愚溪对

二十五日，宗元白：两月来，三辱生书，书皆逾千言，意若相望仆以不对答引誉者。

然仆诚过也。

而生与吾文又十卷，噫！

亦多矣。

文多而书频，吾不对答而引誉，宜可自反。

而来征不肯相见，亟拜亟问，其得终无辞乎？

凡生十卷之文，吾已略规之矣。

吾性騃滞，多所未甚谕，安敢悬断是且非耶？

书抵吾必曰周孔，周孔安可当也？

拟人必于其伦，生以直躬见抵，宜无所谀道，而不幸乃曰周孔吾，吾岂得无骇怪？

且疑生悖乱浮诞，无所取幅尺，以故愈不对答。

来柳州，见一刺史，即周孔之。

今而去吾，道连而谒于潮，之二邦，又得二周孔。

去之京师，京师显人为文词、立声名以千数，又宜得周孔千百。

何吾生胸中扰扰焉多周孔哉！

吾虽少为文，不能自雕斫，引笔行墨，快意累累，意尽便止，亦何所师法？

立言状物，未尝求过人，亦不能明辨生之才致。

但见生用助字不当律令，唯以此奉答。

所谓乎、欤、耶、哉、夫者，疑辞也。

矣、耳、焉、也者，决辞也。

今生则一之。

宜考前闻人所使用，与吾言类且异，慎思之则一益也。

庚桑子言藿蠋鹄卵者，吾取焉。

道连而谒于潮，其卒可化乎？

然世之求知音者，一遇其人，或为十数文，即务往京师，急日月，犯风雨，走谒门户，以冀苟得。

今生年非甚少，而自荆来柳，自柳将道连而谒于潮，途远而深矣，则其志果有异乎？

又状貌嶷然类丈夫，视端形直，心无歧径，其质气诚可也，独要谨充之尔。

谨充之，则非吾独能，生勿怨。

亟之二邦以取法，时思吾言，非固拒生者。

孟子曰：“予不屑之教诲也者，是亦教诲而已矣。

”宗元白。

年方伯玉早，恨比四愁多。

会待休车骑，相随出罻罗。

呜呼！

自君之没，行已八月。

每一念至，忽忽犹疑。

今以丧来，使我临哭。

安知世上，真有此事！

既不可赎，翻哀独生。

呜呼！

出人之才，竟无施为。

炯炯之气，戢于一木。

形与人等，今既如斯。

识与人殊，今复何托？

生有高名，没为众悲。

异服同志，异音同欢。

唯我之哭，非吊非伤。

来与君言，不成言哭。

千哀万恨，寄以一声。

唯识真者，乃相知耳。

庶几傥言，君傥闻乎？

呜呼哀哉！

君有遗美，其事多梗。

桂林旧府，感激生持。

俾君内弟，得以义胜。

平昔所念，今则无违。

旅魂克归，崔生实主。

幼稚甬上，故人抚之。

敦诗退之，各展其分。

安平来赗，礼成而归。

其他赴告，咸复于素。

一以诚告，君傥闻乎？

呜呼痛哉！

君为已矣，予为苟生。

何以言别，长号数声。

冀乎异日，展我哀诚。

呜呼痛哉！

尚飨。

呜呼！

至人以在生为传舍，以轩冕为傥来。

达于理者，未尝惑此。

昔予与君，论之详熟。

孔氏四科，罕能相备。

惟公特立秀出，几于全器。

才之何丰，运之何否！

大川未济，乃失巨舰。

长途始半，而丧良骥。

缙绅之伦，孰不堕泪！

昔者与君，交臂相得。

一言一笑，未始有极。

驰声日下，骛名天衢。

射策差池，高科齐驱。

携手书殿，分曹蓝曲。

心志谐同，追欢相续。

或秋月衔觞，或春日驰毂。

