陪诸登虎丘一首

高贤寻壑共经丘,偶诗追从续旧游。

陆羽甘泉春试茗,王珣祠老暮维舟。

风檐落落钤相语,雨径登登履似油。

怪是酣吟笛不去,水云千顷正当楼。



译文、注释、简介、赏析

简介

为虎丘组诗四首其四。后有跋:“余既为虎丘图,复录拙诗于后,或遗诸好事者观览,但二丑已俱,我知终不为弃物也。徵明年八十九”



昨事恼怀帖

〔马湘兰〕 〔明〕

昨事恼怀,不可胜言,恨不能借北方朱旗星剑,摄提此恶,以雪忿耳。

日来作何状,早已令童往马府奉候,有一帖一大翠,想入目矣。

满拟□日必过馆中,不意又作空想。

奈何奈何。

十年心事,竟不能控,此别更不知相逢于何日也。

自做小袋一件、绉纱汗巾一方、小翠二枝、火燻一只、酱菜一盒奉上。

又乌金扣十付,致夫人。

又兰花一卷,匆匆不堪,俟便再从容图一卷寄上。

不尽之情,惟君亮之亮之。

途中酷暑,千万保重,以慰鄙怀。

临行不得一面,令人怅然。

不知能同此念否。

至吴中千万凋图书寄我,幸毋相忘。

至嘱至嘱。

玉体千万调摄,毋为应酬之劳致伤元神也。

玄儿叩首拜复。

百穀二郎亲目。

早有柬致足下,幸查明复我,千万千万。

淮游吴中帖

〔马湘兰〕 〔明〕

客岁拟今春淮游吴中,以遂夙愿,不意竟为势阻,不克舒遂鄙怀,奈何奈何。

屡辱手教,远遗垂惠賟贶,令人感刻肝腑。

蒲柳之材,喝能当此,深谢深谢。

第此缘未识何日方酬也。

捧读手书,恨不能插翅与君一面,其如心迹相违,徒托诸空言而已。

良宵夜月,不审何日方得倾倒,令人念甚念甚。

即欲买舸过君斋中,把酒论心,欢娱灯下,奈暑甚,难以动履,又不能遂此衷。

薄命如此,恐终不能如愿也。

言及于此,心甚凄然。

王郎曾垂怜一二否。

适因家事,匆匆不及细陈。

中秋前后,纵风雨虎狼,亦不能阻我吴中之兴也。

君当留神,何如。

冗中执笔,草草数语附复,殊不尽言。

天暑,千万珍调,毋致伤元神,至嘱至嘱。

临书不胜凄咽,惟心照。

百穀二哥亲拆。

端阳月十四日卯时马玄儿端肃拜。

外寄西洋夏布直一袋、熟罗汗巾香袋一枚。

伴缄又具古镜一面、紫铜锁一把、领一根、香茶二封,幸检入奉尊夫人。

大房被害帖

〔马湘兰〕 〔明〕

久疏问候,情殊歉然,相爱如君,定能心照之也。

吴中之约屡失,因有所绊。

前从者回,曾具书内,想亦知之矣。

昨者,大房被害,馀波及之,迄今郁郁于怀,恨不得与故人一倾诉耳。

奈何奈何。

金春元在京甚为贱子不平之怒。

吾兄闻此,亦为贱子怜之否。

兹因绍玉居士之便,郊外归馆,灯下作此奉候,匆匆不及细陈。

遥想丰神,望之如渴,心事万种,笔不能尽,谅罗居士口详之也。

会晤无期,临书凄咽,惟心照。

登哥亲目。

仲春廿四日灯下玄妹具启。

自制五彩大领一根寄夫人,乞笑留。

喜鹊报冤一册寄上奉看。

左冲。

蕙兰帖

〔马湘兰〕 〔明〕

屡承垂怜,使贱子感刻肝腑,没世不能忘也。

昨勉强赴朱老八,酌致天明方回,妹之怀抱颇不加,不胜其劳,朝来遂尔成疾。

奈何奈何。

