竹枝词九首（并引）

译文

【其一】 白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。 南方的人上来唱一曲，北方的人别上动乡情。 【其二】 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。 花红易衰似郎意，水流无限似你忧愁。 【其三】 江上朱楼新雨晴，瀼西春水縠文生。 桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。 【其四】 日出三竿春雾消，江头蜀客驻船桡。 凭寄狂夫一纸书，信在成都万里桥。 【其五】 两岸山花像雪开，家家喝满银杯的春酒。 昭君坊中有很多女伴，永安宫外来踏青。 【其六】 城西门前波浪翻滚，年年波浪不能摧。 懊恼人心不如石，少年时东去又西来。 【其七】 瞿塘嘈嘈十二滩，这条道路古来困难。 长久地恨人心不如水，平平凡凡地波澜起伏。 【其八】 巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高的树枝上。 这里的忧愁让人的心肠自断，但它不是来自这悲哀的声音。 【其九】 山上层层桃李花，云间烟火是别人家。 银钏金钗来承担水，长刀短笠去烧烤田野。

注释

岁正月：唐穆宗长庆二年（822年）正月。长庆元年（821年）冬，刘禹锡被任为夔州（今重庆市奉节县）刺史，大约到任时已是次年正月。 建平：郡名，三国吴置，隋改为巫山县（参见《隋书·地理志》上巴东郡），今属重庆市。此当指夔州。 睢：仰视。 激讦：激越清脆。吴声：吴地的乐歌。 伧儜不可分：听不太懂。 淇、濮：周代卫国（今河南省内）的两条水名。《诗经》多处咏及。《汉书·地理志》下：“卫地……有桑间濮上之阻，男女亦亟聚会，声色生焉，故俗称郑卫之音。”此以淇濮之艳代指情歌，意谓巴渝民歌亦多涉男女爱情。 俾：使。巴歈：巴即巴郡，约当现在重庆一带。歈即民歌。变风：《毛诗序》：“至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。”后人对变风变雅的解说很多，大意是说太平盛世产生的风、雅之诗是正风正雅；而乱世产生的诗歌则失去了雅正平和之气，故称变风、变雅。刘禹锡此处使用变风一词，似乎并非强调世事之治乱，而是侧重于体察民俗风情之意。 白帝城：在今重庆市奉节县东白帝山上，下临瞿塘峡口之夔门。东汉初公孙述筑城。述自号白帝，因名。三国时刘备为吴将陆逊所败，退居于此，卒于城中永安宫。 山桃：野桃。上头：山头，山顶上。 瀼西：今重庆奉节瀼水西岸。陆游《入蜀记》：“土人谓山间之流通江者曰瀼。”縠文：水波纹。 兰桡：兰木桨。兰指木兰树，又名杜兰、林兰。但古诗、文中常说兰舟、兰桨、兰桡等，只是一种美称，不一定都是兰木所作。如屈原《九歌·湘君》：“桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。”苏轼《前赤壁赋》：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。”亦本自屈原。 永安宫：故址在今重庆奉节县城内。公元222年，蜀先主刘备自猇亭战败后，驻军白帝城，建此宫，次年卒于此。 城西门：此当指奉节城西门。滟滪堆：原是瞿塘峡口江中的大石（今已炸去），亦作“淫预堆”、“犹豫堆”、“英武石”、“燕窝石”等。 瞿塘：瞿塘峡，在重庆奉节县。嘈嘈：水的急流声。 巫峡：在重庆巫山县东，湖北省巴东县西。 银钏二句：描写戴着银钏金钗的妇女们到江边汲水；持长刀披短笠的男子到山上开荒种田。

简介

《竹枝词九首》是唐代文学家刘禹锡的组诗作品。竹枝词原是古代四川东部人口头传唱的一种民歌。刘禹锡的这组民歌体诗在形式上都是七绝，可以看成是一组诗，但在写法上与诗作有所不同，有人认为这是早期的词作。这些作品都寓情于景，感情色彩也各有侧重，一方面既有民风习俗，另一方面又有个人境遇。

赏析

其一 《唐诗笺要》：按此词起于《巴渝》，唐人所作皆古蜀中风景，后人效此体于他地为之，非古矣。 《诗境浅说续编》：此蜀江《竹枝词》也。首二句言夔门之景，以叠字格写之，两用“白”字，以生韵趣，犹“白狼山下白三郎”，亦两用“白”字，诗中偶有此格。后二句言南人过此，近乡而喜；北人溯峡而上，则乡关愈远，乡思愈深矣。 其二 《诗境浅说续编》：前二句言仰望则红满山桃，俯视则缘浮江水，亦言夔峡之景。第三句承首句山花而言，郎情如花发旋凋，更无余恋。第四句承次句蜀江而言，妾意如水流不断，独转回肠。隔句作对偶相承，别成一格，《诗经》比而兼兴之体也。 其六 《诗境浅说续编》：首句言滟滪堆所在之地。次句言数十丈之奇石，屹立江心，千百年急浪排推，凝然不动。后二句以石喻人心，从《诗经》“我心匪石”脱化，言人心难测，东西无定，远不如石之坚贞。慨世情之雨云翻覆，不仅如第二首之叹郎情易衰也。 其七 《诗境浅说续编》：首言十二滩道路艰难，以质朴之笔写之，合《竹枝》格调。第四直（按指“城西门前滟滪堆”）以石喻人心，此首以水喻人心。后二句言翟唐以险恶著称，因水为万山所束，巨石所阻，激而为不平之鸣，一入平原，江流漫缓矣。若人心则平地可起波澜，其险恶殆过于瞿唐千尺滩也。 其九 《山谷题跋》：刘梦得《竹枝》九章，词意高妙，元和间诚可独步。道风俗而不俚，追古昔而不愧，比之子美《夔州歌》，所谓同工异曲也。昔东坡闻余咏第一篇，叹曰：“此奔轶绝尘，不可追也。”刘梦得《竹枝》九篇，盖诗人中了工道人意中事者也。使白居易、张籍为之，未必能也。 《碧鸡漫志》：唐时占意亦未全丧，《竹枝》、《浪淘沙》、《抛球乐》、《杨柳枝》，乃诗中绝句，而定为歌曲。 《闻见后录》：夔州营妓为喻迪孺扣铜盘，歌刘尚书《竹枝词》九解，尚有当时含思宛转之艳，他妓者皆不能也。 《韵语阳秋》：刘梦得《竹枝》九篇，其一云：帝城头春草生，白盐山下蜀江清。”其一云：“瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。”其一云：“城西门前滟滪堆，年年波浪不曾摧。”又言昭君坊、瀼西春之类，皆夔州事。乃梦得为夔州刺史时所作。而史称梦得为武陵司马，作《竹枝词》，误矣。 《唐诗镜》：竹枝词俚而雅。 《唐诗绝句类选》：竹枝绝唱，后人苦力不逮。 《唐诗摘钞》：诸诗生成《竹枝》声口，与绝句不同，即其调以想其声，真足动心悦耳。 《诗辩坻》：诗有近俚，不必其词之闾巷也。刘梦得《竹枝》，所写皆儿女子口中语，然颇有雅味。 《唐人万首绝句选评》：《竹枝词》本始自刘郎，因巴渝之旧调而易以新词，自成绝调。然其乐府诸作，篇篇皆佳。