幼学琼林·卷三·人事

《大学》首重夫明新,小于莫先于应对。

其容固宜有度,出言尤贵有章。

智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小。

阁下足下,并称人之辞。

不佞鲰生,皆自谦之语。

恕罪曰原宥,惶恐曰主臣。

大春元、大殿选、大会状,举人之称不一。

大秋元、大经元、大三元,士人之誉多殊。

大掾史,推美吏员。

大柱石,尊称乡宦。

贺入学曰云程发轫,贺新冠曰元服初荣。

贺人荣归,谓之锦旋。

作商得财,谓之稇载。

谦送礼曰献芹,不受馈曰反璧。

谢人厚礼曰厚贶,自谦利薄曰菲仪。

送行之礼,谓之赆仪。

拜见之赀,名曰贽敬。

贺寿仪曰祝敬,吊死礼曰奠仪。

请人远归曰洗尘,携酒进行曰祖饯。

犒仆夫,谓之旌使。

演戏文,谓之俳优。

谢人寄书,曰辱承华翰。

谢人致问,曰多蒙寄声。

望人寄信,曰早赐玉音。

谢人许物,曰已获金诺。

具名帖,曰投刺。

发书函,曰开缄。

思暮久曰极切瞻韩,想望殷曰久怀慕蔺。

相识未真,曰半面之识。

不期而会,曰邂逅之缘。

登龙门得参名士,瞻山斗仰望高贤。

一日三秋,言思暮之甚切。

渴尘万斛,言想望之久殷。

暌违教命,乃云鄙吝复萌。

来往无凭,则曰萍踪靡定。

虞舜幕唐尧,见尧于羹,见尧于墙。

门人学孔圣,孔步亦步,孔趋亦趋。

曾经会晤,曰向获承颜接辞。

谢人指教,曰深蒙耳提面命。

求人涵容,曰望包荒。

求人吹嘘,曰望汲引。

求人荐引,曰幸为先容。

求人改文,曰望赐郢斫。

借重鼎言,是托人言事。

望移玉趾,是浼人亲行。

多蒙推毂,谢人引荐之辞。

望作领袖,托人倡首之说。

言辞不爽,谓之金石语。

乡党公论,谓之月旦评。

逢人说项斯,表扬善行。

名下无虚士,果是贤人。

党恶为非曰朋奸,尽财赌博曰孤注。

徒了事,曰但求塞责。

戒明察,曰不可苛求。

方命是逆人之言,执拗是执己之性。

曰觊觎,曰睥睨,总是私心之窥望。

曰倥偬,曰旁午,皆言人事之纷纭。

小过必察,谓之吹毛求疵。

乘患相攻,谓之落井下石。

欲心难厌如溪壑,财物易尽若漏卮。

望开茅塞,是求人之教导。

多豪药石,是谢人之箴规。

劳规芳躅,皆善行之可慕。

格言至言,悉嘉言之可听。

无言曰缄默,息怒曰霁威。

包拯寡色笑,人比其笑为黄河清。

商鞅最凶残,常见论囚而渭水赤。

仇深曰切齿,人笑曰解颐。

人微笑曰莞尔,掩口笑曰胡卢。

大笑回绝倒,众笑曰哄堂。

留位待贤,谓之虚左。

官僚共署,谓之同寅。

人失信曰爽约,又曰食言。

人忘誓曰寒盟,又曰反汗。

铭心镂骨,感德难忘。

结草衔环,知恩必报。

自惹其灾,谓之解衣抱火。

幸离其害,真如脱网就渊。

两不相入,谓之枘凿。

两不相投,谓之冰炭。

彼此不合曰龃龉,欲进不前曰趦趄。

落落不合之词,区区自谦之语。

竣者,作事已毕之谓。

醵者,敛财饮食之名。

赞襄其事,谓之玉成。

分裂难完,谓之瓦解。

事有低昂曰轩轾,力相上下曰颉颃。

凭空起事曰作俑,仍踵前弊曰效尤。

手口共作曰拮据,不暇修容曰鞅掌。

手足并行曰匍匐,俯首而思曰低徊。

明珠投暗,大屈才能。

入室操戈,自相鱼肉。

求教于愚人,是问道于盲。

枉道以干主,是衒玉求售。

智谋之士,所见略同。

仁人之言,其利甚溥。

班门弄斧,不知分量。

岑楼齐末,不识高卑。

势延莫遏,谓之滋蔓难图。

包藏祸心,谓之人心叵测。

作舍道旁,议论多而难成。

一国三公,权柄分而不一。

事有奇缘,曰三生有幸。

事皆拂意,曰一事无成。

酒色是耽,如以双斧代孤树。

力量不胜,如以寸胶澄黄河。

兼听则明,偏听则暗,此魏征之对太宗。

众怒难犯,专欲难成,此于产之讽子孔。

欲逞所长,谓之心烦技痒。

绝无情欲,谓之槁木死灰。

座上有江南,语言须谨。

往来无白丁,交接皆贤。

将近好处,曰渐入佳境。

无端倨傲,曰旁若无人。

借事宽役曰告假,将钱嘱托曰夤缘。

事有大利,曰奇货可居。

事宜鉴前,曰覆车当戒。

外彼为此曰左袒。

处事而可曰摸棱。

敌甚易摧,曰发蒙振落。

志在必胜,曰破釜沉舟。

曲突徙薪无恩泽,不念豫防之力大。

焦头烂额为上客,徒知救急之功宏。

贼人曰梁上君子,强梗曰化外顽民。

木屑竹头,皆为有用之物。

牛溲马渤,可备药石之资。

五经扫地,祝钦明自亵斯文。

一木撑天,晋王敦未可擅动。

题凤题午,讥友讥亲之隐词。

破麦破梨,见夫见子之奇梦。

毛遂片言九鼎,人重其言。

季市一诺千金,人服其信。

岳飞背涅精忠报国,杨震惟以清白传家。

下强上弱,曰尾大不掉。

上权下夺,曰太阿倒持。

当今之世,不但君择臣,臣亦择君。

受命之主,不独创业难,守成亦不易。

生平所为皆可对人言,司马光之自信。

运用之妙惟存乎一心,岳武穆之论兵。

不修边幅,谓人不饰仪容。

不立崖岸,谓人天性和乐。

蕞尔幺麽,言其甚小。

卤莽灭裂,言其不精。

误处皆缘不学,强作乃成自然。

求事速成曰躐等,过于礼貌曰足恭。

假忠厚者谓之乡愿,出人群者谓之巨擘。

孟浪由于轻浮,精详出于暇豫。

为善则流芳百世,为恶则遗臭万年。

