乐毅论

花时人道多风雨。

梅蕊都来无几许。

何须飘洒湿芳心，粉面琳琅如泪注。

家童莫扫花阴土。

留浥琼林枝上露。

若教燕子早衔泥，径里馀香应满户。

或问：“大衍之数，《易》之缊乎？

学者莫不尽心焉。

”曰：“大衍，《易》之末也，何必尽心焉也。

《易》者，文王之作也，其书则六经也，其文则圣人之言也，其事则天地万物、君臣父子夫妇人伦之大端也。

大衍，筮占之一法耳，非文王之事也。

”“然则不足学乎？

”曰：“得其大者可以兼其小，未有学其小而能至其大者也，知此然后知学《易》矣。

……”

人言落日是天涯，望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

道是梨花不是。

道是杏花不是。

白白与红红，别是东风情味。

曾记。

曾记。

人在武陵微醉。

碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。

穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。

蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。

人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。

取之以仁义，守之以仁义者，周也。

取之以诈力，守之以诈力者，秦也。

以秦之所以取取之，以周之所以守守之者，汉也。

仁义诈力杂用以取天下者，此孔明之所以失也。

曹操因衰乘危，得逞其奸，孔明耻之，欲信大义于天下。

当此时，曹公威震四海，东据许、兖，南牧荆、豫，孔明之恃以胜之者，独以其区区之忠信，有以激天下之心耳。

夫天下廉隅节概慷慨死义之士，固非心服曹氏也，特以威劫而强臣之，闻孔明之风，宜其千里之外有响应者，如此则虽无措足之地而天下固为之用矣。

且夫杀一不辜而得天下，有所不为，而后天下忠臣义士乐为之死。

刘表之丧，先主在荆州，孔明欲袭杀其孤，先主不忍也。

其后刘璋以好逆之至蜀，不数月，扼其吭，拊其背，而夺之国。

此其与曹操异者几希矣。

曹、刘之不敌，天下之所共知也。

言兵不若曹操之多，言地不若曹操之广，言战不若曹操之能，而有以一胜之者，区区之忠信也。

孔明迁刘璋，既已失天下义士之望，乃始治兵振旅，为仁义之师，东向长驱，而欲天下响应，盖亦难矣。

曹操既死，子丕代立，当此之时，可以计破也。

何者？

操之临终，召丕而属之植，未尝不以谭、尚为戒也。

而丕与植，终于相残如此。

此其父子兄弟且为寇仇，而况能以得天下英雄之心哉！

此有可间之势，不过捐数十万金，使其大臣骨肉内自相残，然后举兵而伐之，此高祖所以灭项籍也。

孔明既不能全其信义，以服天下之心，又不能奋其智谋，以绝曹氏之手足，宜其屡战而屡却哉！

故夫敌有可间之势而不间者，汤、武行之为大义，非汤、武而行之为失机。

此仁人君子之大患也。

吕温以为孔明承桓、灵之后，不可强民以思汉，欲其播告天下之民，且曰“曹氏利汝吾事之，害汝吾诛之。

”不知蜀之与魏，果有以大过之乎！

苟无以大过之，而又决不能事魏，则天下安肯以空言竦动哉？

呜呼！

此书生之论，可言而不可用也。

自古和戎有大权，未闻函首可安边。

生灵肝脑空涂地，祖父冤雠共戴天。

晁错已诛终叛汉，于期未遣尚存燕。

庙堂自谓万全策，却恐防胡未必然。

云隔迷楼，苔封很石，人向何处？

数骑秋烟，一篙寒汐，千古空来去。

使君心在、苍厓绿嶂，苦被北门留住。

有尊中酒差可饮，大旗尽绣熊虎。

前身诸葛，来游此地，数语便酬三顾。

楼外冥冥，江皋隐隐，认得征西路。

中原生聚，神京耆老，南望长淮金鼓。

问当时依依种柳，至今在否？

中兴诸将，谁是万人英？

身草莽，人虽死，气填膺，尚如生。

年少起河朔，弓两石，剑三尺，定襄汉，开虢洛，洗洞庭。

北望帝京，狡兔依然在，良犬先烹。

过旧时营垒，荆鄂有遗民。

忆故将军，泪如倾。

说当年事，知恨苦：不奉诏，伪耶真？

臣有罪，陛下圣，可鉴临，一片心。

万古分茅土，终不到，旧奸臣。

人世夜，白日照，忽开明。

衮佩冕圭百拜，九泉下、荣感君恩。

看年年三月，满地野花春，卤簿迎神。

知音者少，算乾坤许大，着身何处。

直待功成方肯退，何日可寻归路。

多景楼前，垂虹亭下，一枕眠秋雨。

虚名相误，十年枉费辛苦。

不是奏赋明光，上书北阙，无惊人之语。

我自匆忙天未许，赢得衣裾尘土。

白璧追欢，黄金买笑，付与君为主。

莼鲈江上，浩然明日归去。