赠陈商

译文

在长安有一些志士仁人，虽然只有二十岁，但内心已经感到无望和沉郁。他们在楞伽堆前默默思考，背负着楚辞的思绪。人生有限，才能有限，于是他们在夜晚来一杯酒消愁。现如今，道路已经被堵塞，为何非要等到苍白的头发才能停止？唉，我只能凄凄地陈述我的理想和抱负，携着草衣农具去忍耐辛劳。学习要像尧舜那样深入浅出，人们却批评我衰弱不堪。柴门上的车辙都冻结了，太阳下榆树的阴影也枯瘦了。黄昏时分有人拜访我，咬紧牙关去忍受严寒。太华山高五千仞，峭壁直插地面，若隐若现地展示着它的美丽。它旁边的古人已经寻不到踪迹了，而我却勇往直前。就算公卿都不怜悯我，也不能阻止我说话。我是来自太华山的李生，坐在那里看白昼的变化。经历过寒霜的严寒，变得坚韧如朴樕树，得到气息后展示出春柳的美丽。我与礼节有一段距离，瘦弱得像只野狗。风雪直直地落在斋坛上，我的文字扎入铜绶之中。作为臣妾，只愿意做差役的工具。天眼何时才会开启？金天一声吼，刺破了沉默。

注释

陈商：字述圣，陈宣帝五世孙，散骑常侍彝之子，元和九年进士，仕至秘书监，封许昌县男。 《楞伽》：佛教典籍。 道已塞：指仕进无路。《论语·公冶长》：「道不行，乘桴浮于海。」 锄俎豆：王琦注：「恐是带经而锄，休息辄读诵之意。」 衰偶：大约是批评其文章气有迂腐气。 「学为尧舜文，时人责衰偶。」句：唐·韩愈《答陈商书》：「辱惠书，语高而旨深，三四读尚不能通达。」 「柴门车辙冻，日下榆影瘦。」句：描写其居处冷落，连日光树影都显得不舒畅。 「太华五千仞，劈地抽森秀。旁古无寸寻，一上戛年斗。」句：比喻陈商人品孤高。 「李生师太华，大坐看白昼。」句：言自己要像陈商学习，宁愿閒坐，也不奔走于富贵之门。 朴樕：木名。《诗·召南·野有死麇》：「林有朴樕。」毛传：「朴樕，小木也。」后常以比喻平庸之材。 「逢霜作朴樕，得气为春柳。」句：自嘲命运不佳，遇艰难则如逢霜之朴樕，遇盛时亦不过像得春气之杨柳。 「礼节乃相去，憔悴如刍狗。」句：亦是自嘲之辞，说自己虽为奉礼郎，但在礼节方面远不及陈商，就像巫祝祭祀所用的刍狗一样卑琐不堪。 「风雪直斋坛，墨组贯铜绶。臣妾气态间，唯欲承箕帚。」句：描述自己任奉礼郎，管祭祀之琐事，风雪之时，直事斋坛，身佩墨带和印绶，一脸臣妾之态，谨慎地干着洒扫之类的小事。 「天眼何时开？古剑庸一吼。」句：激愤语，言何时得遇明主，自己将如古剑鸣吼飞腾。

简介

此诗大约是李贺作奉礼郎时所作。诗中表达了作者自负、孤傲、激愤的心情。在李贺诗中，此诗用语比较平易，但仍然是李贺式的平易。《李长吉诗集批注》云：「集中最平易调达者，然犹是昌黎之平易调达。」孤芳自赏、自视甚高，李贺引屈原为同调，伴随他的除了有抒发不平之气的《楚辞》，还有浇愁的酒，让人心情趋于平静的佛经，朋友陈商的来访终于使李贺打开难以名状的心扉。