哭单父梁九

译文

打开夹子泪水打湿了心思，看到您前几天写的书。 如今夜台空寂寞，只留下子云一个人居住。 曾经一起寻云奇迹，登上高山写山水。 同船下到南浦，望着月亮在西江里。 感情深厚的人常常别离，纠缠在生死之间。 咫尺之遥的地方，一切事情都是如此。 晋山高耸而遥远，而这个人已经离开了这个世界。 常常光景不佳，过世之后家庭变得贫穷。 妻子在远方，弟兄一个都没有。 已经过了十多岁，受尽了苦辛，任何一个职位都会自嘲。 青云或许可以达到，但白天突然就结束了。 只能留下名望在身后，形影相随，无论距离有多远。

注释

梁九：别本在"梁九少府"下缀有"洽"字，当为梁九之名。

简介

这首五言古诗通过对亡友梁九少府一生落拓不遇、不幸早夭的叙述，和对彼此生前深厚交谊的回忆，表达了对亡友极为沉痛哀悼的感情。是高适“悲”的代表作之一，在当时就广为传唱。 这首诗大约写在开元二十二年以后。史载，高适性落拓不拘，早年曾长期过着浪游旷放的生活。四十馀岁，才作了个封丘县尉。遭逢不遇，自然百倍怜惜与他志向与命运都相类似的人物，更何况梁洽曾为处士，二人有一段绸缪的友谊呢!所以，当老友逝去多年以后，诗人睹物思人，仍不胜感慨： “开箧泪沾臆，见君前日书。”开头两句，写诗人翻箧捡物，无意中发现了梁九以前寄给他的书信，回想起二人的交游情谊，遂忍不住眼泪涟涟。"泪"字紧紧扣着题面的那个"哭"字。称"君"，既表现了诗人对梁九的敬重，又写出诗人好像面对着好友在倾诉衷肠的神态和亲切的口气。 “夜台今寂寞，疑是子云居。”阮瑀《七哀诗》“冥冥九泉室，漫漫长夜台”写的是荒凉古墓的黑暗幽邃。高适诗体现了这个意思，但他又把笔锋延伸一层，进一步联想梁九生前与身后同样寂寞的生活。"今"字，或作"犹"字。其兼容今昔的意思非常明显。结合末一句，其意更加明了。子云，是汉代扬雄的字。扬雄曾作《解嘲赋》，自道其志云：“知玄知默，守道之极，爰清爰静，游神之庭，惟寂惟寞，守德之宅。”意思是说守道之人追求的是谦退静默，不求闻达，超然于物外，才能游于神庭，唯有甘于寂寞的人，方可保守其高尚的道德品质。高适的这句诗，一方面说梁九无论在世还是去后，都是寂寞自守的人，一方面又说他平生如扬子云一样，情操高尚。这里的"疑"字，与"今"字（或"犹"字）互为照应，使人自然把今与昔、梁九与扬雄放在一起加以联想。诗歌语言虽然质朴浅显，而内涵却很醇厚。 李白有《哭宣城善酿纪叟》诗云：“纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无李白，沽酒与何人？”那意思全建筑在凭空揣想的基础上，想象之妙，皆未离一个“酒”字，自然把纪叟与李白勾锁在一起。高适这首诗的三、四两句，则以"寂寞"二字作为穿连的引线，由现实的情状生发出往日的追想，构思立意亦同样巧妙。