心如谷种

人心如谷种,生生本无时。

虽然有生意,培养贵自知。

不耘诚为昧,揠苗良可悲。

戒病复有事,苗秀实可期。



译文、注释、简介、赏析


凿流塘二首

〔詹初〕 〔宋〕

门前凿三塘,流水常不息。

逝者诚如斯,间断伊谁忒。

凿流塘二首

〔詹初〕 〔宋〕

旧为沙泥场,今为流水域。

混混固有源,开导吾为德。

人心凝物欲,已有犹当克。

已去心源澄,活泼自无塞。

万汇当其前,水鉴真明极。

徘徊此塘滨,永为立心则。

登圣山

〔詹初〕 〔宋〕

抠衣上圣山,徘徊四望通。

下视小区邑,上视高苍穹。

小者吾诚高,高者吾何从。

浑浑道无极,求之不可穷。

而欲穷其际,亦曰执一中。

一中苟在斯,卑高大小同。

出心原

〔詹初〕 〔宋〕

行行涉南原,遥望北山岑。

上有千尺崖,下有高树林。

高林转幽隩,戛然啼双禽。

流水自迅逝,白云澹无心。

策杖者谁子,闲来坐春阴。

相逢择林下,携手溪水滨。

对之两无言,悠然鸣素琴。

素琴清且越,畅以披冲襟。

冲襟良自尔,那知春已深。

闻莺

〔詹初〕 〔宋〕

忽尔闻莺语,语巧真如簧。

呼童逐之去,不使鸣我傍。

语巧是非乱,语拙道吾常。

守道由拙得,不仁为巧亡。

吾宁道吾拙,翻为巧者伤。

闻杵

〔詹初〕 〔宋〕

静夜无人语,何处送杵声。

米以杵而出,杵以多而精。

小事尚如此,况于吾性成。

所以古圣贤,寝食不遑宁。

有感

〔詹初〕 〔宋〕

世道已趋末,人心觉更殊。

逐逐在势利,权势竞吹嘘。

忠言翻为怨,成风在谄谀。

谄谀势立至,势去还踌躇。

小人夸得志,君子思归欤。

不忍同世浊,深山高结庐。

闭门守吾拙,势利安可居。

势利一时荣,时过祸反予。

不如守贫贱,履道常坦如。

所以介然志,三公不易诸。

求心斋

〔詹初〕 〔宋〕

生生天地心,吾人秉其真。

虚灵无一物,纯然惟元仁。

如何彼放失,物欲共沉沦。

客感乃为主,本主翳埃尘。

鉴此去物欲,而求我真纯。

求之真即见,端然还在身。

只恐物与欲,乘间复来侵。

念兹心益奋,日夜终惟寅。

戒惧与谨独,式用存吾神。

于焉生生意,始与天地伦。

有怀

〔詹初〕 〔宋〕

闲居忽有怀,怅然令心恫。

世人尚浮沉,君子难苟同。

是以盖世贤,飘然返山中。

栖迟竹林下,明道善其躬。

如何彼之子,居常起波风。

屈原泣泽畔,仲尼悲道穷。

贤圣尚如此,吾身那可容。

松竹

〔詹初〕 〔宋〕

青翠春来未见奇,丽红正是夭夭时。

霜寒十月花开尽,只有松筠秀旧枝。