病中口占

人于不病时,岂知病时恶。

重如加刀锯,轻亦急束缚。

寒如大冬冰,热则盛夏铄。

四肢外犹解,五脏内似剥。

石卧身经难,木瘦气削弱。

痛苦千万端,坚忍力不角。

贵势富强身,不能与我博。

若非祸自求,安受外气虐。

一息秋毫间,不来不可度。

百忧一不兴,百念一不作。

万事不到胸,万卷束高阁。

学在身外者,无一可倚托。

坎中维寸心,不乱犹独觉。

清明尚如在,志气神自握。

如围城未陷,主帅守弥确。

如敝屋未颠,主翁立尤卓。

或悠然以游,何惧以何怍。

人能处未病,如病乃良药。

生本自忧患,死反由安乐。

恃吾身安强,气马恣奔薄。

精炎火焚林,物溺水赴壑。

醲醉酒池竭,姣淫欲海涸。

魄坏魂何存,神去气宜索。

盛年已衰翁,槁形止虚壳。

如饮鸩自毒,如操刀自斫。

病殒何怨尤,孽非天殒落。

病中因苦口,戒以命为谑。

我幸非此证,不似彼舛错。

惟震雷巽风,二者相击搏。

平生一泓水,洗手双赤脚。

何为攻之惨,欲庇无智略。

欲进不得前,欲退不得却。

如竟不可瘳,废弃真刖若。

无复行世间,岂更步可学。

借曰病未死,饿死可云莫。

安之若天命,天命非冥寞。



译文、注释、简介、赏析

译文

当人在健康的时候,怎么能够知道病时的痛苦呢? 体重增加就像是被刀子锯,而减轻则像是紧急的束缚。 寒冷如同大冬天的冰,热则像是盛夏的铄铁。 四肢外表仿佛被解救,五脏内部则仿佛被剥皮。 病床上的姿势经历了种种磨难,瘦弱如枯木的气力消耗殆尽。 痛苦无尽无数种,坚忍力也不见增加。 享有权势和财富的身体,不能与我分享。 如果不是自寻烦恼,就不要接受外界的欺凌。 一瞬间的生命变化,不可逆转。 百种忧愁一时无法兴起,百种念头没有一种行动。 万事都无法触及内心,万卷书籍束缚在高阁。 只有身体外的学问,没有一种可以依靠的。 在危难之时仍保持冷静,不乱如独自觉醒。 即使在清明的日子也能保持明亮,志气和精神掌握在自己手中。 就像是围城还未被攻陷,主帅依然坚守。 就像是房屋未倒塌,主人依然屹立高峰。 或悠然自得地游玩,不惧怕任何困境。 人若能在不生病的时候就像生病一样,病痛反而成为良药。 生命本身就是忧患,死亡反而是安乐。 因为相信自己强壮安泰,任由风驰电掣。 精神如炽火烧尽树林,物质如水溺入深渊。 醉心酒欲使人陷入枯竭,沉迷欲望使海洋干涸。 精神碎裂,魂魄何存,心灵离去,气息宜放逸。 年少变为衰老的老人,干枯只剩虚壳。 自己喝下毒酒自毒,自己用刀自残。 病死了又怨恨谁呢?孽非天命所引致的消逝。 病中由于痛苦,发誓以命为儿戏。 我幸运地不是这种样子,与那样的错误不同。 只有雷霆和风云相击搏,二者才能相互打磨。 一生只是一泓清水,洗手双脚裸露。 为何要进行如此惨烈的攻击?希望遮掩无知和无计策。 希望前进却无法前进,希望退却却无法后退。 如果最终无法治愈,就废弃它,就像真的切除一样。 不再参与世俗的事物,又有哪里可学习呢? 只能说病没有死,饿死也可以说是没有。 安于自己就像是天命,天命从不沉寂。



