风流子

译文

树叶纷纷飘落到水边平地上，重阳节近了，又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中．白发生于两鬓，即便随意地将菊花插在头上，花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚，（我极目远望）直望到白苹烟尽之处，水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情，夕阳寂寂无语，大雁横在南浦上，人则斜倚西楼。 不知你是否安好？书信和题诗，因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云，青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已，一片芳心，两叶柳眉，怎能禁得起闲愁呢？情到不能言说之处，只能付与那东流水。

注释

木叶：即树叶。《楚辞·九歌·湘夫人》：「袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下」。后世常以此写秋景，兼写乡思。亭皋：水边平地。 重阳：即阴历九月九日；古时风俗，人们常在这天登高，佩茱萸，饮菊花酒。有亲友在外，届时不免互相思念。王维《九月九日忆山东兄弟》云：「遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人」。 捣衣：古代妇女于秋季渐寒时，在砧石上捶打寒衣以备寄送远方的亲人过冬。李太白《子夜吴歌》：「长安一片月，万户捣衣声」。沈詹事《独不见》亦云：「九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。」 庾肠：即庾开府的愁肠，喻思乡的愁肠。庾信本为南朝时梁朝的官员，因出使西魏被留，羁旅北地，故常思念祖国和家乡。其《哀江南赋》序云：「不无危苦之词，惟以悲哀为主。」后人常以「庾愁」代指思乡之心。 潘鬓：即潘安仁的斑鬓。潘安仁为西晋文学家，貌美而早衰，其《秋兴赋·序》云：「晋十有四年，余春秋三十有二，始见二毛。」后因以「潘鬓」为中年鬓发斑白的代词。这里词人以「潘鬓」自喻身心渐衰之貌。 「谩簪黄菊，花也应羞」句：黄菊乃重阳典俗，「菊花须插满头归」。漫不经心地簪菊花，花也应感到羞。这是反衬乡愁之意。 楚天：南方的天空。 白蘋：水中浮草名。 红蓼：生于水中者名泽蓼或水蓼，开浅红色小花，叶味辛香。 南浦：指分别的地方：南朝梁·江文通《别赋》：「送君南浦，伤如之何。」 香笺：即美好的书札； 锦字：织锦上的字，指女子给丈夫的书信。晋代窦滔以罪徙流沙，其妻苏蕙，因思念丈夫，织绵为《回文旋图诗》以寄，后世常以此指妻子寄书丈夫，表达相思之情。 碧云离合：出自南朝梁·江文通《拟汤惠休怨诗》：「日暮碧云合，佳人殊未来。」 青鸟：传说西王母饲养的鸟，能传递信息，后世常以此指传信的使者。据《汉武故事》，西王母曾令青鸟传书。　

简介

《风流子·木叶亭皋下》是北宋文学家张耒的词作。全词以景蕴情，精微细致地抒发了作者内心的孤苦闲愁和对妻子的思念。上阕起首一句，点明地点、时令，流露出思乡之意。过阕点明所思之人为「玉容」——思妇，揭示词旨所在。「香笺」四句，写游子对闺中人的怀想。接下来四句，转以想像之笔，设想妻子怀念游子时的痛苦情状，表达了游子对妻子深挚的爱情和痛苦的思恋。结尾两句，以质语收束全篇，言相思至极，欲说还休。

赏析

《餐樱庑词话》评此词云：张文潜《风流子》：「芳草有情，夕阳无语，雁横南浦，人倚西楼。」景语亦复寻常，惟用过拍，即此顿住，便觉老发浑成。换头：「玉容知安否？」融景入情，力量甚大。此等句有力量，非深于词，不能知也「香笺」至「沉浮」，微嫌近滑，幸「风前」四句，深婉入情，为之补救；而「芳心」、「翠眉」，又稍稍刷色。下云：「情到不堪言处，分付东流。」盖至是不能用质语为结束矣。