过多曰稔恶,罪满曰贯盈。

尝见冶容诲淫,须知慢藏诲盗。

管中窥豹,所见不多。

坐井观天,知识不广。

无势可乘,英雄无用武之地。

有道则见,君子有展采之恩。

求名利达,曰捷足先得。

慰士迟滞,曰大器晚成。

不知通变,曰徒读父书。

自作聪明,曰徒执己见。

浅见曰肤见,俗言曰俚言。

识时务者为俊杰,昧先几者非明哲。

村夫不识一丁,愚者岂无一得。

拔去一丁,谓除一害。

又生一秦,是增一仇。

戒轻言,曰恐属垣有耳。

戒轻敌,曰勿谓秦无人。

同恶相帮,谓之助桀为虐。

贪心无厌,谓之得陇望蜀。

当知器满则倾,须知物极必反。

喜嬉戏名为好弄,好笑谑谓之诙谐。

谗口交加,市中可信有虎。

众奸鼓衅,聚蚊可以成雷。

萋非成锦,谓谮人之酿祸。

含沙射影,言鬼蜮之害人。

针砭所以治病。

鸩毒必至杀人。

李义府阴柔害物,人谓之笑里藏刀。

李林甫奸诡谄人,世谓之口蜜腹剑。

代人作事,曰代庖。

与人设谋,曰借箸。

见事极真,曰明若观火。

对敌易胜,曰势若摧枯。

汉武内多欲而外施仁义,廉颇先国难而后私仇。

卧榻之侧,岂容他人鼾睡,宋太祖之语。

一统之世,真是胡越一家,唐太宗之时。

至若景泰以吕易嬴,是嬴亡于庄襄之手:弱晋以牛易马,是马灭于怀愍之时。

中宗亲为点筹于韦后,秽播千秋。

明皇赐洗儿钱于贵妃,臭遗万代。

非类相从,不如鹑鹊。

父子同牝,谓之聚麀。

以下淫上谓之烝,野合奸伦谓之乱。

从来淑慝殊途,惟在后人法戒。

欺世情浊异品,全赖吾辈激扬。



译文、注释、简介、赏析

注释

《大学》首重夫明新,小于莫先于应对。明新:明德做新人。莫先于应对:首行应该学习应对。 其容固宜有度,出言尤贵有章。固:本来。章:章法。 智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小。圆:圆通。方:方正。 阁下、足下,并称人之辞;不佞、鲰生,皆自谦之语。佞:音泞,花言巧语诌媚。鯫:音邹,小鱼也。 恕罪曰原宥,惶恐曰主臣。宥:音右,宽待,宽容。主臣:指臣对主上的恐惧之心。 大春元、大殿选、大会状,举人之称不一;大秋元、大经元、大三元,士人之誉多殊。 大掾史,推美吏员;大柱石,尊称乡宦。掾:音愿,古代副官,佐吏的通称。柱石:栋梁之意。 贺入学曰云程发轫,贺新冠曰元服加荣。轫:车闸,发轫代指起程。 贺人荣归,谓之锦旋;作商得财,谓之稇载。锦旋:锦绣而归。稇:音捆,用绳捆束。 谦送礼曰献芹,不受馈曰反璧。献芹:指礼薄。反:即返。 谢人厚礼曰厚贶,自谦利薄曰菲仪。贶:音况,赏赐。菲:薄。 送行之礼,谓之赆仪;拜见之赀,名曰贽敬。赆:音尽,临别时馈赠的财物。赀:同资。贽:音志,古代初次求见人时赠送的礼物。 贺寿仪曰祝敬,吊死礼曰奠仪。 请人远归曰洗尘,携酒送行曰祖饯。祖饯:黄帝之子名祖,是行路之神,出行的人必定要祭祀他,所以送的人与行的人饮酒称为祖饯。 犒仆夫,谓之旌使;演戏文,谓之俳优。旌使:奖赏派来的使者。俳:戏也。 谢人寄书,曰辱承华翰;谢人致问,曰多蒙寄声。华翰:词翰华美。 望人寄信,曰早赐玉音;谢人许物,曰已蒙金诺。古时楚地有谚语云“得黄金百斤,不如季布一诺” 具名帖,曰投刺;发书函,曰开缄。投刺:古代姓名都刺写在竹木之上,故称递送名帖为投刺。缄:封。 思暮久曰极切瞻韩,想望殷曰久怀慕蔺。瞻韩:唐代韩朝宗任荆州刺史,喜欢提拔人,李白曾说:“不不愿封万户候,但愿一识韩荆州。”慕蔺:蔺相如为赵国相国,汉司马相如慕其为人,故同其名。 相识未真,曰半面之识;不期而会,曰邂逅之缘。 登龙门,得参名士;瞻山斗,仰望高贤。汉代李膺名声很大,士人中有被他接见的,称为登龙门。唐代韩愈盛名,学者仰望他如泰山北斗。 一日三秋,言思暮之甚切;渴尘万斛,言想望之久殷。渴尘万斛:心中很渴如生万斛尘埃,想望清水止渴。 睽违教命,乃云鄙吝复萌;来往无凭,则曰萍踪靡定。睽:音葵,斜视。此句意为违背教诲,庸俗贪鄙之心就会复萌。 虞舜慕唐尧,见尧于羹,见尧于墙;门人学孔圣,孔步亦步,孔趋亦趋。 曾经会晤,曰向获承颜接辞;谢人指教,曰深蒙耳提面命。承颜接辞:承蒙见面谈话。耳提面命:附着耳朵指教、当面指示。 求人涵容,曰望包荒;求人吹嘘,曰望汲引。包荒:包容宽广。汲引:提拔引导。 求人荐引,曰幸为先容;求人改文,曰望赐郢斫。郢斫:古代有则故事说郢人的牌子上有白灰,匠人用斧子飞快地斥过,削去了白灰,却一点也没有伤到牌子。后来表示请人修改文章。 借重鼎言,是托人言事;望移玉趾,是浼人亲行。浼:音美,央求;请求。 多蒙推毂,谢人引荐之辞;望作领袖,托人倡首之说。毂:音骨,车轮中心的圆木, 周围与车辐的一端相接, 中有圆孔, 可以插轴 言辞不爽,谓之金石语;乡党公论,谓之月旦评。不爽:不反悔。月旦评:东流许劭和许靖喜欢评论乡里人物,每月换评论的题目。月旦:每月初一。 逢人说项斯,表扬善行;名下无虚士,果是贤人。项斯:唐代人,为人清奇雅正,诗写得好。说项:表示替人说好话。 党恶为非,曰朋奸;尽财赌博,曰孤注。 徒了事,曰但求塞责;戒明察,曰不可苛求。 方命是逆人之言,执拗是执己之性。方命:违背人的命令。 曰觊觎,曰睥睨,总是私心之窥望;曰倥偬,曰旁午,皆言人事之纷纭。觊觎:音寄于,希望非份地得到。