资治通鉴·卷一百九十二·唐纪八

起柔兆阉茂九月，尽著雍困敦七月，凡二年。

高祖神尧大圣光孝皇帝下之下◎武德九年丙戌，公元六二六年九月，突厥颉利献马三千匹，羊万口。

上不受，但诏归所掠中国户口，征温彦博还朝。

丁未，上引诸卫将卒习射于显德殿庭，谕之曰：“戎狄侵盗，自古有之，患在边境少安，则人主逸游忘战，是以寇来莫之能御。

今朕不使汝曹穿池筑苑，专习弓矢，居闲无事，则为汝师，突厥入寇，则为汝将，庶几中国之民可以少安乎！

”于是日引数百人教射于殿庭，上亲临试，中多者赏以弓、刀、帛，其将帅亦加上考。

群臣多谏曰：“于律，以兵刃至御在所者绞。

今使卑碎之人张弓挟矢于轩陛之侧，陛下亲在其间，万一有狂夫窃发，出于不意，非所以重社稷也。

”韩州刺史封同人诈乘驿马入朝切谏。

上皆不听，曰：“王者视四海如一家，封域之内，皆朕赤子，朕一一推心置其腹中，奈何宿卫之士亦加猜忌乎！

”由是人思自励，数年之间，悉为精锐。

上尝言：“吾自少经略四方，颇知用兵之要，每观敌陈，则知其强弱，常以吾弱当其强，强当其弱。

彼乘吾弱，逐奔不过数十百步，吾乘其弱，必出其陈后反击之，无不溃败，所以取胜，多在此也。

” 己酉，上面定勋臣长孙无忌等爵邑，命陈叔达于殿下唱名示之，且曰：“朕叙卿等勋赏或未当，宜各自言。

”于是诸将争功，纷纭不已。

淮安王神通曰：“臣举兵关西，首应义旗，今房玄龄，杜如晦等专弄刀笔，功居臣上，臣窃不服。

”上曰：“义旗初起，叔父虽首唱举兵，盖亦自营脱祸。

及窦建德吞噬山东，叔父全军覆没。

刘黑闼再合馀烬，叔父望风奔北。

玄龄等运筹帷幄，坐安社稷，论功行赏，固宜居叔父之先。

叔父，国之至亲，朕诚无所爱，但不可以私恩滥与勋臣同赏耳！

”诸将乃相谓曰：“陛下至公，虽淮安王尚无所私，吾侪何敢不安其分。

”遂皆悦服。

房玄龄尝言：“秦府旧人未迁官者，皆嗟怨曰：‘吾属奉事左右，几何年矣！

今除官，返出前宫、齐府人之后。

’”上曰：“王者至公无私，故能服天下之心。

朕与卿辈日所衣食，皆取诸民者也。

故设官分职，以为民也，当择贤才而用之，岂以新旧为先后哉！

必也新而贤，旧而不肖，安可舍新而取旧乎！

今不论其贤不肖而直言嗟怨，岂为政之体乎！

” 诏：“民间不得妄立妖祠。

自非卜筮正术，其馀杂占，悉从禁绝。

” 上于弘文殿聚四部书二十馀万卷，置弘文馆于殿侧，精选天下文学之士虞世南、褚亮、姚思廉、欧阳询、蔡允恭、萧德言等，以本官兼学士，令更日宿直，听朝之隙，引入内殿，讲论前言往行，商榷政事，或至夜分乃罢。

