西湖梦寻·卷四·西湖南路·一片云

神运石在龙井寺中,高六尺许,奇怪突兀,特立檐下。

有木香一架,穿绕窍窦,蟠若龙蛇。

正统十三年,中贵李德驻龙井。

天旱,令力士淘之。

初得铁牌二十四、玉佛一座、金银一锭,凿大宋元丰年号。

后得此石,以八十人舁起之。

上有“神运”二字,旁多款识,漶漫不可读,不知何代所镌,大约皆投龙以祈雨者也。

风篁岭上有一片云石,高可丈许,青润玲珑,巧若镂刻。

松磴盘屈,草莽间有石洞,堆砌工致?

岩。

石后有片云亭,司礼孙公所构,设石棋枰于前,上镌“兴来临水敲残月,谈罢吟风倚片云”之句。

游人倚徙,不忍遽去。

秦观《龙井题名记》: 元丰二年,中秋后一日,余自吴兴来杭,东还会稽。

龙井有辨才大师,以书邀余入山。

比出郭,日已夕,航湖至普宁,遇道人参寥,问龙井所遣篮舆,则曰:“以不时至,去矣。

” 是夕,天宇开霁,林间月明,可数毫发。

遂弃舟,从参寥策杖并湖而行。

出雷峰,度南屏,濯足于惠因涧,入灵石坞,得支径上风篁岭,憩于龙井亭,酌泉据石而饮之。

自普宁凡经佛寺十五,皆寂不闻人声。

道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣,殆非人间之境。

行二鼓,始至寿圣院,谒辨才于朝音堂,明日乃还。

张京元《龙井小记》: 过风篁岭,是为龙井,即苏端明、米海岳与辨才往来处也。

寺北向,门内外修竹琅琅。

并在殿左,泉出石罅,甃小园池,下复为方池承之。

池中各有巨鱼,而水无腥气。

池淙淙下泻,绕寺门而出。

小坐,与偕亭玩一片云石。

山僧汲水供茗,泉味色俱清。

僧容亦枯寂,视诸山迥异。

王稚登《龙井诗》: 深谷盘回入,灵泉觱沸流。

隔林先作雨,到寺不胜秋。

古殿龙王在,空林鹿女游。

一尊斜日下,独为古人留。

袁宏道《龙井》诗: 都说今龙井,幽奇逾昔时。

路迂迷旧处,树古失名儿。

渴仰鸡苏佛,乱参玉版师。

破筒分谷水,芟草出秦碑。

数盘行井上,百计引泉飞。

画壁屯云族,红栏蚀水衣。

路香茶叶长,畦小药苗肥。

宏也学苏子,辨才君是非。

张岱《龙井柱铭》: 夜壑泉归,渥洼能致千岩雨。

晓堂龙出,崖石皆为一片云。



译文、注释、简介、赏析


西湖梦寻·卷四·西湖南路·九溪十八涧

〔张岱〕 〔明〕

九溪在烟霞岭西,龙井山南。

其水屈曲洄环,九折而出,故称九溪。

其地径路崎岖,草木蔚秀,人烟旷绝,幽阒静悄,别有天地,自非人间。

溪下为十八涧,地故深邃,即缁流非遗世绝俗者,不能久居。

按志,涧内有李岩寺、宋阳和王梅园、梅花径等迹,今都湮没无存。

而地复辽远,僻处江干,老于西湖者,各名胜地寻讨无遗,问及九溪十八涧,皆茫然不能置对。

李流芳《十八涧》诗: 己酉始至十八涧,与孟旸、无际同到徐村第一桥,饭于桥上。

溪流淙然,山势回合,坐久不能去。

予有诗云:“溪九涧十八,到处流活活。

我来三月中,春山雨初歇。

奔雷与飞霰,耳目两奇绝。

悠然向溪坐,况对山嵯嵲。

我欲参云栖,此中解脱法。

善哉汪子言,闲心随水灭。

”无际亦有和余诗,忘之矣。

西湖梦寻·卷五·西湖外景·西溪

〔张岱〕 〔明〕

粟山高六十二丈,周回十八里二百步。

山下有石人岭,峭拔凝立,形如人状,双髻耸然。

过岭为西溪,居民数百家,聚为村市。

相传宋南渡时,高宗初至武林,以其地丰厚,欲都之。

后得凤凰山,乃云:“西溪且留下。

”后人遂以名。

地甚幽僻,多古梅,梅格短小,屈曲槎桠,大似黄山松。

好事者至其地,买得极小者,列之盆池,以作小景。

其地有秋雪庵,一片芦花,明月映之,白如积雪,大是奇景。

余谓西湖真江南锦绣之地,入其中者,目厌绮丽,耳厌笙歌,欲寻深溪盘谷,可以避世如桃源、菊水者,当以西溪为最。

余友江道暗有精舍在西溪,招余同隐。

余以鹿鹿风尘,未能赴之,至今犹有遗恨。

王稚登《西溪寄彭钦之书》: 留武林十日许,未尝一至湖上,然遂穷西溪之胜。

舟车程并十八里,皆行山云竹霭中,衣袂尽绿。

桂树大者,两人围之不尽。

树下花覆地如黄金,山中人缚帚扫花售市上,每担仅当脱粟之半耳。

往岁行山阴道上,大叹其佳,此行似胜。

李流芳《题西溪画》: 壬子正月晦日,同仲锡、子与自云栖翻白沙岭至西溪。

夹路修篁,行两山间,凡十里,至永兴寺。

永兴山下夷旷,平畴远村,幽泉老树,点缀各各成致。

自永兴至岳庙又十里,梅花绵亘村落,弥望如雪,一似余家西碛山中。

是日,饭永兴,登楼啸咏。

夜还湖上小筑,同孟?