睥睨:音闭密,斜视。倥偬:音孔总,多事,纷忙。旁午:纵横纷杂。 小过必察,谓之吹毛求疵;乘患相攻,谓之落井下石。 欲心难厌如溪壑,财物易尽若漏卮。厌:满足。卮:音支,古代一种盛酒器。圆形。容量四升。 望开茅塞,是求人之教导;多蒙药石,是谢人之箴规。茅塞:被茅草所堵塞。药石:医药和针砭石。箴规:指规劝。箴:音针,规劝,劝告。 芳规芳躅,皆善行之可慕;格言至言,悉嘉言之可听。躅:音竹,足迹。芳规芳躅:好的法度、好的行为。规:法度;躅:足迹。 无言曰缄默,息怒曰霁威。霁:雨止为霁。 包拯寡色笑,人比其笑为黄河清;商鞅最凶残,常见论囚而渭水赤。 仇深曰切齿,人笑曰解颐。颐:腮。人笑的时候两颊张开,故称解颐。 人微笑曰莞尔,掩口笑曰胡卢。 大笑曰绝倒,众笑曰哄堂。 留位待贤,谓之虚左;官僚共署,谓之同寅。虚左:古代左边为贵,故留出左边的位置等待贤人。同寅:同在一个官署中。 人失信曰爽约,又曰食言;人忘誓曰寒盟,又曰反汗。寒盟:背盟。反汗:出来的汗又反回去,是说话不算数的意思。 铭心镂骨,感德难忘;结草衔环,知恩必报。结草:春秋时魏武子临死前对儿子颗说,让自己的爱妾殉葬。魏武子死后,颗没有按父亲的要求去做,而是让母亲出嫁。后来颗在与秦军作战中,有一个老人将草结在一起绊住了杜回,颗因此捉到杜回。晚间颗梦见一个老人对他说:“我就是那个小妾的父亲,以此相报。”衔环:汉代杨宝很慈爱,九岁时过华山,将一个受伤的黄雀治好放生,百日后,黄雀化为童子衔来白玉环四枚作为报答。 自惹其灾,谓之解衣抱火;幸离其害,真如脱网就渊。 两不相入,谓之枘凿;两不相投,谓之冰炭。枘凿:即圆凿方枘。 彼此不合曰龃龉,欲进不前曰趑趄。龃龉:上下牙不合。趑趄:音兹切,退缩不前。 落落不合之词,区区自谦之语。落落:疏远的意思。区区:小的意思。 竣者作事已毕之谓,醵者敛财饮食之名。醵:音据,大家凑钱饮酒。 赞襄其事,谓之玉成;分裂难完,谓之瓦解。赞襄:帮助成全的意思。 事有低昂曰轩轾,力相上下曰颉颃。低昴:低和高。轩轾:轻重。颉颃:鸟飞而上为颉,下为颃。 凭空起事曰作俑,仍踵前弊曰效尤。作俑:指开先例。孔子曾曰:“始作俑者,其无后乎?”。效尤:效法坏的东西。 手口共作曰拮据,不暇修容曰鞅掌。拮据:原指辛勤劳作,后引申为经济状况紧张。鞅掌:劳苦而容貌不整的样子。 手足并行曰匍匐,俯首而思曰低徊。低徊:低头不进的样子。 明珠投暗,大屈才能;入室操戈,自相鱼肉。汉代何休著有《公羊》等书,郑玄就用何休的方法写书反驳何休,何休说:“郑玄入吾室,操吾戈,而伐我乎?” 求教于愚人,是问道于盲;枉道以干主,是衔[金换为玄]玉求售。远道来影响君王,就象炫耀宝玉想卖出去一样。 智谋之士,所见略同;仁人之言,其利甚溥。 溥:大。 班门弄斧,不知分量;岑楼齐末,不识高卑。岑楼是又高又尖的楼,孟子曾说:如果不顾楼的下面,只拿寸木去与楼尖相比,可以让方寸之木比岑楼还高。形容不知高低。 势延莫遏,谓之滋蔓难图;包藏祸心,谓之人心叵测。滋漫难图:漫延难以应付。 作舍道旁,议论多而难成;一国三公,权柄分而不一。汉代有谚语说:“在道路旁修房子,三年不成”喻人们议论纷纷,意见不一,难以成事。 事有奇缘,曰三生有幸;事皆拂意,曰一事无成。三生:佛教语,指人托生三次。拂意:不如意。 酒色是耽,如以双斧代孤树;力量不胜,如以寸胶澄黄河。耽:沉溺。澄:澄清。 兼听则明,偏听则暗,此魏征之对太宗;众怒难犯,专欲难成,此子产之讽子孔。众怒难犯:郑国子孔当政,发布一项命令受到大臣们反对,子孔要杀掉反对的人。子产说:“众怒难犯,专欲难成”劝子孔收回成命,子孔于是烧掉了命令。 欲逞所长,谓之心烦技痒;绝无情欲,谓之槁木死灰。槁木:枯木。死灰:已冷了的灰。 座上有江南,语言须谨;往来无白丁,交接皆贤。古诗有“座中若有江南客,莫向春风唱《鹧鸪》”《鹧鸪》是一首江南的曲子。白丁:指没有功名的人。 将近好处,曰渐入佳境;无端倨傲,曰旁若无人。晋代顾恺之吃甘蔗从尾部吃到根部,说这样吃渐入佳境。倨傲:不恭敬。 借事宽役曰告假,将钱嘱托曰夤缘。宽役:暂停工作。夤:攀附上升。 事有大利,曰奇货可居;事宜鉴前,曰覆车当戒。奇货可居:吕不韦曾认为在赵国做人质的秦国王子异人奇华可居,就帮助他逃回了秦国,后来异人做了庄襄王,生下儿子嬴政。 外彼为此曰左袒;处事两可曰模棱。左袒:露出左胳膊。古代齐国有一个女子,两家来求亲,东家富而人丑,西家贫而人俊,父亲请女儿袒肩表示意愿,结果女儿褐左右肩,说:“愿意在东家吃饭而在西家睡觉” 敌甚易摧,曰发蒙振落;志在必胜,曰破釜沉舟。去掉物品上蒙的尘,震落树上枝叶,形容事情很容易。釜:行军做饭的锅。 曲突徙薪无恩泽,不念豫防之力大;焦头烂额为上客,徒知救急之功宏。曲突徒薪:有一个客人见主人家的烟囱直短而旁边有薪柴,建议将烟囱弯曲薪柴移开,以防失火,但没有被采纳。后来果然发生为灾,主人将救火被烧的焦头烂额的人奉为上宾,却忘记了提建议的人,比喻对提出的预防意见不重视。 贼人曰梁上君子,强梗曰化外顽民。顽:愚顽。 木屑竹头,皆为有用之物;牛溲马渤,可备药石之资。晋代陶侃担任荆襄都督,把造船用剩的木屑竹头收藏留下,人们笑他迂,后来下雪初晴,就用木屑铺地,到桓温伐蜀时,又用竹头作钉装船,人们才知其用。牛溲:牛尿。马渤:一种草,均可入药。 