甸服载期，同升宪府。

察视之烈，斯焉接武。

君迁外郎，予侍内闱。

出处虽间，音尘不亏。

势变时移，遭罹多故。

中复赐环，上京良遇。

曾不逾月，君又即路。

远持郡符，柳江之壖。

居陋行道，疲人歌焉。

予来夏口，忽复三年。

离索则久，音贶屡传。

箧盈草隶，架满文篇。

钟索继美，班扬差肩。

贾谊赋鵩，屈原问天。

自古有死，奚论后先。

痛君未老，美志莫宣。

回世路，奄忽下泉。

呜呼哀哉！

令妻早谢，稚子四岁。

天丧斯文，而君永逝。

翩翩丹，来自遐裔。

闻君旅榇，既及岳阳。

寝门一恸，贯裂衷肠。

执绋礼乖，出疆路阻。

故人奠觞，莫克亲举。

驰神假梦，冀获寤语。

平生密怀，愿君遣吐。

遗孤之才与不才，敢同已子之相许。

呜呼哀哉！

尚飨。

【其一】 曲江萧条秋气高，菱荷枯折随波涛，游子空嗟垂二毛。

白石素沙亦相荡，哀鸿独叫求其曹。

【其二】 即事非今亦非古，长歌激越捎林莽，比屋豪华固难数。

吾人甘作心似灰，弟侄何伤泪如雨。

【其三】 自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田，故将移往南山边。

短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。

凡人之谤誉于人者，亦各有道。

君子在下则多谤，在上则多誉。

小人在下则多誉，在上则多谤。

何也？

君子宜于上不宜于下，小人宜于下不宜于上。

得其宜则誉至，不得其宜则谤至。

此其凡也。

然而君子遭乱世，不得已而在于上位，则道必咈于君，而利必及于人，由是谤行于上而不及于下，故可杀可辱，而人犹誉之。

小人遭乱世而后得居于上位，则道必合于君，而害必及于人，由是誉行于上而不及于下，故可宠可富，而人犹谤之。

君子之誉，非所谓誉也，其善显焉尔。

小人之谤，非所谓谤也，其不善彰焉尔。

然则在下而多谤者，岂尽愚而狡也哉？

在上而多誉者，岂尽仁而智也哉？

其谤且誉者，岂尽明而善褒贬也哉？

然而世之人闻而大惑，出一庸人之口，则群而邮之，且置于远迩，莫不以为信也。

岂惟不能褒贬而已，则又蔽于好恶，夺于利害，吾又何从而得之耶？

孔子曰：“不如乡人之善者好之，其不善者恶之。

”善人者之难见也，则其谤君子者为不少矣，其谤孔子者亦为不少矣。

传之记者，叔孙武叔，时之贵显者也。

其不可记者又不少矣。

是以在下而必困也。

及乎遭时得君而处乎人上，功利及于天下，天下之人皆欢而戴之，向之谤之者，今从而誉之矣。

是以在上而必彰也。

或曰：“然则闻谤誉于上者，反而求之，可乎？

”曰：“是恶可？

无亦征其所自而已矣！

其所自善人也，则信之。

不善人也，则勿信之矣。

苟吾不能分于善不善也，则已耳。

如有谤誉乎人者，吾必征其所自，未敢以其言之多而举且信之也。

其有及乎我者，未敢以其言之多而荣且惧也。

苟不知我而谓我盗跖，吾又安取惧焉？

苟不知我而谓我仲尼，吾又安敢荣焉？

知我者之善不善，非吾果能明之也，要必自善而已矣。

”