又取三品已上子孙充弘文馆学生。

冬，十月，丙辰朔，日有食之。

诏追封故太子建成为息王，谥曰隐。

齐王元吉为剌王，以礼改葬。

葬日，上哭之于宜秋门，甚哀。

魏征、王珪表请陪送至墓所，上许之，命宫府旧僚皆送葬。

癸亥，立皇子中山王承乾为太子，生八年矣。

庚辰，初定功臣实封有差。

初，萧瑀荐封德彝于上皇，上皇以为中书令。

及上即位，瑀为左仆射，德彝为右仆射。

议事已定，德彝数反之于上前，由是有隙。

时房玄龄、杜如晦新用事，皆疏瑀而亲德彝，瑀不能平，遂上封事论之，辞指寥落，由是忤旨。

？

猁瑀与陈叔达忿争于上前，庚辰，瑀、叔达皆坐不敬，免官。

甲申，民部尚书裴矩奏“民遭突厥暴践者，请户给绢一匹。

”上曰：“朕以诚信御下，不欲虚有存恤之名而无其实，户有大小，岂得雷同给赐乎！

”于是计口为率。

初，上皇欲强宗室以镇天下，故皇再从、三从弟及兄弟之下，虽童孺皆为王，王者数十人。

上从容问群臣：“遍封宗子，于天下利乎？

”封德彝对曰：“前世唯皇子及兄弟乃为王，自馀非有大功，无为王者。

上皇敦睦九族，大封宗室，自两汉以来未有如今之多者。

爵命既崇，多给力役，恐非示天下以至公也。

”上曰：“然。

朕为天子，所以养百姓也，岂可劳百姓以养己之宗族乎！

”十一月，庚寅，降宗室郡王皆为县公，惟有功者数人不降。

丙午，上与群臣论止盗。

或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。

朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民主食有馀，则自不为盗，安用重法邪！

”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。

上又尝谓侍臣曰：“君依于国，国依于民。

刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹饱而身毙，君富而国亡。

故人君之患，不自外来，常由身出。

夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。

朕常以此思之，故不敢纵欲也。

” 十二月，己巳，益州大都督窦轨奏称獠反，请发兵讨之。

上曰：“獠依阻山林，时出鼠窃，乃其常俗。

牧守苟能抚以恩信，自然帅服，安可轻动干戈，渔猎其民，比之禽兽，岂为民父母之意邪！

”竟不许。

上谓裴寂曰：“比多上书言事者，朕皆粘之屋壁，得出入省览，每思治道，或深夜方寝。

公辈亦当恪勤职业，副朕此意。

” 上厉精求治，数引魏征入卧内，访以得失。

征知无不言，上皆欣然嘉纳。

上遣使点兵，封德彝奏：“中男虽未十八，其躯干壮大者，亦可并点。

”上从之。

敕出，魏征固执以为不可，不肯署敕，至于数四。

上怒，召而让之曰：“中男壮大者，乃奸民诈妄以避征役，取之何害，而卿固执至此！

”对曰：“夫兵在御之得其道，不在众多。

陛下取其壮健，以道御之，足以无敌于天下，何必多取细弱以增虚数乎！

且陛下每云：‘吾以诚信御天下，欲使臣民皆无欺诈。

’今即位未几，失信者数矣！

”上愕然曰：“朕何为失信？

”对曰：“陛下初即位，下诏云：‘逋负官物，悉令蠲免。

’有司以为负秦府国司者，非官物，征督如故。

陛下以秦王升为天子，国司之物，非官物而何！

又曰：‘关中免二年租调，关外给复一年。

’既而继有敕云：‘已役已输者，以来年为始。

’散还之后，方复更征，百姓固已不能无怪。

今既征得物，复点为兵，何谓来年为始乎！

又，陛下所与共治天下者在于守宰，居常简阅，咸以委之。

至于点兵，独疑其诈，岂所谓以诚信为治乎！

”上悦曰：“向者朕以卿固执，疑卿不达政事，今卿论国家大体，诚尽其精要。

夫号令不信，则民不知所从，天下何由而治乎？

朕过深矣！

”乃不点中男，赐征金甕一。

上闻景州录事参军张玄素名，召见，问以政道，对曰：“隋主好自专庶务，不任群臣。

群臣恐惧，唯知禀受奉行而已，莫之敢违。

以一人之智决天下之务，借使得失相半，乖谬已多，下谀上蔽，不亡何待！

陛下诚能谨择群臣而分任以事，高拱穆清而考其成败以施刑赏，何忧不治！

又，臣观隋末乱离，其欲争天下者不过十馀人而已，其馀皆保乡党、全妻子，以待有道而归之耳。