五经扫地,祝钦明自亵斯文;一木撑天,晋王敦未可擅动。祝钦明:唐睿宗时大臣,很有学问,长得很胖,在宴会上自请跳八风舞,丑态百出,斯文扫地。王敦:晋代王敦谋反,梦见一木撑天,请许真君解梦,许言“一木撑天为未,不可妄动” 题凤题午,讥友讥亲之隐词;破麦破梨,见夫见子之奇梦。凤:凡鸟也。午:牛不出头也。破麦:有一妇人兵乱中与夫及子分离,一天梦见磨麦,莲花落尽,一尼姑解梦说:“磨麦见夫,莲花落而莲子出”,后来妇人果然见到丈夫和儿子。 毛遂片言九鼎,人重其言;季市一诺千金,人服其信。 岳飞背涅精忠报国,杨震惟以清白传家。杨震:汉代人,不为后代置地产,人称清白传家。 下强上弱,曰尾大不掉;上权下夺,曰太阿倒持。太阿:宝剑名。将太阿剑倒着拿在手上,意即将剑柄给别人。 当今之世,不但君择臣,臣亦择君;受命之主,不独创业难,守成亦不易。汉代马援曾对光武帝说:“当今之世,非但君择臣,臣亦择君。”唐太宗曾云“创业难,守成亦不易” 生平所为皆可对人言,司马光之自信;运用之妙惟存乎一心,岳武穆之论兵。岳飞普说:“兵法之妙,存乎一心” 不修边幅,谓人不饰仪容;不立崖岸,谓人天性和乐。边幅:面的,借指衣饰。立崖岸:站在山崖、岸边,指倨傲不合群。 蕞尔、幺麽,言其甚小;卤莽、灭裂,言其不精。蕞:音最,蕞尔:小的样子。幺麽:细小。灭裂:轻易。 误处皆缘不学,强作乃成自然。缘:因为。强作:强行作出。 求事速成曰躐等,过于礼貌曰足恭。躐:音烈,逾越。足恭:巧言令色,过于恭敬。 假忠厚者谓之乡愿,出人群者谓之巨擘。乡愿:德行不好。巨擘:大拇指。 孟浪由于轻浮,精详出于暇豫。孟浪:轻率。暇豫:从容考虑。 为善则流芳百世,为恶则遗臭万年。 过多曰稔恶,罪满曰贯盈。稔恶:积恶太多。贯盈:如穿钱的线,已经贯满。 尝见冶容诲淫,须知慢藏诲盗。诲淫、诲盗:《易经》云:“慢藏诲盗,冶容诲淫”意思是藏物不谨慎,如同教人为盗,修饰仪容,是教人为淫乱。 管中窥豹,所见不多;坐井观天,知识不广。 无势可乘,英雄无用武之地。 有道则见,君子有展采之恩。见:现。展:舒展。采:事业。 求名利达,曰捷足先得;慰士迟滞,曰大器晚成。汉代蒯通说:“秦国失其鹿,天下人共同追逐它,才能高、跑得快的人先得它”慰士:安慰士人。迟滞:成就得晚。 不知通变,曰徒读父书;自作聪明,曰徒执己见。赵王任用奢之子赵括统兵,蔺相如说“赵括徒读父书,不知通变” 浅见曰肤见,俗言曰俚言。肤:皮肤的表层。 识时务者为俊杰,昧先几者非明哲。昧:不明白。几:细微的变化。 村夫不识一丁,愚者岂无一得。 拔去一丁,谓除一害;又生一秦,是增一仇。一丁:指丁渭。宋朝丁渭擅权,京城中歌谣云:“欲得天下宁,拔去眼前丁”又生一秦:秦末陈胜派武臣安抚赵地,武臣自立为王,陈胜想攻打他,相国房君说:“秦未亡而攻打武臣,是又生出一个秦朝”意即又增加一个敌人。 戒轻言,曰恐属垣有耳;戒轻敌,曰无谓秦无人。秦王赶走了有才能的士会后,绕朝对士会说“不要说秦国无人,只是我的计策得不到采纳罢了。” 同恶相帮,调之助桀为虐;贪心无厌,谓之得陇望蜀。得陇望蜀:曹操在得到汉中后有“人苦无足,既得陇,复望蜀”之言。 当知器满则倾,须知物极必反。 喜嬉戏名为好弄,好笑谑谓之诙谐。 谗口交加,市中可信有虎;众奸鼓衅,聚蚊可以成雷。 萋菲成锦,谓谮人之酿祸;含沙射影,言鬼蜮之害人。《诗经》中有“萋兮菲兮,成是贝锦,彼谮人者,亦已太过”的句子,意思是说花纹交错,织成像贝一样的锦,那些谮人说坏话,已经太过了。谮:音zen,无中生有地说人坏话。传说中有一种叫蜮的动物,能含沙射人的影子,让人得病。 针砭所以治病;鸩毒必至杀人。针砭:古代治病用的银针和砭石。 李义府阴柔害物,人谓之笑里藏刀;李林甫奸诡谄人,世谓之口蜜腹剑。义府,林甫:均唐朝宰相,狡险忌刻之人。 代人作事,曰代庖;与人设谋,曰借箸。代庖:指代人做事。《庄子》“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣”。借箸:借筷子,指代人筹划。张良在刘邦吃饭时,向刘献计曰“请借前箸,为大王筹之”。 见事极真,曰明若观火;对敌易胜,曰势若摧枯。 汉武内多欲而外施仁义,廉颇先国难而后私仇。 卧榻之侧,岂容他人鼾睡,宋太祖之语;一统之世,真是胡越一家,唐太宗之时。南唐后主李煜派徐弦向宋求援师,宋太祖说:“卧榻之侧,岂容他人鼾睡。”胡越一家:唐太宗在未央宫设宴,高祖命突厥可汗起舞、南蛮冯智载咏诗,笑着说:“胡越一家,自古未有也。” 至若景泰以吕易嬴,是嬴亡于庄襄之手:弱晋以牛易马,是马灭于怀愍之时。以吕易嬴:以吕家的儿子换得嬴家的天下。吕不韦把一个怀了自己儿子的女子献给秦庄襄王生下嬴政,即后来的秦始皇。以牛易马:晋代琅琊王妃与小吏牛金私通生下司马睿,就是晋元帝,虽然姓司马,实际是姓牛,故曰以牛易马。愍:音泯,抚养。 中宗亲为点筹于韦后,秽播千秋;明皇赐洗儿钱于贵妃,丑遗万代。唐中宗的皇后韦后与武三思私通,韦后与武三思赌钱,中宗亲自为她点筹码。 非类相从,不如鹑鹊;父子同牝,谓之聚麀。鹑鹊:一种鸟,据说雌雄很忠诚。牝:音聘,雌兽,麀:音忧,牝鹿也。父子同点有一个女人,称为聚麀。 以下淫上谓之烝,野合奸伦谓之乱。 从来淑慝殊途,惟在后人法戒;欺世情浊异品,全赖吾辈激扬。淑:善。慝:音特,恶。



