驶。

试问何人,停骑漫应曰:“不知何许人。

”“将往何处?

”又漫应曰:“去处去。

”顷刻东逝,疾若飞隼。

崔云。

“惜赴郡匆匆,未暇蹑其踪迹,疑剑侠也。

” 从侄鹓因述莱阳王生言:顺治初,其县设某,解官银数千两赴济南,以木夹函之。

晚将宿逆旅,主人辞焉,且言镇西北里许有尼庵,凡有行橐者,皆往投宿。

因导之往。

方入旅店时,门外有男子著红帩头,状貌甚狞。

至尼庵,入门,有廨三间,东向,床榻甚设。

北为观音大士殿。

殿侧有小门,扃焉。

叩门久之,有老妪出应。

告以故,妪云:“但宿西廨,无妨。

”久之,持朱封鐍山门而入。

役相戒勿寝,明灯烛、手弓刀以待曙。

至三更,大风骤作,山门砉然而辟。

方愕然相顾,倏闻呼门声甚厉,众急持械谋拒之。

廨门已启,视之,即红帩头人也。

徒手握束香掷地,众皆仆。

比天晓,始苏,银已亡矣。

急往市询逆旅主人。

主人曰:“此人时游市上,无敢谁何者,唯投尼庵客,辄无恙,今当往诉耳。

然尼异人,吾须自往求之。

” 至则妪出问故。

曰:“非为夜失官银事耶?

”曰:“然。

”入白。

顷之,尼出,命妪挟蒲团趺坐。

逆旅主人跪白前事。

尼笑曰:“此奴敢来作此狡狯,罪合死。

吾当为一决!

”顾妪入,牵一黑卫出,取剑背之,跨卫向南山径去。

其行如飞,倏忽不见。

市人集观者数百人。

移时,尼徒步手人头驱卫返,驴背负木夹函数千金,殊无所苦。

入门呼役曰:“来,视汝木夹函官封如故乎?

”验之,良是。

掷人头地上,曰:“视此贼不错杀却否?

”众聚观,果红帩头人也。

罗拜谢去。

比东归,再往访之,庵已空无人矣。

尼高髻盛妆,衣锦绮,行缠,罗袜,年十八九好女子也。

市人云:尼三四年前,挟妪俱来,不知何许人。

尝有恶少夜入其室,腰斩掷垣外,自是无敢犯者。

进士不读《史记》

〔王士祯〕 〔清〕

宋荔裳方伯在塾读书时,有岸然而来者,则一老甲榜也。

问:“小儿读何书?

”以《史记》对。

问:“何人所作?

”曰:“太史公。

”问:“太史公是何科进士?

”曰:“汉太史,非今进士也。

”遂取书阅之,不数行,辄弃去,曰:“亦不见佳,读之何益?

”乃昂然而出。