李端叔命驾神仙二帖

元祐多世臣。

公之德，由忠文。

岷有阜，江有源。

传是帖，存名门。

代言无谄辞，居约见素守。

元无刀劈口，乃若神运肘。

立身本孤直，落笔已耐久。

家声到于今，此帖傥不朽。

公以好古兼博识，固宜著声于翰墨。

予观此帖，实在京师之定力，是时盖初扫元祐之迹。

使其不为三子之累，则后日之笔当不至于轻掷也。

平甫之与荆公，盖当同而异，而公则当异而同者也。

当刺谒之相从，以朋友之切磋，极兄弟之友恭。

使合同异之见，而惟是之归，予知其必有以助善政于熙丰也。

汉大中大夫东方曼倩之对孝武曰：诚得天下贤士公卿在位，咸得其序。

譬如以周召为丞相，仲尼居御史府，毕公高备拾遗，蘧伯玉为太傅，博士则以颜闵，执金吾以季路，卫尉以卞严子，光禄以仲山甫，郡守以子产，詹事以孔父，史鱼司直，申伯为御，下至旄头式候亦羿万之伍，则唐虞之隆，成康之际，陈功比德，自无以喻。

武帝为之大笑，盖甚言其难遇也。

今视元祐之时，彼固何足慕哉。

群贤拔茅，大奸脱距。

如确如惠，必斥必去。

师保万民，维温维潞。

大老既归，百揆时序。

师表以韩，押麻以吕。

班廷谢门，纷鹓振鹭。

守正如王，博闻如顾。

钱刘曾孔，滃云蒸雾。

其未登于录者又不可一二数。

宣制正衙，天人交助，翕然闾巷，曰司马雨。

公盖异时攘臂于代言之间，而染指于同省之赂，顾犹有是语。

则是非之公，盖未尝不具也。

然则插齿吐吻，擢项结股。

委蛇其迹，偊旅其步。

虽辨知闳达溢于文辞，而诙谐者犹皆不之与，后之君子其必知所去取矣。

幅纸之得，正邪以寓。

式窥厥衷，逸史是补。

昔江淹梦五色笔，而不以能书称。

天昌其文，字偕以行，如公辞章，淹岂能京。

既已禅长公之文箓，奚必夸大令之墨精。

托敬贤之盛心，尚遗迹之可凭。

然则我得其诗，手之而不释。

予方将借荆国之书，以为此帖之评。

结字小而密，气放以逸。

措意婉而妍，神闭以全。

公固不以书名，盖无一而非天。

然则汪洋澹泊，一倡三叹，考之东坡先生之言，盖不特公之文为然也。

思魏徵之棠，不如列疏屏之十渐。

爱卫公之柏，不如存丹扆之五箴。

谏说岂腾口，格君当以心。

想引笔而行墨，方危冠而正襟。

追古事以比迹，见忠臣之虑深。

是虽不足契当时之感悟，不犹可以镜方来之佞壬。

此左氏所以愤乾溪之痛，而三叹于祈招之德音。

士之以道义相从，岂计其功，而况乎公。

当其任紬绎唐事之寄，所以极简编之从容。

亦既上成书于迩英，而公犹得以三百年之鉴，信其遗风。

则是一纪之淹，乃所以就百世之功。

石渠兰台，片言帝聪，考槃弗为，皦然初终，尤以见公之于元丰。

盖尽其魏阙之心，而裕陵之于温国，未尝不知其畎亩之忠也。

此帖之存，公心天通。

诋斥之诬，吁嗟麟穷。

遗墨之四行，煜其如晨星之烂。

是曰元祐之名臣，所当考而申之以赞。

久藏弗治，客见而叹，持并所携，毫发无间，予是以知其非赝。