幼学琼林·卷三·人事

〔程登吉〕 〔明〕

《大学》首重夫明新,小于莫先于应对。

其容固宜有度,出言尤贵有章。

智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小。

阁下足下,并称人之辞。

不佞鲰生,皆自谦之语。

恕罪曰原宥,惶恐曰主臣。

大春元、大殿选、大会状,举人之称不一。

大秋元、大经元、大三元,士人之誉多殊。

大掾史,推美吏员。

大柱石,尊称乡宦。

贺入学曰云程发轫,贺新冠曰元服初荣。

贺人荣归,谓之锦旋。

作商得财,谓之稇载。

谦送礼曰献芹,不受馈曰反璧。

谢人厚礼曰厚贶,自谦利薄曰菲仪。

送行之礼,谓之赆仪。

拜见之赀,名曰贽敬。

贺寿仪曰祝敬,吊死礼曰奠仪。

请人远归曰洗尘,携酒进行曰祖饯。

犒仆夫,谓之旌使。

演戏文,谓之俳优。

谢人寄书,曰辱承华翰。

谢人致问,曰多蒙寄声。

望人寄信,曰早赐玉音。

谢人许物,曰已获金诺。

具名帖,曰投刺。

发书函,曰开缄。

思暮久曰极切瞻韩,想望殷曰久怀慕蔺。

相识未真,曰半面之识。

不期而会,曰邂逅之缘。

登龙门得参名士,瞻山斗仰望高贤。

一日三秋,言思暮之甚切。

渴尘万斛,言想望之久殷。

暌违教命,乃云鄙吝复萌。

来往无凭,则曰萍踪靡定。

虞舜幕唐尧,见尧于羹,见尧于墙。

门人学孔圣,孔步亦步,孔趋亦趋。

曾经会晤,曰向获承颜接辞。

谢人指教,曰深蒙耳提面命。

求人涵容,曰望包荒。

求人吹嘘,曰望汲引。

求人荐引,曰幸为先容。

求人改文,曰望赐郢斫。

借重鼎言,是托人言事。

望移玉趾,是浼人亲行。

多蒙推毂,谢人引荐之辞。

望作领袖,托人倡首之说。

言辞不爽,谓之金石语。

乡党公论,谓之月旦评。

逢人说项斯,表扬善行。

名下无虚士,果是贤人。

党恶为非曰朋奸,尽财赌博曰孤注。

徒了事,曰但求塞责。

戒明察,曰不可苛求。

方命是逆人之言,执拗是执己之性。

曰觊觎,曰睥睨,总是私心之窥望。

曰倥偬,曰旁午,皆言人事之纷纭。

小过必察,谓之吹毛求疵。

乘患相攻,谓之落井下石。

欲心难厌如溪壑,财物易尽若漏卮。

望开茅塞,是求人之教导。

多豪药石,是谢人之箴规。

劳规芳躅,皆善行之可慕。

格言至言,悉嘉言之可听。

无言曰缄默,息怒曰霁威。

包拯寡色笑,人比其笑为黄河清。

商鞅最凶残,常见论囚而渭水赤。

仇深曰切齿,人笑曰解颐。

人微笑曰莞尔,掩口笑曰胡卢。

大笑回绝倒,众笑曰哄堂。

留位待贤,谓之虚左。

官僚共署,谓之同寅。

人失信曰爽约,又曰食言。

人忘誓曰寒盟,又曰反汗。

铭心镂骨,感德难忘。

结草衔环,知恩必报。

自惹其灾,谓之解衣抱火。

幸离其害,真如脱网就渊。

两不相入,谓之枘凿。

两不相投,谓之冰炭。

彼此不合曰龃龉,欲进不前曰趦趄。

落落不合之词,区区自谦之语。

竣者,作事已毕之谓。

醵者,敛财饮食之名。

赞襄其事,谓之玉成。

分裂难完,谓之瓦解。

事有低昂曰轩轾,力相上下曰颉颃。

凭空起事曰作俑,仍踵前弊曰效尤。

手口共作曰拮据,不暇修容曰鞅掌。

手足并行曰匍匐,俯首而思曰低徊。

明珠投暗,大屈才能。

入室操戈,自相鱼肉。

求教于愚人,是问道于盲。

枉道以干主,是衒玉求售。

智谋之士,所见略同。

仁人之言,其利甚溥。

班门弄斧,不知分量。

岑楼齐末,不识高卑。

势延莫遏,谓之滋蔓难图。

包藏祸心,谓之人心叵测。

作舍道旁,议论多而难成。

一国三公,权柄分而不一。

事有奇缘,曰三生有幸。

事皆拂意,曰一事无成。

酒色是耽,如以双斧代孤树。

力量不胜,如以寸胶澄黄河。

兼听则明,偏听则暗,此魏征之对太宗。

众怒难犯,专欲难成,此于产之讽子孔。

欲逞所长,谓之心烦技痒。

绝无情欲,谓之槁木死灰。

座上有江南,语言须谨。

往来无白丁,交接皆贤。

将近好处,曰渐入佳境。

无端倨傲,曰旁若无人。

借事宽役曰告假,将钱嘱托曰夤缘。

事有大利,曰奇货可居。

事宜鉴前,曰覆车当戒。

外彼为此曰左袒。

处事而可曰摸棱。

敌甚易摧,曰发蒙振落。

志在必胜,曰破釜沉舟。

曲突徙薪无恩泽,不念豫防之力大。

焦头烂额为上客,徒知救急之功宏。

贼人曰梁上君子,强梗曰化外顽民。

木屑竹头,皆为有用之物。

牛溲马渤,可备药石之资。

五经扫地,祝钦明自亵斯文。

一木撑天,晋王敦未可擅动。

题凤题午,讥友讥亲之隐词。

破麦破梨,见夫见子之奇梦。

毛遂片言九鼎,人重其言。

季市一诺千金,人服其信。

岳飞背涅精忠报国,杨震惟以清白传家。

下强上弱,曰尾大不掉。

上权下夺,曰太阿倒持。

当今之世,不但君择臣,臣亦择君。

受命之主,不独创业难,守成亦不易。

生平所为皆可对人言,司马光之自信。

运用之妙惟存乎一心,岳武穆之论兵。

不修边幅,谓人不饰仪容。

不立崖岸,谓人天性和乐。

蕞尔幺麽,言其甚小。

卤莽灭裂,言其不精。

误处皆缘不学,强作乃成自然。

求事速成曰躐等,过于礼貌曰足恭。

假忠厚者谓之乡愿,出人群者谓之巨擘。

孟浪由于轻浮,精详出于暇豫。

为善则流芳百世,为恶则遗臭万年。

过多曰稔恶,罪满曰贯盈。

尝见冶容诲淫,须知慢藏诲盗。

管中窥豹,所见不多。

坐井观天,知识不广。

无势可乘,英雄无用武之地。

有道则见,君子有展采之恩。

