论语·子罕篇·第五章

子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?

天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。

天之未丧斯文也,匡人其如予何?



译文、注释、简介、赏析

译文

孔子被匡地的人们所围困时,他说:“周文王死了以后,周代的礼乐文化不都体现在我的身上吗?上天如果想要消灭这种文化,那我就不可能掌握这种文化了;上天如果不消灭这种文化,那么匡人又能把我怎么样呢?” 【另一译法】 孔子被匡地的民众所拘禁。他说:“周文王既然已经不在了,一切礼乐制度、人群大道不都在我这里吗?天意若要毁灭这些,那我也就不会掌握这些。天意若未要毁灭这些,那匡人能把我怎么样呀?”


注释

畏于匡:匡,地名,在今河南省长垣县西南。畏,受到威胁。公元前496年,孔子从卫国到陈国去经过匡地。匡人曾受到鲁国阳虎的掠夺和残杀。孔子的相貌与阳虎相像,匡人误以孔子就是阳虎,所以将他围困。 文王:周文王,姓姬名昌,西周开国之君周武王的父亲,是孔子认为的古代圣贤之一。 兹:这里,指孔子自己。 后死者:孔子这里指自己。 与:同“举”,这里是掌握的意思。 如予何:奈我何,把我怎么样。



论语·子罕篇·第六章

〔孔子〕 〔周〕

太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?

何其多能也?

”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。

”子闻之,曰:“太宰知我乎?

吾少也贱,故多能鄙事。

君子多乎哉?

不多也。

论语·子罕篇·第七章

〔孔子〕 〔周〕

牢曰:“子云:‘吾不试,故艺。

’”

论语·子罕篇·第八章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“吾有知乎哉?

无知也。

有鄙夫问于我,空空如也。

我叩其两端而竭焉。

论语·子罕篇·第九章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!

论语·子罕篇·第十章

〔孔子〕 〔周〕

子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少,必作。

过之,必趋。

论语·子罕篇·第四章

〔孔子〕 〔周〕

子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

论语·子罕篇·第三章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“麻冕,礼也。

今也纯,俭,吾从众。

拜下,礼也。

今拜乎上,泰也。

虽违众,吾从下。

论语·子罕篇·第二章

〔孔子〕 〔周〕

达巷党人曰:“大哉孔子!

博学而无所成名。

”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?

执御乎?

执射乎?

吾执御矣。

论语·学而篇·第十六章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“不患人之不己知,患不知人也。