歌行一首

译文

古人注重义而不注重金钱，能欣赏到高度并不多。现在的志士依然如此，言语或默默的行动很难找到知音。 可叹世上有很多迷途之人，整天迷茫地用心，却没有寻找到平坦的道路，反而需要去攀登危险的椿林。贫困的子女离开父亲逃亡，在原来的家中依然找不到知音。贫穷的女子家中没有有价值的宝物，却卖出秤以换取金钱。 心没有境界的束缚，能灵活地运用，不受常态的限制。运用能够随着高低而变，灵光不会浮沉。 心没有形相和执着，能够应对声音、颜色，并根据情况作出反应。虽然存在于特定的情境中，却能自由自在地运用。 心既没有头也没有尾，灵光的运动又从何而起？现在一切的起点就是心的明亮时刻，心的运用还需要更进一步。 不局限于特定的位置，无处可寻，运用没有踪迹。现在要明智地寻找到了解心的人，整天都不能慢慢地求索。 勤奋地学习，靠近深林，不要把病眼当作花针。说教只是表层的理论，广泛阅读却不了解心的真实。 领悟心的本性，理解境界，了解心才能洗净烦恼。只要了解境界，就能认识到一切法都只是幻化。 劝你还是学习，不要成为别人的师傅，不需要登高去窥视。平凡的源头不需要坚硬的金刚钻，刀刃中出错也用不着细小的针。 向前走来，不需要依附别人。山里的僧侣有自己的曲调，不需要用丝绸和罗布做幡。 领悟空性，成为法师，不需要用丝绸将幡作为标志。那是非常厉害、高深莫测的人。 自己的宝藏被毁坏，整天乞求别人的布衣。 追求境界，却陷入妄想，就像水面上的波纹一样出现。只要当境界时没有情计，就与水面保持相同的平静。 应对大体和小体，运用随意如意珠子。虽然毛发有形状，头角各异，但能应对的心体是一样的。 应对眼睛时，就像千日未动，万幅画面逃避不了影子的质地。凡夫只是因为不曾观察到，才会自找轻辱而退缩。 应对耳朵时，就像在幽谷中，无论大小的音声都足够了。钟鼓一时响起，灵光的运动时常接续不断。 应对意念时，没有分别，照亮了生死的森罗，也不会停止。透过山河石壁之间，要能照亮常常沉寂的灭绝。 境界本身是虚幻的，不需要害怕，整天照亮无形的对面。即使执持着幻象的身体，运用都不需要舌头、身体或意念的参与。