求名利达,曰捷足先得。

慰士迟滞,曰大器晚成。

不知通变,曰徒读父书。

自作聪明,曰徒执己见。

浅见曰肤见,俗言曰俚言。

识时务者为俊杰,昧先几者非明哲。

村夫不识一丁,愚者岂无一得。

拔去一丁,谓除一害。

又生一秦,是增一仇。

戒轻言,曰恐属垣有耳。

戒轻敌,曰勿谓秦无人。

同恶相帮,谓之助桀为虐。

贪心无厌,谓之得陇望蜀。

当知器满则倾,须知物极必反。

喜嬉戏名为好弄,好笑谑谓之诙谐。

谗口交加,市中可信有虎。

众奸鼓衅,聚蚊可以成雷。

萋非成锦,谓谮人之酿祸。

含沙射影,言鬼蜮之害人。

针砭所以治病。

鸩毒必至杀人。

李义府阴柔害物,人谓之笑里藏刀。

李林甫奸诡谄人,世谓之口蜜腹剑。

代人作事,曰代庖。

与人设谋,曰借箸。

见事极真,曰明若观火。

对敌易胜,曰势若摧枯。

汉武内多欲而外施仁义,廉颇先国难而后私仇。

卧榻之侧,岂容他人鼾睡,宋太祖之语。

一统之世,真是胡越一家,唐太宗之时。

至若景泰以吕易嬴,是嬴亡于庄襄之手:弱晋以牛易马,是马灭于怀愍之时。

中宗亲为点筹于韦后,秽播千秋。

明皇赐洗儿钱于贵妃,臭遗万代。

非类相从,不如鹑鹊。

父子同牝,谓之聚麀。

以下淫上谓之烝,野合奸伦谓之乱。

从来淑慝殊途,惟在后人法戒。

欺世情浊异品,全赖吾辈激扬。

幼学琼林·卷三·饮食

〔程登吉〕 〔明〕

甘脆肥脓,命曰腐肠之药。

羹藜含糗,难语太牢之滋。

御食曰珍馐,白米曰玉粒。

好酒曰青州从事,次酒曰平原督邮。

鲁酒茅柴,皆为薄酒。

龙团雀舌,尽是香茗。

待人礼衰,曰醴酒不设。

款客甚薄,曰脱粟相留。

竹叶青,状元红,俱为美酒。

葡萄绿,珍珠红,悉是香醪。

五斗解酲,刘伶独溺于酒。

两腋生风,卢仝偏嗜乎茶。

茶曰酪奴,又曰瑞草。

米曰白粲,又曰长腰。

太羹玄酒,亦可荐馨。

尘饭涂羹,焉能充饿。

酒系杜康所造,腐乃淮南所为。

僧谓鱼曰水梭花,僧谓鸡曰穿篱菜。

临渊羡鱼,不如退而结网。

扬汤止沸,不如去火抽薪。

羔酒自劳,田家之乐。

含哺鼓腹,盛世之风。

人贪食曰徒餔啜,食不敬曰嗟来食。

多食不厌,谓之饕餮之徒。

见食垂涎,谓有欲炙之色。

未获同食,曰向隅。

谢人赐食,曰饱德。

安步可以当车,晚食可以当肉。

饮食贫难曰半菽不饱,厚恩图报曰每饭不忘。

谢扰人曰兵厨之扰,谦待薄曰草具之陈。

白饭青刍,待仆马之厚。

炊金爨玉,谢款客之隆。

家贫待客,但知抹月披风。

冬月邀宾,乃曰敲冰煮茗。

君侧元臣,若作酒醴之曲蘖。

朝中冢宰,若作和羹之盐梅。

宰肉甚均,陈平见重于父老。

戛釜示尽,邱嫂心厌乎汉高。

毕卓为吏部而盗酒,逸兴太豪。

越王爱士卒而投醪,战气百倍。

惩羹吹齑,谓人惩前警后。

酒囊饭袋,谓人少学多餐。

隐逸之士,漱石枕流。

沉湎之夫,藉糟枕曲。

昏庸桀纣,胡为酒池肉林。

苦学仲淹,惟有断齑画粥。

幼学琼林·卷三·宫室

〔程登吉〕 〔明〕

洪荒之世,野处穴居。

有巢以后,上栋下宇。

竹苞松茂,谓制度之得宜。

鸟革翚飞,调创造之尽善。

朝廷曰紫宸,禁门曰青琐。

宰相职掌丝纶,内居黄阁。

百官具陈章疏,敷奏丹墀。

木天署,学土所居。

紫薇省,中书所莅。

金马玉堂,翰林院宇。

柏台乌府,御史衙门。

布政司称为藩府,按察司系是臬司。

潘岳种挑于满县,人称花县。

于贱鸣琴以治邑,故曰琴堂。

谭府是仕宦之家,衙门乃隐逸之宅。

贺人有喜,曰门阑蔼瑞。

谢人过访,曰蓬荜生辉。

美奂美轮,《礼》称屋宇之高华。

肯构肯堂,《书》言父子之同志。

土木方兴曰经始,创造已毕曰落成。

楼高可以摘星,屋小仅堪容膝。

寇莱公庭除之外,只可栽花。

李文靖厅事之前,仅容旋马。

恭贺屋成曰燕贺,自谦屋小曰蜗庐。

民家名曰闾阎,贵族称为阀阅。

朱门乃富豪之第,白屋是布衣之家。

客舍曰逆旅,馆驿曰邮亭。

书室曰芸窗,朝廷曰魏阙。

成均辟雍,皆国学之号。

黉宫胶序,乃乡学之称。

笑人善忘,曰徙宅忘妻。

讥人不谨,曰开门揖盗。

何楼所市,皆滥恶之物。

垄断独登,讥专利之人。

荜门圭窦,系贫土之居。

瓮牖绳枢,皆窭人之室。

宋寇准真是北门锁钥,檀道济不愧万里长城。

幼学琼林·卷三·器用

〔程登吉〕 〔明〕

一人之所需,百工斯为备。

但用则各适其用,而名则每异其名。

管城子、中书君,悉为笔号。

石虚中、即墨侯,皆为砚称。

墨为松使者,纸号楮先生。

纸曰剡藤,又曰玉版。

墨曰陈玄,又曰龙脐。

共笔砚,同富之谓。

付衣钵,传道之称。

笃志业儒,曰磨穿铁砚。

弃文就武,曰安用毛锥。

剑有干将镆邪之名,扇有仁风便面之号。

何谓箑,亦扇之名。

何谓籁,有声之谓。

小舟名蚱蜢,巨舰曰艨艟。

金根是皇后之车,菱花乃妇人之镜。

银凿落原是酒器,玉参差乃是箫名。

刻舟求剑,固而不通。

胶柱鼓瑟,拘而不化。

斗筲言其器小,梁栋谓是大材。

铅刀无一割之利,强弓有六石之名。

杖以鸠名,因鸠喉之不噎。

钥同鱼样,取鱼目之常醒。

兜鍪系是头盔,叵罗乃为酒器。

短剑名匕首,毡毯曰氍毹。

琴名绿绮焦桐,弓号乌号繁弱。

香炉曰宝鸭,烛台曰烛奴。

龙涎鸡舌,悉是香茗。

鹢首鸭头,别为船号。

寿光客,是妆台无尘之镜。

长明公,是梵堂不灭之灯。

桔槔是田家之水车,袯襫是农夫之雨具。