司徒北平王家，猫有生子同日者，其一母死焉。

有二子饮于死母，其鸣甚哀。

其一方乳其子，若闻之，起而听之，走而救之。

衔其一置于其栖，又往如之，反而乳之，若其子然。

噫，亦异之大者也。

夫猫，人畜也，非性于仁义者也，其感于所畜者乎哉！

北平王牧人以康，罚罪以平。

国事即毕，家道乃行，父父子子，兄兄弟弟，融融如也，视外犹视中，一家犹一人。

夫如是，其所感应召致，其亦可知矣。

愈时获幸于北平王，客有问王之德者，愈以是对。

客曰：“夫禄位贵富人之所大欲也得之之难未若持之之难也得之于功或失于德得之于身或失于子孙今夫功德如是祥祉如是其善持之也可知已。

”既已，因叙之为《猫相乳说》云。

愈少时则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。

及得三王所为序、赋、记等，壮其文辞，益欲往一观而读之，以忘吾忧。

系官于朝，愿莫之遂。

十四年，以言事斥守揭阳，便道取疾以至海上，又不得过南昌而观所谓滕王阁者。

其冬，以天子进大号，加恩区内，移刺袁州。

袁于南昌为属邑，私喜幸自语，以为当得躬诣大府，受约束于下执事，及其无事且还，傥得一至其处，窃寄目偿所愿焉。

至州之七月，诏以中书舍人太原王公为御史中丞，观察江南西道。

洪、江、饶、虔、吉、信、抚、袁悉属治所。

八州之人，前所不便及所愿欲而不得者，公至之日，皆罢行之。

大者驿闻，小者立变，春生秋杀，阳开阴闭。

令修于庭户数日之间，而人自得于湖山千里之外。

吾虽欲出意见，论利害，听命于幕下，而吾州乃无一事可假而行者，又安得舍己所事以勤馆人？

则滕王阁又无因而至焉矣！

其岁九月，人吏浃和，公与监军使燕于此阁，文武宾士皆与在席。

酒半，合辞言曰：“此屋不修，且坏。

前公为从事此邦，适理新之，公所为文，实书在壁。

今三十年而公来为邦伯，适及期月，公又来燕于此，公乌得无情哉？

”公应曰：“诺。

”于是栋楹梁桷板槛之腐黑挠折者，盖瓦级砖之破缺者，赤白之漫漶不鲜者，治之则已。

无侈前人，无废后观。

工既讫功，公以众饮，而以书命愈曰：“子其为我记之！

”愈既以未得造观为叹，窃喜载名其上，词列三王之次，有荣耀焉。

乃不辞而承公命。

其江山之好，登望之乐，虽老矣，如获从公游，尚能为公赋之。

元和十五年十月某日，袁州刺史韩愈记。

逼仄何逼仄，我居巷南子巷北。

可恨邻里间，十日不一见颜色。

自从官马送还官，行路难行涩如棘。

我贫无乘非无足，昔者相过今不得。

实不是爱微躯，又非关足无力。

徒步翻愁官长怒，此心炯炯君应识。

晓来急雨春风颠，睡美不闻钟鼓传。

东家蹇驴许借我，泥滑不敢骑朝天。

已令请急会通籍，男儿性命绝可怜。

焉能终日心拳拳，忆君诵诗神凛然。

辛夷始花亦已落，况我与子非壮年。

街头酒价常苦贵，方外酒徒稀醉眠。

速宜相就饮一斗，恰有三百青铜钱。

天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。

古往今来共一时，人生万事无不有。

近者抉眼去其夫，河东女儿身姓柳。

丈夫正色动引经，酆城客子王季友。

群书万卷常暗诵，孝经一通看在手。

贫穷老瘦家卖屐，好事就之为携酒。

豫章太守高帝孙，引为宾客敬颇久。

闻道三年未曾语，小心恐惧闭其口。

太守得之更不疑，人生反覆看亦丑。

明月无瑕岂容易，紫气郁郁犹冲斗。

时危可仗真豪俊，二人得置君侧否。

太守顷者领山南，邦人思之比父母。

王生早曾拜颜色，高山之外皆培塿。

用为羲和天为成，用平水土地为厚。

王也论道阻江湖，李也丞疑旷前后。

死为星辰终不灭，致君尧舜焉肯朽。

吾辈碌碌饱饭行，风后力牧长回首。