诗并序其六十

行善为基路,偷盗五不作,耶咩五不当。

不解谗朝廷,不解佞君王。

不能行左道,于中说一伤。

一直逢阎天,尽地取天堂。



译文、注释、简介、赏析

译文

行善是做人的根本道路,不要去偷盗,也不能参与以下五种不正当的行为。首先,不能参与对朝廷的诽谤,不得对皇帝说坏话。其次,不能参与佞臣的谄媚巴结,不得奉承君王。再次,不能从事邪门歪道,不能伤害他人利益。最后,无论遇到什么样的困难,都要坚守正道,不怕在中途受伤。只有始终坚持行善,始终奉行正道,才能最终获得天堂的安宁和善果。



诗并序其六十一

〔王梵志〕 〔唐〕

前业作因缘,今身都不记。

今也受苦拙,未来当富贵。

不是后身奴,来生作事地。

不如多温酒,相逢一时醉。

诗并序其六十二

〔王梵志〕 〔唐〕

少年何必好,老去何须嗔。

祖公日日故,孙子朝朝新。

只道人祭鬼,何曾鬼祭人。

暂来何须去,知我是谁亲?

诗并序其六十三

〔王梵志〕 〔唐〕

悲喜相缠绕,不许暂踟蹰。

东家比葬地,西家看产图。

生者歌满路,死者哭盈衢。

循环何太急,槌凿相催驱。

诗并序其六十四

〔王梵志〕 〔唐〕

无常元不避,叶到即须行。

从作七尺影,俱坟一丈坑。

妻儿啼哭送,鬼子唱歌迎。

故来皆有死,何必得如生。

诗并序其六十五

〔王梵志〕 〔唐〕

造化成为我,如人弄郭郎。

魂魄似绳子,形骸若柳木。

掣取细腰肢,抽牵动眉目。

绳子作断去,即是乾柳模。

诗并序其五十九

〔王梵志〕 〔唐〕

死竟土底眠,生时土上走。

死竟不出气,生时不住口。

早死一生毕,谁论百年后。

召我还天公,不须尽出手。

诗并序其五十八

〔王梵志〕 〔唐〕

古来服丹石,相次入黄泉。

万宝不赎命,千金不买年。

有生即有死,何后复何先。

人人总色活,注著上头天。

诗并序其五十七

〔王梵志〕 〔唐〕

黄母化为鳖,祇为鳖为身。

牛里化为虎,亦是虎为人。

不忆当时业,宁知过去因。

死生一变化,若个是师亲。

诗并序其五十六

〔王梵志〕 〔唐〕

但看蛾作蛾,不忆蚕生箔。

但看睡寐时,还将梦为乐。

蛾既不羡蚕,梦亦不为乐。

当作如是观,死生无好恶。

诗并序其五十五

〔王梵志〕 〔唐〕

非相非非相,无明无无明。

相逐妄中出,明从暗里生。

明通暗即尽,妄绝相还清。

能知寂灭乐,自然无色声。