乌金,炭之美誉。

忘归,矢之别名。

夜可击,朝可炊,军中刁斗。

《云汉》热,《北风》寒,刘褒画图。

勉人发愤,曰猛着祖鞭。

求人宥罪,曰幸开汤网。

拔帜立帜,韩信之计甚奇。

楚弓楚得,楚王所见未大。

董安于性援,常佩弦以自急。

西门豹性急,常佩韦以自宽。

汉孟敏尝堕甑不顾,知其无益。

宋太祖谓犯法有剑,正欲立成。

王衍清谈,常持麈尾。

横渠讲《易》,每拥皋比。

尾生抱桥而死,固执不通。

楚妃守符而亡,贞信可录。

温桥昔燃犀,照见水族之鬼怪。

秦政有方镜,照见世人之邪心。

车载斗量之人,不可胜数。

南金东箭之品,实是堪奇。

传檄可定,极言敌之易破。

迎刃而解,甚言事之易为。

以铜为鉴,可整衣冠。

以古为鉴,可知兴替。

幼学琼林·卷三·珍宝

〔程登吉〕 〔明〕

山川之精英,每泄为至宝。

乾坤之瑞气,恒结为奇珍。

故玉足以庇嘉谷,明珠可以御火灾。

鱼目岂可混珠,碔砆焉能乱玉。

黄金生于丽水,白银出自朱提。

曰孔方、曰家兄,俱为钱号。

日青蚨,曰鹅眼,亦是钱名。

可贵者明月夜光之珠,可珍者璠玙琬琰之玉。

宋人以燕石为玉,什袭缇巾之中。

楚王以璞玉为石,两刖卞和之足。

惠王之珠,光能照乘。

和氏之壁,价重连城。

鲛人泣泪成珠,宋人削玉为楮。

贤乃国家之宝,儒为席上之珍。

王者聘贤,束帛加壁。

真儒抱道,怀瑾握瑜。

雍伯多缘,种玉于蓝田而得美妇。

太公奇遇,钓璜于渭水而遇文王。

剖腹藏珠,爱财而不爱命。

缠头作锦,助舞而更助娇。

孟尝廉洁,克俾合浦还珠。

相如忠勇,能使秦廷归璧。

玉钗作燕飞,汉宫之异事。

金钱成蝶舞,唐库之奇传。

广钱固可以通神,营利乃为鬼所笑。

以小致大,谓之抛砖引玉。

不知所贵,谓之买椟还珠。

贤否罹害,如玉石俱焚。

贪得无厌,虽辎珠必算。

崔烈以钱买官,人皆恶其铜臭。

秦嫂不敢视叔,自言畏其多金。

熊衮父亡,天乃雨钱助葬。

仲儒家窘,天乃雨金济贫。

汉杨震畏四知而辞金,唐太宗因惩贪而赐绢。

晋鲁褒作《钱神论》,尝以钱为孔方兄。

王夷甫口不言钱,乃谓钱为阿堵物。

然而床头金尽,壮士无颜。

囊内钱空,阮郎羞涩。

但匹夫不可怀壁,人生孰不爱财。

幼学琼林·卷二·衣服

〔程登吉〕 〔明〕

冠称元服,衣曰身章。

曰弁曰冔曰冕,皆冠之号。

日履日舄曰屣,悉鞋之名。

上公命服有九锡,士人初冠有三加。

簪缨缙绅,仕宦之称。

章甫缝掖,儒者之服。

布衣即白丁之谓,青衿乃生员之称。

葛屦履霜,诮俭啬之过甚。

绿衣黄里,讥贵贱之失伦。

上服曰衣,下服曰裳。

衣前曰襟,衣后曰裾。

敝衣曰褴褛,美服曰华裾。

襁褓乃小儿之衣,弁髦亦小儿之饰。

左衽是夷狄之服,短后是武夫之衣。

尊卑失序,如冠履倒置。

富贵不归,如锦衣夜行。

狐裘三十年,俭称晏子。

锦幛四十里,富羡石崇。

孟尝君珠履三千客,牛僧孺金钗十二行。

千金之裘,非一狐之腋。

绮罗之辈,非养蚕之人。

贵着重裀叠褥,贫者裋褐不完。

卜子夏甚贫,鹑衣百结。

公孙弘甚俭,布被十年。

南州冠冕,德操称庞统之迈众。

三河领袖,崔浩羡裴骏之超群。

虞舜制衣裳,所以命有德。

昭侯藏敝裤,所以待有功。

唐文宗袖经三浣,晋文公衣不重裘。

衣履不敝,不肯更为,世称尧帝。

衣不经新,何由得故,妇劝桓冲。

王氏之眉贴花钿,被韦固之剑所刺。

贵妃之乳服诃子,为禄山之爪所伤。

姜氏翕和,兄弟每宵同大被。

三章未遇,夫妻寒夜卧牛衣。

绶带轻裘,羊叔子乃斯文主将。

葛巾野服,陶渊明真陆地神仙。

服之不衷,身之灾也。

緼袍不耻,志独超欤。

幼学琼林·卷二·身体

〔程登吉〕 〔明〕

百体皆血肉之躯,五官有贵贱之别。

尧眉分八彩,舜目有重瞳。

耳有三漏,大禹之奇形。

臂有四肘,成汤之异体。

文王龙颜而虎眉,汉高斗胸而隆准。

孔圣之顶若芋,文王之胸四乳。

周公反握,作兴周之相。

重耳骈胁,为霸晋之君。

此皆古圣之英姿,不凡之贵品。

至若发肤不可毁伤,曾子常以守身为大。

待人须当量大,师德贵于唾面自干。

谗口中伤,金可铄而骨可销。

虐政诛求,敲其肤而吸其髓。

受人牵制曰掣肘,不知羞愧曰厚颜。

好生议论,曰摇唇鼓舌。

共话衷肠,曰促膝谈心。

怒发冰冠,蔺相如之英气勃勃。

炙手可热,唐崔铉之贵势炎炎。

貌虽瘦而天下肥,唐玄宗之自谓。

口有蜜而腹有剑,李林甫之为人。

赵子龙一身都是胆,周灵王初生便有须。

来俊臣注醋于囚鼻,法外行凶。

严子陵加足于帝腹,忘其尊贵。

久不屈兹膝,郭子仪尊居宰相。

不为米折腰,陶渊明不拜吏胥。

断送老头皮,杨璞得妻送之诗。

新剥鸡头肉,明皇爱贵妃之乳。

纤指如春笋,媚眼若秋波。

肩曰玉楼,眼名银海。

泪曰玉箸,顶曰珠庭。

歇担曰息肩,不服曰强项。

丁谓与人拂须,何其谄也。

彭乐截肠决战,不亦勇乎。

剜肉医疮,权济目前之急。

伤胸扪足,计安众士之心。

汉张良蹑足附耳,东方朔洗髓伐毛。

尹维伦,契丹称为黑面大王。

博尧俞,宋后称为金玉君子。

土木形骸,不自妆饰。

铁石心肠,秉性坚刚。

叙会晤曰得挹芝眉,叙契阔曰久违颜范。

请女客曰奉迓金莲,邀亲友曰敢攀玉趾。

侏儒谓人身矮,魁梧称人貌奇。

龙章凤姿,廊庙之彦。

獐头鼠目,草野之夫。

恐惧过甚,曰畏首畏尾。

感佩不忘,曰刻骨铭心。

