偈颂并序其十一

得圣超凡不作声,卧龙长怖碧潭清。

人生若得长如此,大地那能留一名。



译文、注释、简介、赏析

译文

圣人伟大超凡,但并不张扬自己的才华,只是低调地浸润在人群中。卧龙这位杰出的人物隐藏在深谷之中,静谧地注视着清澈的湖水。如果人生能够长期保持如此境界,那么这世间又何需一个个名字的流传。



偈颂并序其十二

〔居遁〕 〔唐〕

得道还同未得人,心无胜负自安神。

从前古德称贫道,向此门中能几人?

偈颂并序其十三

〔居遁〕 〔唐〕

心空不及道空安,道与心空状一般。

参玄不是道空士,一乍相逢不易看。

偈颂并序其十四

〔居遁〕 〔唐〕

此生不息息何时,息在今生共要知。

心息仙因无妄想,妄空心息是休时。

偈颂并序其十五

〔居遁〕 〔唐〕

劫火曾将无气吹,不劳心力当时萎。

人天不见风尘起,怖息无招各自归。

偈颂并序其十六

〔居遁〕 〔唐〕

人若无心称道情,觑见无明道已明。

人能弘道道能显,道在人中人自宁。

偈颂并序其十

〔居遁〕 〔唐〕

自小从师学祖宗,闲华犹似缠人蜂。

僧真不假栖云外,得后无心色亦空。

偈颂并序其九

〔居遁〕 〔唐〕

自体如如任运常,因兹行歇在三湘。

双眉无用是毫相,说处无分舌广长。

偈颂并序其八

〔居遁〕 〔唐〕

一得无心便豁空,祇因先圣祖门通。

个中若向三乘学,万劫无因得遇逢。

偈颂并序其七

〔居遁〕 〔唐〕

一得无心便道情,六门休歇不劳形。

有缘不是馀朋友,无用双眉却弟兄。

偈颂并序其六

〔居遁〕 〔唐〕

学道先须息万机,将机学道转生疑。

此门广大无遮障,学者虽多达者稀。