论语·为政篇·第十五章

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”

译文、注释、简介、赏析

译文

孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。“

注释

罔：迷惑、糊涂。殆；疑惑、危险。

简介

这句话为孔子所提倡的一种读书及学习方法。指的是一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。

论语·为政篇·第十六章

子曰：“攻乎异端，斯害也已。

”

论语·为政篇·第十七章

子曰：“由！

诲女知之乎！

知之为知之，不知为不知，是知也。

”

论语·为政篇·第十八章

子张学干禄。

子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。

多见阙殆，慎行其馀，则寡悔。

言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

”

论语·为政篇·第十九章

哀公问曰：“何为则民服？

”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服。

举枉错诸直，则民不服。

”

论语·为政篇·第二十章

季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？

”子曰：“临之以庄，则敬。

孝慈，则忠。

举善而教不能，则劝。

”

论语·为政篇·第十四章

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。

”

论语·为政篇·第十三章

子贡问君子。

子曰：“先行其言而后从之。

”

论语·为政篇·第十二章

子曰：“君子不器。

”

论语·为政篇·第十一章

子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”

论语·为政篇·第十章

子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。

人焉廋哉？

人焉廋哉？

”