乃知百姓好乱者亦鲜，但人主不能安之耳。

”上善其言，擢为侍御史。

前幽州记室直中书省张蕴古上《大宝箴》，其略曰：“圣人受命，拯溺亨屯，故以一人治天下，不以天下奉一人。

”又曰：“壮九重于内，所居不过容膝。

彼昏不知，瑶其台而琼其室。

罗八珍于前，所食不过适口。

惟狂罔念，丘其糟而池其酒。

”又曰：“勿没没而暗，勿察察而明，虽冕旒蔽目而视于未形，虽黈纩塞耳而听于无声。

”上嘉之，赐以束帛，除大理丞。

上召傅奕，赐之食，谓曰：“汝前所奏，几为吾祸。

然凡有天变，卿宜尽言皆如此，勿以前事为惩也。

”上尝谓奕曰：“佛之为教，玄妙可师，卿何独不悟其理？

”对曰：“佛乃胡中桀黠，诳耀彼土。

中国邪僻之人，取庄、老玄谈，饰以妖幻之语，用欺愚俗。

无益于民，有害于国，臣非不悟，鄙不学也。

”上颇然之。

上患吏多受赇，密使左右试赂之。

有司门令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴矩谏曰：“为吏受赂，罪诚当死。

但陛下使人遗之而受，乃陷人于法也，恐非所谓‘道之以德，齐之以礼。

’”上悦，召文武五品已上告之曰：“裴矩能当官力争，不为面从，倘每事皆然，何忧不治！

” 臣光曰：古人有言：君明臣直。

裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也。

君恶闻其过，则忠化为佞，君乐闻直言，则佞化为忠。

是知君者表也，臣者景也，表动则景随矣。

是岁，进皇子长沙郡王恪为汉王，宜阳郡王祐为楚王。

新罗、百济、高丽三国有宿仇，迭相攻击。

上遣国子助教硃子奢往谕指，三国皆上表谢罪。

太宗文武大圣大广孝皇帝上之上◎贞观元年丁亥，公元六二七年春，正月，乙酉，改元。

丁亥，上宴群臣，奏《秦王破陈乐》。

上曰：“朕昔受委专征，民间遂有此曲，虽非文德之雍容，然功业由兹而成，不敢忘本。

”封德彝曰：“陛下以神武平海内，岂文德之足比！

”上曰：“戡乱以武，守成以文，文武之用，各随其时。

卿谓文不及武，斯言过矣。

”德彝顿首谢。

己亥，制：“自今中书、门下及三品以上入阁议事，皆命谏官随之，有失辄谏。

” 上命吏部尚书长孙无忌等与学士、法官更议定律令，宽绞刑五十条为断右趾，上犹嫌其惨，曰：“肉刑废已久，宜有以易之。

”蜀王法曹参军裴弘献请改为加役流，流三千里，居作三年。

诏从之。

上以兵部郎中戴胄忠清公直，擢为大理少卿。

上以选人多诈冒资廕，敕令自首，不首者死。

未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。

胄奏：“据法应流。

”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎？

”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布大信于天下也。

陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。

”上曰：“卿能执法，朕复何忧！

”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。

上令封德彝举贤，久无所举。

上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳。

”上曰：“君子用人如器，各取所长，古之致治者，岂借才于异代乎？

正患己不能知，安可诬一世之人！

”德彝惭而退。

御史大夫杜淹奏“诸司文案恐有稽失，请令御史就司检校。

”上以问封德彝，对曰：“设官分职，各有所司。

果有愆违，御史自应纠举。

若遍历诸司，搜括疵颣，太为烦碎。

”淹默然。

上问淹：“何故不复论执？

”对曰：“天下之务，当尽至公，善则从之。

德彝所言，真得大体，臣诚心服，不敢遂非。

”上悦曰：“公等各能如是，朕复何忧！

” 右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢，事觉，上曰：“顺德果能有益国家，朕与之共有府库耳，何至贪冒如是乎！

