论语·学而篇·第六章

子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。

行有余力,则以学文。



译文、注释、简介、赏析

译文

孔子说:“弟子们在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,寡言少语,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习文献知识。”


注释

弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。 入:古代时父子分别住在不同的居处,学习则在外舍。《礼记•内则》:“由命士以上,父子皆异宫”。入是入父宫,指进到父亲住处,或说在家。 出:与“入”相对而言,指外出拜师学习。出则弟,是说要用弟道对待师长,也可泛指年长于自己的人。 谨:寡言少语称之为谨。 仁:仁即仁人,有仁德之人。 行有余力:指有闲暇时间。 文:古代文献。主要有诗、书、礼、乐等文化知识。



论语·学而篇·第七章

〔孔子〕 〔周〕

子夏曰:“贤贤易色。

事父母能竭其力。

事君,能致其身。

与朋友交,言而有信。

虽曰未学,吾必谓之学矣。

论语·学而篇·第八章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“君子,不重则不威。

学则不固。

主忠信。

无友不如己者。

过则勿惮改。

论语·学而篇·第九章

〔孔子〕 〔周〕

曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。

论语·学而篇·第十章

〔孔子〕 〔周〕

子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?

”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。

夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?

论语·学而篇·第十一章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“父在,观其志。

父没,观其行。

三年无改于父之道,可谓孝矣。

论语·学而篇·第五章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

论语·学而篇·第四章

〔孔子〕 〔周〕

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?

与朋友交而不信乎?

传不习乎?

论语·学而篇·第三章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“巧言令色,鲜矣仁。

论语·学而篇·第二章

〔孔子〕 〔周〕

有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣。

不好犯上,而好作乱者,未之有也。

君子务本,本立而道生。

孝弟也者,其为仁之本与?

论语·学而篇·第一章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:学而时习之,不亦说乎?

有朋自远方来,不亦乐乎?

人不知而不愠,不亦君子乎?