貌丑曰不扬,貌美曰冠玉。

足跛曰蹒跚,耳聋曰重听。

欺欺艾艾,口讷之称。

喋喋便便,言多之状。

可嘉者小心翼翼,可鄙者大言不惭。

腰细曰柳腰,身小曰鸡肋。

笑人齿缺,曰狗窦大开。

讥人不决,曰鼠首僨事。

口中雌黄,言事而多改移。

皮里春秋,胸中自有褒贬。

唇亡齿寒,谓彼此之失依。

足上首下,谓尊卑之颠倒。

所为得意,曰吐气扬眉。

待人诚心,曰推心置腹。

心荒曰灵台乱,醉倒曰玉山颓。

睡曰黑甜,卧曰偃息。

口尚乳臭,调世人年少无知。

三折其肱,谓医士老成谙练。

西子捧心,愈见增妍。

丑妇效颦,弄巧反拙。

慧眼始知道骨,肉眼不识贤人。

婢膝奴颜,谄容可厌。

胁肩谄笑,媚态难堪。

忠臣披肝,为君之药。

妇人长舌,为厉之阶。

事遂心曰如愿,事可愧曰汗颜。

人多言曰饶舌,物堪食曰可口。

泽及枯骨,西伯之深仁。

灼艾分痛,宋祖之友爱。

唐太宗为臣疗病,亲剪其须。

颜杲卿骂贼不辍,贼断其舌。

不较横逆,曰置之度外。

洞悉虏情,曰已入掌中。

马良有白眉,独出乎众。

阮籍作青眼,厚待乎人。

咬牙封雍齿,计安众将之心。

含泪斩丁公,法正叛臣之罪。

掷果盈车,潘安仁美姿可爱。

投石满载,张孟阳丑态堪憎。

事之可怪,妇人生须。

事所骇闻,男人诞子。

求物济用,谓燃眉之急。

悔事无成,曰噬脐何及。

情不相关,如秦越人之视肥瘠。

事当探本,如善医者只论精神。

无功食禄,谓之尸位素餐。

谫劣无能,谓之行尸走肉。

老当益壮,宁知白首之心。

穷且益坚,不坠青云之志。

一息尚存,此志不容少懈。

十手所指,此心安可自欺。

幼学琼林·卷二·老幼寿诞

〔程登吉〕 〔明〕

不凡之子,必异其生。

大德之人,必得其寿。

称人生日,曰初度之辰。

贺人逢旬,曰生申令旦。

三朝洗儿,曰汤饼之会。

周岁试婴,曰晬盘之期。

男生辰曰悬弧令旦,女生辰曰设帨佳辰。

贺人生子,曰嵩岳降神。

自谦生女,曰缓急非益。

生子曰弄璋,生女曰弄瓦。

梦熊梦罴,男子之兆。

梦虺梦蛇,女子之祥。

梦兰叶吉兆,郑燕姞生穆公之奇。

英物试啼声,晋温峤闻声知桓公之异。

姜嫄生稷,履大人之迹而有娠。

简狄生契,吞玄鸟之卵而叶孕。

鳞吐玉书,天生孔子之瑞。

王燕投怀,梦孕张说之奇。

弗陵太子,怀胎十四月而始生。

老子道君,在孕八十一年而始诞。

晚年得子,调之老蚌生珠。

暮岁登科,正是龙头属老。

贺男寿曰南极星辉,贺女寿曰中天婺焕。

松柏节操,美其寿元之耐久。

桑榆晚景,自谦老景之无多。

矍铄称人康健,聩眊自谦衰颓。

黄发儿齿,有寿之征。

龙钟潦倒,年高之状。

日月逾迈,徒自伤悲。

春秋几何,问人寿算。

称少年曰春秋鼎盛,羡高年曰齿德俱尊。

行年五十,当知四十九年之非。

在世百年,那有三万六千日之乐。

百岁曰上寿,八十曰中寿,六十曰下寿。

八十日耋,九十曰耄,百岁曰期颐。

童子十岁就外傅,十三舞勺,成童舞象。

老者六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝。

后生固为可畏,而高年尤是当尊。

幼学琼林·卷二·外戚

〔程登吉〕 〔明〕

帝女乃公侯主婚,故有公主之称。

帝婿非正驾之车,乃是附马之职。

郡主县君,皆宗女之谓。

仪宾国宾,皆宗婿之称。

旧好曰通家,好亲日懿戚。

冰清玉润,丈人女婿同荣。

泰水泰山,岳母岳父两号。

新婿曰娇客,贵婿日乘龙。

赘婚曰馆甥,贤婿曰快婿。

凡属东床,俱称半子。

女子号门楣,唐贵妃有光于父母。

外甥称宅相,晋魏舒期报于母家。

共叙旧姻,曰原有瓜葛之亲。

自谦劣戚,曰忝在霞莩之末。

大乔小乔,皆姨夫之号。

连襟连袂,亦姨夫之称。

蒹葭依玉树,自谦借戚属之光。

茑萝施乔松,自幸得依附之所。

幼学琼林·卷二·女子

〔程登吉〕 〔明〕

男子禀乾之刚,女子配坤之顺。

贤后称女中尧舜,烈女称女中丈夫。

曰闺秀,曰淑媛,皆称贤女。

曰阃范,曰懿德,并美佳人。

妇主中馈,烹治饮食之名。

女子归宁,回家省亲之谓。

何谓三从,从父从夫从子。

何谓四德,妇德妇言妇工妇容。

周家母仪,太王有周姜,王季有太妊,文王有太姒。

三代亡国,夏桀以妹喜,商纣以妲已,周幽以褒姒。

兰蕙质,柳絮才,皆女人之美誉。

冰雪心,柏舟操,悉孀妇之清声。

女貌娇娆,谓之尤物。

妇容妖媚,实可倾城。

潘妃步朵朵莲花,小蛮腰纤纤杨柳。

张丽华发光可鉴,吴绛仙秀色可餐。

丽娟气馥如兰,呵气结成香雾。

太真泪红于血,滴时更结红冰。

孟光力大,石臼可擎。

飞燕身轻,掌上可舞。

至若缇萦上书而救父,卢氏冒刃而卫姑,此女之孝者。

侃母截发以延宾,村媪杀鸡而谢客,此女之贤者。

韩玖英恐贼秽而自投于秽,陈仲妻恐陨德而宁陨于崖,此女之烈者。

王凝妻被牵,断臂投地。

曹令女誓志,引刀割鼻,此女之节者。

曹大家续完《汉》帙,徐惠妃援笔成文,此女之才者。

戴女之练裳竹笥,孟光之荆钗裙布,此女之贫者。

柳氏秃妃之发,郭氏绝夫之嗣,此女之妒者。

贾女偷韩寿之香,齐女致袄庙之毁,此女之淫者。

东施效颦而可厌,无盐刻画以难堪,此女之丑者。

自古贞淫各异,人生妍丑不齐。

是故生菩萨、九子母、鸠盘荼,谓妇态之更变可畏。

钱树子、一点红、无廉耻,谓青楼之妓女殊名。

此固不列于人群,亦可附之以博笑。