”犹惜其有功，不之罪，但于殿庭赐绢数十匹。

大理少卿胡演曰：“顺德枉法受财，罪不可赦，奈何复赐之绢？

”上曰：“彼有人性，得绢之辱，甚于受刑。

如不知愧，一禽兽耳，杀之何益！

” 辛丑，天节将军燕郡王李艺据泾州反。

艺之初入朝也，恃功骄倨，秦王左右至其营，艺无故殴之。

上皇怒，收艺系狱，既而释之。

上即位，艺内不自安。

曹州妖巫李五戒谓艺曰：“王贵色已发！

”劝之反。

艺乃诈称奉密敕，勒兵入朝。

遂引兵至幽州，幽州治中赵慈皓驰出谒之，艺入据幽州。

诏吏部尚书长孙无忌等为行军总管以讨之。

赵慈皓闻官军将至，密与统军杨岌图之，事泄，艺囚慈皓。

岌在城外觉变，勒兵攻之，艺众溃，弃妻子，将奔突厥。

至乌氏，左右斩之，传首长安。

弟寿，为利州都督，亦坐诛。

初，隋末丧乱，豪杰并起，拥众据地，自相雄长。

唐兴，相帅来归，上皇为之割置州县以宠禄之，由是州县之数，倍于开皇、大业之间。

上以民少吏多，思革其弊。

二月，命大加并省，因山川形便，分为十道：一曰关内，二曰河南，三曰河东，四曰河北，五曰山南，六曰陇右，七曰淮南，八曰江南，九曰剑南，十曰岭南。

三月，癸巳，皇后帅内外命妇亲蚕。

闰月，癸丑朔，日有食之。

壬申，上谓太子少师萧瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工，乃曰‘皆非良材’。

朕问其故，工曰：‘木心不直，则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。

’朕始寤向者辨之未精也。

朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎！

”乃命京官五品以上更宿中书内省，数延见，问以民间疾苦，政事得失。

凉州都督长乐王幼良，性粗暴，左右百馀人，皆无赖子弟，侵暴百姓。

又与羌、胡互市。

或告幼良有异志，上遣中书令宇文士及驰驿代之，并按其事。

左右惧，谋劫幼良入北虏，又欲杀士及据有河西。

复有告其谋者，夏，四月，癸巳，赐幼良死。

五月，苑君璋帅众来降。

初，君璋引突厥陷马邑，杀高满政，退保恒安。

其众皆中国人，多弃君璋来降。

君璋惧，亦降，请捍北边以赎罪，上皇许之。

君璋请约契，上皇雁门人元普赐之金券。

颉利可汗复遣人招之，君璋犹豫未决，恒安人郭子威说君璋以“恒安地险城坚，突厥方强，且当倚之以观变，未可束手于人。

”君璋乃执元普送突厥，复与之合，数与突厥入寇。

至是，见颉利政乱，知其不足恃，遂帅众来降。

上以君璋为隰州都督、芮国公。

有上书请去佞臣者，上问：“佞臣为谁？

”对曰：“臣居草泽，不能的知其人，愿陛下与群臣言，或阳怒以试之，彼执理不屈者，直臣也，畏威顺旨者，佞臣也。

”上曰：“君，源也。

臣，流也。

浊其源而求其流之清，不可得矣。

君自为诈，何以责臣下之直乎！

朕方以至诚治天下，见前世帝王好以权谲小数接其臣下者，常窃耻之。

卿策虽善，朕不取也。

” 六月，辛巳，右仆射密明公封德彝薨。

壬辰，复以太子少师萧瑀为左仆射。

戊申，上与侍臣论周、秦修短，萧瑀对曰：“纣为不道，武王征之。

周及六国无罪，始皇灭之。

得天下虽同，人心则异。

”上曰：“公知其一，未知其二。

周得天下，增修仁义。

秦得天下，益尚诈力。