和陈七峰七诗韵

〔包恢〕 〔宋〕

浊世九黄河,太虚一明镜。

混混皆随流,炯炯谁独醒。

崛起孤峰高,尽把众山领。

根基既超然,培植功且更。

和陈七峰七诗韵

〔包恢〕 〔宋〕

乾坤露端倪,宇宙几奇怪。

万化俱成章,一视靡有界。

即此为真文,于外本无待。

所愿学如何,岂不信兹在。

和陈七峰七诗韵

〔包恢〕 〔宋〕

洞然一止水,浪静仍风恬。

心微在精一,动凶由二三。

根深自生色,形神犹饮酣。

一毛犹有伦,声臭无容参。

和陈七峰七诗韵

〔包恢〕 〔宋〕

上达何外暴,真乐非幽园。

凡有动于境,恐皆离乎天。

我自淡不厌,彼徒争相喧。

峰高果峻极,无论百千年。

和陈七峰七诗韵

〔包恢〕 〔宋〕

百千始一年,漫分三百六。

来信非有馀,往屈讵不足。

形有消犹水,德常久如玉。

世间无神仙,但戒小结束。

病中答客

〔包恢〕 〔宋〕

客侈言告予,二月春烂如。

后过前不及,于今正丰腴。

况复晴暄久,行乐人联车。

时鸟啼葫芦,酤酒醉且呼。

游子偕游女,争先耀街衢。

被恼诉无处,半是颠狂徒。

昔人秉烛游,过时欲何娱。

恨公独抱病,与时不相扶。

容膝斗大室,呻吟何时苏。

奇花将衰谢,绿叶将扶疏。

闻鸟声辄善,能似五柳无。

予谓客所羡,眩于形色欤。

竞千红万紫,锦绣不足铺。

变千态万状,彩绘不可图。

无一非形色,乃生理绪馀。

耳目不能思,心冥独荒芜。

形形色色者,根本何取诸。

藏用而显仁,显微元不殊。

徒见形色者,不识精在粗。

抑岂知造物,不知彼在吾。

中和万物育,皆备我不诬。

造物莫穷极,形色才斯须。

物既惟我造,何尝离须臾。

见即常自见,非二常与俱。

卧游不必动,遍游靡所拘。

不在行且疾,速至其神乎。

春工尽天巧,众妙何可誉。

病我一形色,千万曾不愈。

我室非斗大,宇宙此一庐。

徒以我视我,无怪为我吁。

徒以斗视室,宜谓局不舒。

或者病不乐,我乐人莫逾。

反是彼游人,非乐徒驰驱。

仅与蜂蝶辈,逐逐飞盈途。

二月虽将尽,吾即风舞雩。

客心犹未悟,笑我何其愚。

谢朱汀守惠古风

〔包恢〕 〔宋〕

民何业于盐,由生在水国。

因之利其利,资生本无责。

未能损与之,尽绝岂为得。

后世与古异,以此命为脉。

如宽之一分,不禁之太迫。

上下亦相安,何至遽相阨。

柰何笼之尽,一线路亦塞。

乘以风气恶,遂至大作慝。

舟聚至数十,众聚动数百。

杀越人于货,祸烈恣惨刻。

谁谓在王畿,有此凶焰赫。

深为腹心忧,非但股肱厄。

圣上欲并生,犹未忍诛谪。

欲如渤海郡,但以安作则。

中外多贤良,选及仆罔测。

岂非老不死,可以贼击贼。

初非欲胜之,化诱尽筹画。

顽冥终不回,不免出兵革。

犹非杀为威,止欲就擒获。

竟未始血刃,献囚不献馘。

精别分死生,不失我心测。

或不以事观,浮言肆虚吓。

语阱险且危,闻者转相惑。

非望复非才,宜不见浮格。

成虎而铄金,莫辩只自默。

偶尔事幸成,不至大差忒。

免罪已逾分,何劳被恩泽。

感公成人美,古调鸣啧啧。

仆以瓦釜酬,自笑言哑哑。

饯山泉吴守

〔包恢〕 〔宋〕

泉从九江来,发自庐山趾。

不啻如渭清,时出到旴水。

渊渊媚如珠,甘饮足千里。

何妨遇山下,一时险而止。

不碍以亨行,果行险自弭。

真利用御寇,上下顺而理。

方当执热中,以濯豁有喜。

且当正渴时,得饮快如洗。

旴人望膏润,恋恋正未已。

顾如岁大旱,用汝甘霖比。

不容私一方,宇内并倾企。

盈科放四海,有本如是耳。

安得长流旴,混混以终始。

河南已治平,河内难留矣。

好将世俗污,尽洗入清泚。

溥博泽周流,功成大如此。

却归山泉间,育德德孰拟。

作圣以为期,善养功更伟。

马上口占感梅感事二首

〔包恢〕 〔宋〕

巡历郡邑间,人若未厌弃。

夹道争向观,疑我形孰似。

得之道听馀,咸谓物吐气。

老奸与宿赃,神夺而心悸。

预知犯难逃,已多速奔避。

先尝受其赇,今皆偿之既。

非慑使者来,安得自知畏。

予默揆诸心,斯言未深契。

一切气不美,先儒说有味。

彝伦若尽去,太半为鬼魅。

禽兽争食人,殆盈野盈市。

迹其所作为,殆恶过异类。

不洁食不饱,甚焉官与吏。

惨酷以济之,甚若豺虎噬。

岂直如得情,哀矜至流涕。

刑法用当穷,根本惕若厉。

岂谓犹有民,能喜使者至。

或鞠躬焚香,或远送旗帜。

望来漳民情,愿留泉民意。

此犹硕果然,不食生可觊。

惟知有罪者,患不速去离。

何啻千百辈,施行才一二。

自叹水一杯,孰救炎火炽。

伤心复伤心,竟夕不能寐。

马上口占感梅感事二首

〔包恢〕 〔宋〕

梅兄随遇处,在水涯山巅。

或有近行路,不惹人爱怜。

俨如敬而远,惟恐迫我前。

或有近人居,不傍门户边。

仍多向贫家,不为华屋牵。

香不祈人闻,芳不取世妍。

似此性孤洁,秋毫绝萦缠。

彼有不知者,乃谓花莫先。

折之贮玉瓶,已是伤其天。

更大开苑囿,和根以之迁。

反指荣得地,带露泪自涟。

浸违山林意,岂其本性然。

和羹尚不愿,其馀安足言。

但愿复反本,同盟松竹坚。

西湖之孤山,犹嫌朝市喧。

上对玉辉山,下临珠媚渊。

外此唯雪月,往来许周旋。

三友共一笑,岁寒同百年。

虽与世落落,自分安其偏。