谢毓和母七十初度求题小影

谢母雅好道,七十志逾坚。

不以福胜慧,火中生红莲。

又有子若孙,在俗而行禅。

锡类摄同事,所交皆圣贤。

颂祝匪无物,重以法供先。

殷勤乞我赞,以当仁者言。

天地不称寿,大寿语默边。

非数量所拘,得之实有缘。

努力须及时,释迦岂自然。

至哉真实相,普现群生前。



译文、注释、简介、赏析


示旋庵

〔释函是〕 〔明〕

众生久流转,迷于自心量。

失所精了性,无觉觉所觉。

分别见有我,我立生有人。

众生及寿命,一时同具足。

展转生死中,缚脱总迷闷。

愚人随业缘,住于不觉地。

智者觉不觉,舍生而取灭。

空华阳焰里,颠倒徒掜目。

晴空迥无有,观者莫劳累。

汝与诸佛同,一切贪嗔痴。

即是戒定慧,直下无有二。

亦无无二想,居然登祖位。

慎勿下劣心,流转不知止。

一念自觉非,善哉旋庵子。

形影神诗三首其三神释

〔释函是〕 〔明〕

由我成汝形,形立影恒随。

朕兆匪无因,合离信有时。

三一理同然,各各不相期。

汝无遗景意,我岂逐汝摧。

进止终当无,胡为更徘徊。

汝常为我役,亦复生我悲。

稔知不长存,彭殇空尔为。

善恶吾自悉,讵为一身贻。

生死谁去来,大冶将同归。

面目安有穷,万化犹若斯。

只今鉴顾闲,任性齐灵皮。

卷舒从所欲,作起毋暂违。

形影神诗三首其二影答形

〔释函是〕 〔明〕

至理无亲疏,近情分苦乐。

身心我不知,一味随倒卓。

始终同劳劳,趣避省营度。

汝亦待神明,悲欢要先觉。

苦乐虽梦幻,忘形焉可学。

日夕相体悉,一解一切缚。

此理须稔知,且勿候凋落。

我固候化迁,悠悠欣所托。

形影神诗三首其一形赠影

〔释函是〕 〔明〕

天地岂不仁,万物为刍狗。

斯人岂不仁,大患随其后。

我本奉周旋,尔复劳相守。

父母未生时,太虚谁为偶。

忽然成百骸,我有尔亦有。

动静虽不离,泯灭岂当久。

曾念世间人,名利空狂走。

纵使长逸媮,毕竟将安取。

羡尔能无心,我亦恒抖擞。

归尽宁异今,且共乐南亩。

百一诗

〔释函是〕 〔明〕

生平喜住山,而匪乐登陟。

犹忆居匡庐,频年乃一出。

讵肯离人群,枘凿初难入。

尝为鲁国士,志不受绳墨。

岂有王子乔,丹溜不可食。

离离若参辰,俯仰恒滋惑。

桀纣奚无性,舜禹安知习。

心知随见闻,渐渍非一日。

阪泉无恶名,南巢有惭德。

曹魏亦受禅,人指为篡立。

侯门出仁义,俘虏尽残贼。

当时重成败,后世覈名实。

名实持圣贤,成败犹甲乙。

甲乙古又今,圣贤何得失。

事穷乃崇因,邈邈终难必。

盗蹠丰且延,颜闵贫而疾。

吁嗟乎天兮,三世费穷诘。

浩劫一念兴,休咎成消息。

易言积有馀,庆殃通家国。

薰莸竞目前,不知其所集。

我观始与终,以此百情毕。

玄璧难为功,燕石吾自袭。

富贵岂不欲,黄雀悲双翼。

长年岂不慕,蓬莱日易昃。

世纷久已辞,接舆匪其匹。

有身随饥寒,无心任欣怵。

衰荣造化均,忘怀岂静力。

一死复一生,一劳复一逸。

蜉蝣自朝暮,鹤曲龟潜匿。

修短竟由谁,可以破世执。

我亦无奇怀,只有安心术。

行行见远山,或时坐长默。

或时登高台,一目浮云逼。

云散空中真,夕照起寒色。

茂林环苍岑,晨风归广隰。

此趣谁当无,殷勤赋百一。

试问张留侯,黄石蚤曾识。

功成鬓垂垂,欲悔嗟何及。

书龚德瞻扇头

〔释函是〕 〔明〕

君知造化者,而不行造化。

呼牛应以牛,呼马应以马。

真亦随他真,假则灼是假。

眼孔空一世,踪迹半天下。

与君世外交,相看口常哑。

同在五行中,各自有陶冶。

君示有室家,我固乐山野。

死生与险夷,嘻笑而怒骂。

但以虚舟触,胸次恒洒洒。

交尽世间人,亦何妨和寡。

君索我赠言,咄咄聊且且。

愿君终解脱,共休乎般若。

禅人制衣示之以诗

〔释函是〕 〔明〕

此衣如传舍,一日三易主。

须知我与子,亦无决定义。

但以此蒙头,谁论是不是。

戊戌小除示澹书记

〔释函是〕 〔明〕

我年五十一,适汝四十五。

面目各老大,法身无遮护。

七年小除夕,喜共今年度。

缘聚且有时,况复无上道。

道在忧弥深,空忧愧无补。

爱尔性忱挚,惧尔性疏稿。

我归自栖贤,晤别犹草草。

臷庵一月谈,投机恨不蚤。

屈曲有深言,直捷无行路。

暗明绝暗明,回互不回互。

十地岂其俦,万法从兹扫。

一喝双耳聋,一踏全身倒。

释子非百丈,山僧非马祖。

荷担莫迟回,须记四十五。

示雪盛禅人

〔释函是〕 〔明〕

雪盛供我研,即日乞书扇。

我书既不佳,报称亦颇贱。

嘉尔解人意,忘我笔墨俚。

欣然惠一言,似诗而实偈。

汝性如美石,良工待雕琢。

因缘信有时,逡巡惧瓠落。

汝事余有年,忽务徒周旋。

何如一片石,抱璞蹲吾前。

我闻古之学,慕道如饥渴。

题观世音菩萨像

〔释函是〕 〔明〕

道以无心得,相以有心现。

无心割截平,有心庄严展。

无心无罪福,福罪有心见。

割截与庄严,有无心转变。

一人成两心,两人圆一念。

积精遂密藏,至诚欣佛面。

大士无缘慈,照临仝时遍。

各以佛子根,真实通方便。