译文、注释、简介、赏析

译文

有人问:山河为什么转动,山河转动的目的是什么? 山河的转动不受限于任何一方面,法性本来就没有所归属。



偈其八

〔景岑〕 〔唐〕

碍处无墙壁,通处勿虚空。

若能如是解,心色本来同。

偈其九

〔景岑〕 〔唐〕

学道之人不识真,只为从来认识神。

无始劫来生死本,痴人唤作本来身。

偈其十

〔景岑〕 〔唐〕

佛性堂堂显现,住性有情难见。

若悟众生无我,我面何殊佛面?

偈其十一

〔景岑〕 〔唐〕

不识金刚体,却唤作缘生。

十方真寂灭,谁在复谁行。

偈其十二

〔景岑〕 〔唐〕

万法一如不用拣,一如谁拣谁不拣。

即今生死本菩提,三世如来同个眼。

偈其六

〔景岑〕 〔唐〕

满眼本非色,满耳本非声。

文殊常触目,观音塞耳根。

会三元一体,达四本同真。

堂堂法界性,无佛亦无人。

偈其五

〔景岑〕 〔唐〕

妙空妙用不思议,无灭无生无所依。

本觉性真为智父,父生智子妙难思。

智智不觉元来妙,达见无观即本如。

父子本来无二相,即今即本更无时。

偈其四

〔景岑〕 〔唐〕

虚空问万像,万像答虚空。

何人亲得闻,木叉丱角童。

假有元非有,假灭亦非无。

涅盘偿债义,一性更无殊。

偈其三

〔景岑〕 〔唐〕

摩诃般若照,解脱甚深香。

法身寂灭体,三一理圆常。

欲识功齐处,此名常寂光。

偈其二

〔景岑〕 〔唐〕

最甚深,最甚深,法界人身便是心。

迷者迷心为众色,悟时刹海是真心。

身界二尘无实性,分明达此号知音。