此修短之所以殊也。

盖取之或可以逆得，守之不可以不顺故也。

”瑀谢不及。

山东大旱，诏所在赈恤，无出今年租赋。

秋，七月，壬子，以吏部尚书长孙无忌为右仆射。

无忌与上为布衣交，加以外戚，有佐命功，上委以腹心，其礼遇群臣莫及，欲用为宰相者数矣。

文德皇后固请曰：“妾备位椒房，家之贵宠极矣，诚不愿兄弟复执国政。

吕、霍、上官，可为切骨之戒，幸陛下矜察！

”上不听，卒用之。

初，突厥性淳厚，政令质略。

颉利可汗得华人赵德言，委用之。

德言专其威福，多变更旧俗，政令烦苛，国人始不悦。

颉利又好信任诸胡而疏突厥，胡人贪冒，多反覆，兵革岁动。

会大雪，深数尺，杂畜多死，连年饥馑，民皆冻馁。

颉利用度不给，重敛诸部，由是内外离怨，诸部多叛，兵浸弱。

言事者多请击之，上以问萧瑀、长孙无忌曰：“颉利君臣昏虐，危亡可必。

今击之，则新与之盟。

不击，恐失机会。

如何而可？

”瑀请击之。

无忌对曰：“虏不犯塞而弃信劳民，非王者之师也。

”上乃止。

上问公卿以享国久长之策，萧瑀言：“三代封建而久长，秦孤立而速亡。

”上以为然，于是始有封建之议。

黄门侍郎王珪有密奏，附侍中高士廉，寝而不言。

上闻之，八月，戊戌，出士廉为安州大都督。

九月，庚戌朔，日有食之。

辛酉，中书令宇文士及罢为殿中监，御史大夫杜淹参豫朝政。

他官参豫政事自此始。

淹荐刑部员外郎邸怀道，上问其行能，对曰：“炀帝将幸江都，召百官问行留之计，怀道为吏部主事，独言不可。

臣亲见之。

”上曰：“卿称怀道为是，何为自不正谏？

”对曰：“臣尔日不居重任，又知谏不从，徒死无益。

”上曰：“卿知炀帝不可谏，何为立其朝？

既立其朝，何得不谏？

卿仕隋，容可云位卑。

后仕王世充，尊显矣，何得亦不谏？

”对曰：“臣于世充非不谏，但不从耳。

”上曰：“世充若贤而纳谏，不应亡国。

若暴而拒谏，卿何得免祸？

”淹不能对。

上曰：“今日可谓尊任矣，可以谏未？

”对曰：“愿尽死。

”上笑。

辛未，幽州都督王君廓谋叛，道死。

君廓在州，骄纵多不法，征入朝。

长史李玄道，房玄龄从甥也，凭君廓附书，君廓私发之，不识草书，疑其告己罪，行至渭南，杀驿吏而逃。

将奔突厥，为野人所杀。

岭南酋长冯盎、谈殿等迭相攻击，久未入朝，诸州奏称盎反，前后以十数。

上命将军蔺謩等发江、岭数十州兵讨之。

魏征谏曰：“中国初定，岭南瘴疠险远，不可以宿大兵。

且盎反状未成，未宜动众。

”上曰：“告者道路不绝，何云反状未成？

”对曰：“盎若反，必分兵据险，攻掠州县。

今告者已数年，而兵不出境，此不反明矣。

诸州既疑其反，陛下又不遣使镇抚，彼畏死，故不敢入朝。

若遣信臣示以至诚，彼喜于免祸，可不烦兵而服。

”上乃罢兵。

冬，十月，乙酉，遣员外散骑侍郎李公掩持节慰谕之，盎遣其子智戴随使者入朝。

上曰：“魏征令我发一介之使，而岭表遂安，胜十万之师，不可不赏。

”赐征绢五百匹。

十二月，壬午，左仆射萧瑀坐事免。

戊申，利州都督义安王李孝常等谋反，伏诛。

孝常因入朝，留京师，与右武卫将军刘德裕及其甥统军元弘善、监门将军长孙安业互说符命，谋以宿卫兵作乱。

安业，皇后之异母兄也，嗜酒无赖。

父晟卒，弟无忌及后并幼，安业斥还舅氏。

及上即位，后不以旧怨为意，恩礼甚厚。