早幕中辱兰花之惠,兼聆文翰,如睹玉语,午馀乞降玉一话今夕,万不获已之事,俟面控诉。

文驾明日是必不可发行,既垂怜如此,岂不缓二三日,千万千万。

馀愫惟面悉。

百谷二哥亲目。

薄命妹马月娇力疾拜。

梦江事今日曾定否。

慎。

苦雨帖

〔马湘兰〕 〔明〕

苦雨无端,谅旌旆不果东还也。

来晨过馆,一叙何如。

尊扇少顷完上,馀不尽。

即日娇妹书复百谷长兄侍史。

白溪兄乞为致意。

夏日虎丘悟石轩燕集分韵得清字

〔文徵明〕 〔明〕

碧山收雨绿阴成,白苎翻歌夏意清。

春事不嫌三月尽,胜游刚喜四难并。

品泉有意追鸿渐,悟石无由问道生。

斜日满原松影乱,市中亭上按箫声。

新夏游虎丘有感

〔文徵明〕 〔明〕

云岩四月野棠开,无数清阴覆绿苔。

意到不嫌山近郭,春归聊与客登台。

芳坟谁识真娘墓,水品曾遭陆羽来。

满路碧烟风自散,月中徐棹酒船回。

虎丘即事

〔文徵明〕 〔明〕

短簿祠前树郁磻,生公台下石巉颜。

千年精气池中剑,一壑风烟寺里山。

井冽羽前茶可试,草荒支涧鹤空还。

不知清远诗何处,翠蚀苔花细雨斑。

殷君简亭记

〔祝允明〕 〔明〕

君之言曰:某幼习进士业,窃志远大,成童入邑庠,大夫刘公与邑师吴先生辄深器之。

已而应格游国学,今阁老石公为司成,更缪与之。

每试辄列优等,久弗利场屋,比谒选,铨曹当道,且之。

盖亦期以大进。

然某自意,岂终为造物者抑?

时与志违,遂浩然南归,治田数亩,构小亭,优游其间。

若将终身焉。

然赋兴疏略坦率,自幼以至壮强,所存发唯一诚。

治家接物,悃而不饰,质真而无伪。

事来乃应言,往即忘不解适莫梭,计无一毫滞于中,故于人亦无闲然。

至非礼冈法,虽小不敢为,理直气锐,故势焰又有所不避焉。

大帅惟持其大而略其小,守其本而不屑乎其末。

窃以为类德之简者。

此简之所以自寓而亭之,所由名也。

噫!

君其善自治,且善自名哉。

简德之懿也,古之人贵之,后世异焉。

简者事至而应物来而名当,而作讫而息,不加之烦扰云尔。

《易》曰:易简而天下之理得。

岂细善邪?

后之简者,一切以聊且苟略不尽理,以为事不当务者力焉,而当务者反之,是戾而已矣。

何简之谓乎?

君,端人也,平生不闲妄一语,其所自道居然,确论也。

予固知君嘉哉。

其为言非讷而弗出,出之不支不,当理达事而止也笃哉。

其为行,非伏藏而弗动,动之不矫不蔓,当理达事而止也贞哉。

其为学与仕,不亟不徐,时藏而修时,行而用令,内足以行志。

外足以泽物。

不欲速躁进而安小成也,然且冲融熙夷,静以自怡,而无伤其高夫,如是岂非简之本情?

古人所事而今之鲜能者,与我陟君亭,为君镵铭其左曰:敬敬者,简之本,雍之言,孔之训也。

其右曰:文文者,简之贲,孔之述,思之闻也。

而殷君日游乎其间,使简之道立而敬,宰之文行之,烝烝然君子哉。

嘉靖五年,岁在丙戌秋八月既望后六日,前判应天府吴郡祝允明晞哲甫记,时年六十有七,沉疴初间,起而试笔书之。

《品茶图》题诗

〔文徵明〕 〔明〕

碧山深处绝纤埃,面面轩窗对水开。

谷雨乍过茶事好,鼎汤初沸有朋来。