、印持、子将痛饮。

翼日出册子画此。

癸丑十月乌镇舟中题。

杨蟠《西溪》诗: 为爱西溪好,长忧溪水穷。

山源春更落,散入野田中。

王思任《西溪》诗: 一岭透天目,千溪叫雨头。

石云开绣壁,山骨洗寒流。

鸟道苔衣滑,人家竹语幽。

此行不作路,半武百年游。

张岱《秋雪庵诗》: 古宕西溪天下闻,辋川诗是记游文。

庵前老荻飞秋雪,林外奇峰耸夏云。

怪石棱层皆露骨,古梅结屈止留筋。

溪山步步堪盘礴,植杖听泉到夕曛。

西湖梦寻·卷五·西湖外景·虎跑泉

〔张岱〕 〔明〕

虎跑寺本名定慧寺,唐元和十四年性空师所建。

宪宗赐号曰广福院。

大中八年改大慈寺,僖宗乾符三年加“定慧”二字。

宋末毁。

元大德七年重建。

又毁。

明正德十四年,宝掌禅师重建。

嘉靖十九年又毁。

二十四年,山西僧永果再造。

今人皆以泉名其寺云。

先是,性空师为蒲坂卢氏子,得法于百丈海,来游此山,乐其灵气郁盘,栖禅其中。

苦于无水,意欲他徙。

梦神人语曰:“师毋患水,南岳有童子泉,当遣二虎驱来。

”翼日,果见二虎跑地出泉,清香甘冽。

大师遂留。

明洪武十一年,学士宋濂朝京,道山下。

主僧邀濂观泉,寺僧披衣同举梵咒,泉?

沸而出,空中雪舞。

濂心异之,为作铭以记。

城中好事者取以烹茶,日去千担。

寺中有调水符,取以为验。

苏轼《虎跑泉》诗: 亭亭石榻东峰上,此老初来百神仰。

虎移泉眼趋行脚,龙作浪花供抚掌。

至今游人灌濯罢,卧听空阶环夫响。

故知此老如此泉,莫作人间去来想。

袁宏道《虎跑泉》诗: 竹林松涧净无尘,僧老当知寺亦贫。

饥鸟共分香积米,枯枝常足道人薪。

碑头字识开山偈,炉里灰寒护法神。

汲取清泉三四盏,芽茶烹得与尝新。

西湖梦寻·卷四·西湖南路·龙井

〔张岱〕 〔明〕

南山上下有两龙井。

上为老龙井,一泓寒碧,清冽异常,弃之丛薄间,无有过而问之者。

其地产茶,遂为两山绝品。

再上为天门,可通三竺。

南为九溪,路通徐村,水出江干。

其西为十八涧,路通月轮山,水出六和塔下。

龙井本名延恩衍庆寺。

唐乾?

二年,居民募缘改造为报国看经院。

宋熙宁中,改寿圣院,东坡书额。

绍兴三十一年,改广福院。

淳?

六年,改龙井寺。

元丰二年,辨才师自天竺归老于此,不复出,与苏子瞻、赵阅道友善。

后人建三贤阁祀之,岁久寺圮。

万历二十三年,司礼孙公重修,构亭轩,筑桥,锹浴龙池,创霖雨阁,焕然一新,游人骈集。

西湖梦寻·卷四·西湖南路·风篁岭

〔张岱〕 〔明〕

风篁岭,多苍筤筿簜,风韵凄清。

至此,林壑深沉,迥出尘表。

流淙活活,自龙井而下,四时不绝。

岭故丛薄荒密。

元丰中,僧辨才淬治洁楚,名曰“风篁岭”。

苏子瞻访辨才于龙井,送至岭上,左右惊曰:“远公过虎溪矣。

”辨才笑曰: “杜子有云:与子成二老,来往亦风流。

”遂造亭岭上,名曰“过溪”,亦曰“二老”。

子瞻记之,诗云:“日月转双毂,古今同一丘。

惟此鹤骨老,凛然不知秋。

去住两无碍,人土争挽留。

去如龙出水,雷雨卷潭秋。

来如珠还浦,鱼鳖争骈头。

此生暂寄寓,常恐名实浮。

我比陶令愧,师为远公优。

送我过虎溪,溪水当逆流。

聊使此山人,永记二老游。

” 李流芳《风篁岭》诗: 林壑深沉处,全凭筿簜迷。

片云藏屋里,二老到云栖。

学士留龙井,远公过虎溪。

烹来石岩白,翠色映玻璃。

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