及反事觉，后涕泣为之固请曰：“安业罪诚当万死。

然不慈于妾，天下知之。

今置以极刑，人必谓妾所为，恐亦为圣朝之累。

”由是得减死，流巂州。

或告右丞魏征私其亲戚，上使御史大夫温彦博按之，无状。

彦博言于上曰：“征不存形迹，远避嫌疑，心虽无私，亦有可责。

”上令彦博让征，且曰：“自今宜存形迹。

”它日，征入见，言于上曰：“臣闻君臣同体，宜相与尽诚。

若上下但存形迹，则国之兴丧尚未可知，臣不敢奉诏。

”上瞿然曰：“吾已悔之。

”征再拜曰：“臣幸得奉事陛下，愿使臣为良臣，勿为忠臣。

”上曰：“忠、良有以异乎？

”对曰：“稷、契、皋陶，君臣协心，俱享尊荣，所谓良臣。

龙逄、比干，面折廷争，身诛国亡，所谓忠臣。

”上悦，赐绢五百匹。

上神采英毅，群臣进见者，皆失举措。

上知之，每见人奏事，必假以辞色，冀闻规谏。

尝谓公卿曰：“人欲自见其形，必资明镜。

君欲自知其过，必待忠臣。

苟其君愎谏自贤，其臣阿谀顺旨，君既失国，臣岂能独全！

如虞世基等谄事炀帝以保富贵，炀帝既弑，世基等亦诛。

公辈宜用此为戒，事有得失，无毋尽言！

” 或上言秦府旧兵，宜尽除武职，追入宿卫。

上谓之曰：“朕以天下为家，惟贤是与，岂旧兵之外皆无可信者乎！

汝之此意，非所以广朕德于天下也。

” 上谓公卿曰：“昔禹凿山治水而民无谤讟者，与人同利故也。

秦始皇营宫室而民怨叛者，病人以利己故也。

夫靡丽珍奇，固人之所欲，若纵之不已，则危亡立至。

朕欲营一殿，材用已具，鉴秦而止。

王公已下，宜体朕此意。

”由是二十年间，风俗素朴，衣无锦绣，公私富给。

上谓黄门侍郎王珪曰：“国家本置中书、门下以相检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。

人心所见，互有不同，苟论难往来，务求至当，舍己从人，亦复何伤！

比来或护己之短，遂成怨隙，或苟避私怨，知非不正，顺一人颜情，为兆民之深患，此乃亡国之政也。

炀帝之世，内外庶官，务相顺从，当是之时，皆自谓有智，祸不及身。

及天下大乱，家国两亡，虽其间万一有得免者，亦为时论所贬，终古不磨。

卿曹各当徇公忘私，勿雷同也！

” 上谓侍臣曰：“吾闻西域贾胡得美珠，剖身以藏之，有诸？

”侍臣曰：“有之。

”上曰：“人皆知彼之爱珠而不爱其身也。

吏受赇抵法，与帝王徇奢欲而亡国者，何以异于彼胡之可笑邪！

”魏征曰：“昔鲁哀公谓孔子曰：‘人有好忘者，徙宅而忘其妻。

’孔子曰：‘又有甚者，桀、纣乃忘其身。

’亦犹是也。

”上曰：“然。

朕与公辈宜戮力相辅，庶免为人所笑也！

” 青州有谋反者，州县逮捕支党，收系满狱，诏殿中侍御史安喜崔仁师覆按之。

仁师至，悉脱去杻械，与饮食汤沐，宽慰之，止坐其魁首十馀人，馀皆释之。

还报，敕使将往决之。

大理少卿孙伏伽谓仁师曰：“足下平反者多，人情谁不贪生，恐见徒侣得免，未肯甘心，深为足下忧之。

”仁师曰：“凡治狱当以平恕为本，岂可自规免罪，知其冤而不为伸邪！

万一暗短，误有所纵，以一身易十囚之死，亦所愿也。

”伏伽惭而退。

及敕使至，更讯诸囚，皆曰：“崔公平恕，事无枉滥，请速就死。

”无一人异辞者。

上好骑射，孙伏伽谏，以为：“天子居则九门，行则警跸，非欲苟自尊严，乃为社稷生民之计也。

陛下好自走马射的以娱悦近臣，此乃少年为诸王时所为，非今日天子事业也。

