林文节参候帖赞

平甫之与荆公,盖当同而异,而公则当异而同者也。

当刺谒之相从,以朋友之切磋,极兄弟之友恭。

使合同异之见,而惟是之归,予知其必有以助善政于熙丰也。



译文、注释、简介、赏析


林文节元祐日记帖赞

〔岳珂〕 〔宋〕

汉大中大夫东方曼倩之对孝武曰:诚得天下贤士公卿在位,咸得其序。

譬如以周召为丞相,仲尼居御史府,毕公高备拾遗,蘧伯玉为太傅,博士则以颜闵,执金吾以季路,卫尉以卞严子,光禄以仲山甫,郡守以子产,詹事以孔父,史鱼司直,申伯为御,下至旄头式候亦羿万之伍,则唐虞之隆,成康之际,陈功比德,自无以喻。

武帝为之大笑,盖甚言其难遇也。

今视元祐之时,彼固何足慕哉。

群贤拔茅,大奸脱距。

如确如惠,必斥必去。

师保万民,维温维潞。

大老既归,百揆时序。

师表以韩,押麻以吕。

班廷谢门,纷鹓振鹭。

守正如王,博闻如顾。

钱刘曾孔,滃云蒸雾。

其未登于录者又不可一二数。

宣制正衙,天人交助,翕然闾巷,曰司马雨。

公盖异时攘臂于代言之间,而染指于同省之赂,顾犹有是语。

则是非之公,盖未尝不具也。

然则插齿吐吻,擢项结股。

委蛇其迹,偊旅其步。

虽辨知闳达溢于文辞,而诙谐者犹皆不之与,后之君子其必知所去取矣。

幅纸之得,正邪以寓。

式窥厥衷,逸史是补。

林文节绍圣日记前帖赞

〔岳珂〕 〔宋〕

史本乎公,不厌于复。

重观绍圣以来之记述,初无及于郑雍。

非亲札之具存,虽欲考之而孰从。

如王谊李祉之实迹,遍考史录,皆无预乎此案之中。

郦保姓名,亦各不同。

至于韩忠彦力谏兴狱,直乞陛下且与含容。

安焘面析章惇,以为乡风。

此皆系其人之大节,而金匮之汗青,皆泯泯于二人之忠。

凡此帖纸之所具,以同时附会白帖子之人,犹能秉直以写其衷。

抑可以见人心之是非,本无所蔽蒙也。

然于此时,凡六人者皆有所抗论,独雍首尾噤然若不预者。

佩玉端委,接武夔龙,又何其无一言之献替,广于四聪耶。

迎合于始,循默于终,而迄不免于党籍之归,此枉道事人之所以不胜于直躬也。

林文节绍圣日记后帖赞

〔岳珂〕 〔宋〕

进筑之法,自古兵法所未有,而始于本朝。

予意其欲毁齿而儿不知,所以为是渐取而渐摇。

曾不虞乎兵分力疲,反足以启戎心之骄。

方圣主之侧身,凛天变之未消。

章吕合谋,惟敌是挑。

岂知夫璿玑七政之必齐,而舞干两阶之自足以格有苗哉。

我鼓其鼛,我弓其弨,此帖之存,圣心是昭。

李伯时醉卧图诗帖赞

〔岳珂〕 〔宋〕

猗龙眠,本书仙。

工而妍,画亦然。

醉之趣,醒不传。

题此诗,比逃禅。

文周翰盛暑帖赞

〔岳珂〕 〔宋〕

同文之狱,诸贤非一族。

殄瘁之悲,独及于禹玉。

岂一人之言,自为之反复。

伤哉利禄。

林文节定力帖赞

〔岳珂〕 〔宋〕

公以好古兼博识,固宜著声于翰墨。

予观此帖,实在京师之定力,是时盖初扫元祐之迹。

使其不为三子之累,则后日之笔当不至于轻掷也。

钱文肃家书三帖赞

〔岳珂〕 〔宋〕

代言无谄辞,居约见素守。

元无刀劈口,乃若神运肘。

立身本孤直,落笔已耐久。

家声到于今,此帖傥不朽。

范资政早馔帖赞

〔岳珂〕 〔宋〕

元祐多世臣。

公之德,由忠文。

岷有阜,江有源。

传是帖,存名门。

李端叔命驾神仙二帖

〔岳珂〕 〔宋〕

姑溪之水清且漪,青山之源衍而汰。

钟此奇士,亦一隽快。

风义磅礴,笔锋崄怪。

盖已具书体之五云,不但得发遣之三昧。

秦少游书简帖赞

〔岳珂〕 〔宋〕

昔江淹梦五色笔,而不以能书称。

天昌其文,字偕以行,如公辞章,淹岂能京。

既已禅长公之文箓,奚必夸大令之墨精。

托敬贤之盛心,尚遗迹之可凭。

然则我得其诗,手之而不释。

予方将借荆国之书,以为此帖之评。