核舟记

锦苞紫膜白雪肤，海南生荔天下无。

盐蒸蜜渍失真性，平生所见唯萎枯。

相传尤物不离土，畏冷那得来三吴。

顾家传来三四株，桂林翠幄森森殊。

远人无凭未敢信，持问闽士咸惊呼。

还闻累累生数子，绛绡裹玉分明是。

未论香色果如何，只说形模已珍美。

千载空流北客涎，一朝忽落馋夫齿。

白图蔡谱漫夸张，文饰寍如亲目视。

饱啖只于乡里足，鲜尝渐去京师迩。

不须更作岭南人，只恐又无天下痏。

朝来自讶还自疑，事出非常有如此。

虽云远附商船达，不谓滋培遂生活。

始知生物无近远。

故应好事能回斡。

卉物聊占地气迁，造化竟为人事夺。

仙人本是海山姿，从此江乡亦萌蘖。

山来沃衍说吾乡，异品珍尝曾不乏。

不缘此物便增重，无乃人心贵希阔。

福山杨梅洞庭柑，佳名久已擅东南。

风情气味不相下，称绝今兼荔枝三。

洞庭为沅湘等九水之委，当其涸时，如匹练耳。

及春夏间，九水发而后有湖。

然九水发，巴江之水亦发，九水方奔腾皓淼，以趋浔阳。

而巴江之水，卷雪轰雷，自天上来。

竭此水方张之势，不足以当巴江旁溢之波。

九水始若屏息敛衽，而不敢与之争。

九水愈退，巴江愈进，向来之坎窦，隘不能受，始漫衍为青草，为赤沙，为云梦，澄鲜宇宙，摇荡乾坤者八九百里。

而岳阳楼峙于江湖交会之间，朝朝暮暮，以穷其吞吐之变态，此其所以奇也。

楼之前，为君山，如一雀尾垆，排当水面，林木可数。

盖从君山酒香、朗吟亭上望，洞庭得水最多，故直以千里一壑，粘天沃日为奇。

此楼得水稍诎，前见北岸，政须君山妖蒨，以文其陋。

况江湖于此会，而无一山以屯蓄之，莽莽洪流，亦复何致。

故楼之观，得水而壮，得山而妍也。

游之日，风日清和，湖平于熨，时有小舫往来，如蝇头细字，着鹅溪练上。

取酒共酌，意致闲淡，亭午风渐劲，湖水汩汩有声。

千帆结阵而来，亦甚雄快。

日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。

予始四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。

昔滕子京以庆帅左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。

既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！

”范公“先忧后乐”之语，盖亦有为而发。

夫定州之役，子京增堞籍兵，慰死犒生，边垂以安，而文法吏以耗国议其后。

朝廷用人如此，诚不能无慨于心。

第以束发登朝，入为名谏议，出为名将帅，已稍稍展布其才。

而又有范公为知已，不久报政最矣，有何可哭？

至若予者，为毛锥子所窘，一往四十馀年，不得备国家一亭一障之用。

玄鬓已皤，壮心日灰。

近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末，是则真可哭也，真可哭也！

不孝完淳今日死矣！

以身殉父，不得以身报母矣！

痛自严君见背，两易春秋。

冤酷日深，艰辛历尽。

本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土。

奈天不佑我，钟虐先朝。

一旅才兴，便成齑粉，去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也！

斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。

致慈君托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问。

淳今日又溘然先从九京，不孝之罪，上通于天。

呜呼！

双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。

淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？

虽然已矣。

淳之身，父之所遗。

淳之身，君之所用。

为父为君，死亦何负于双慈？

但慈君推乾就湿，教礼习诗，十五年如一日。

嫡母慈惠，千古所难。

大恩未酬，令人痛绝。

慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。

淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸。

如其不然，万勿置后。

会稽大望，至今而零极矣。

节义文章如我父子者几人哉？

立一不肖后，如西铭先生为人所诟笑，何如不立之为愈耶？

呜呼！

大造茫茫，总归无后，有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉？

若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚，决不肯舍！

兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。

双慈善保玉体，无以淳为念。

二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣。

勿悲勿悲！

相托之言，慎勿相负。

武功甥将来大器，家事尽以委之。

寒食盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖之鬼，则吾愿毕矣。

新妇结褵二年，贤孝素著。

武功甥好为我善待之，亦武功渭阳情也。

语无伦次，将死言善，痛哉痛哉！

人生孰无死，贵得死所耳。

父得为忠臣，子得为孝子，含笑归太虚，了我分内事。

大道本无生，视身若敝屣。

但为气所激，缘悟天人理。

恶梦十七年，报仇在来世。

神游天地间，可以无愧矣！

工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。

自以为天下之美也，献之太常。

使国工视之，曰：“弗古。

”还之。

工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉。

又谋诸篆工，作古窾焉。

匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。

贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。

乐官传视，皆曰：“稀世之珍也。

” 工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！

岂独一琴哉？

莫不然矣！

而不早图之，其与亡矣。

”遂去，入于宕之山，不知其所终。

纷纷雨竹翠森森，点点风花落绿阴。

贫恨苦吟穷寞寞，乱愁牵断梦沉沉。

昏昏岭隔重重信，渺渺江如寸寸心。

因有事情闲默默，我于疏拙老骎骎。

五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。

至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除逆阉废祠之址以葬之，且立石于其墓之门，以旌其所为。

呜呼，亦盛矣哉！

夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月尔。

夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而堙没不足道者，亦已众矣，况草野之无闻者欤？

独五人之皦皦，何也？

予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。

吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。

缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？

”众不能堪，抶而仆之。

是时以大中丞抚吴者，为魏之私人，周公之逮所由使也。

吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐，中丞匿于溷藩以免。

既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。

然五人之当刑也，意气阳阳，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。

断头置城上，颜色不少变。

有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。

故今之墓中，全乎为五人也。

嗟夫！

大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？

而五人生于编伍之间，素不闻《诗》《书》之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？

且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。

大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发。

待圣人之出而投环道路，不可谓非五人之力也。

繇是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？

是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后。

而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。

不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？

故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

贤士大夫者，囧卿因之吴公、太史文起文公、孟长姚公也。

流水行云，气清奇，将谁依附？

烟云名声，留与幽人付。

犬吠天空，鹤唳乘风去，难凭据，八仙何处，演卷从君顾。

黄浦滩头水拍天，寒城如雾柳如烟。

月沉未沉鱼触网，潮来欲来人放船。

蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也。

夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。

是时言取璧者情也，非欲以窥赵也。

赵得其情则弗予，不得其情则予。

得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。

此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也？

且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。

入璧而秦弗予城，曲在秦。

秦出城而璧归，曲在赵。

欲使曲在秦，则莫如弃璧。

畏弃璧，则莫如弗予。

夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。

璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。

夫璧非赵璧乎？

而十五城秦宝也。

今使大王以璧故而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。

大王弗予城而绐赵璧，以一璧故而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信。

”秦王未必不返璧也。

今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？

是时秦意未欲与赵绝耳。

令秦王怒，而僇相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。

吾故曰：“蔺相如之获全于璧也，天也！

” 若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。

所以能完赵者，天固曲全之哉！

西风几弄冰肌彻，玲珑晶枕愁双设。

时节是重阳，菊花牵恨长。

鱼书经岁绝，烛泪流残月。

梦也不分明，远山云乱横。