既非所以安养圣躬，又非所以仪刑后世，臣窃为陛下不取。

”上悦。

未几，以伏伽为谏议大夫。

隋世选人，十一月集，至春而罢，人患其期促。

至是，吏部侍郎观城刘林甫奏四时听选，随阙注拟，人以为便。

唐初，士大夫以乱离之后，不乐仕进，官员不充。

省符下诸州差人赴选，州府及诏使多以赤牒补官。

至是尽省之，勒赴省选，集者七千馀人，林甫随才铨叙，各得其所，时人称之。

诏以关中米贵，始分人于洛州选。

上谓房玄龄曰：“官在得人，不在员多。

”命玄龄并省，留文武总六百四十三员。

隋秘书监晋陵刘子翼，有学行，性刚直，朋友有过，常面责之。

李百药常称：“刘四虽复骂人，人终不恨。

”是岁，有诏征之，辞以母老，不至。

鄃令裴仁轨私役门夫，上怒，欲斩之。

殿中侍御史长安李乾祐谏曰：“法者，陛下所与天下共也，非陛下所独有也。

今仁轨坐轻罪而抵极刑，臣恐人无所措手足。

”上悦，免仁轨死，以乾祐为侍御史。

上尝语及关中、山东人，意有同异。

殿中侍御史义丰张行成跪奏曰：“天子以四海为家，不当有东西之异。

恐示人以隘。

”上善其言，厚赐之。

自是每有大政，常使预议。

初，突厥既强，敕勒诸部分散，有薛延陀、回纥、都播、骨利干、多滥葛、同罗、仆固、拔野古、思结、浑、斛薛、结、阿跌、契苾、白等十五部，皆居碛北，风俗大抵与突厥同。

薛延陀于诸部为最强。

西突厥曷萨那可汗方强，敕勒诸部皆臣之。

曷萨那征税无度，诸部皆怨。

曷萨那诛其渠帅百馀人，敕勒相帅叛之，共推契苾哥楞为易勿真莫贺可汗，居贪于山北。

又以薛延陀乙失钵为也咥小可汗，居燕末山北。

及射匮可汗兵复振，薛延陀、契苾二部并去可汗之号以臣之。

回纥等六部在郁督军山者，东属始毕可汗。

统叶护可汗势衰，乙失钵之孙夷男帅其部落七万馀家，附于颉利可汗。

颉利政乱，薛延陀与回纥、拔野古等相帅叛之。

颉利遣其兄子欲谷设将十万骑讨之，回纥酋长菩萨将五千骑，与战于马鬣山，大破之。

欲谷设走，菩萨追至天山，部众多为所虏，回纥由是大振。

薛延陀又破其四设，颉利不能制。

颉利益衰，国人离散。

会大雪，平地数尺，羊马多死，民大饥，颉利恐唐乘其弊，引兵入朔州境上，扬言会猎，实设备焉。

鸿胪卿郑元璹使突厥还。

言于上曰：“戎狄兴衰，专以羊马为侯。

今突厥民饥畜瘦，此将亡之兆也，不过三年。

”上然之。

群臣多劝上乘间击突厥，上曰：“新与人盟而背之，不信。

利人之灾，不仁。

乘人之危以取胜，不武。

纵使其种落尽叛，六畜无馀，朕终不击，必待有罪，然后讨之。

” 西突厥统叶护可汗遣真珠统俟斤与高平王道立来，献万钉宝钿金带，马五千匹，以迎公主。

颉利不欲中国与之和亲，数遣兵入寇，又遣人谓统叶护曰：“汝迎唐公主，要须经我国中过。

”统叶护患之，未成昏。

◎贞观二年戊子，公元六二八年春，正月，辛亥，右仆射长孙无忌罢。

时有密表称无忌权宠过盛者，上以表示之，曰：“朕于卿洞然无疑，若各怀所闻而不言，则君臣之意有不通。

”又召百官谓之曰：“朕诸子皆幼，视无忌如子，非他人所能间也。

”无忌自惧满盈，固求逊位，皇后又力为之请，上乃许之，以为开府仪同三司。

置六司侍郎，副六尚书。

并置左右司郎中各一人。

癸丑，吐谷浑寇岷州，都督李道彦击走之。

丁巳，徙汉王恪为蜀王，卫王泰为越王，楚王祐为燕王。

上问魏征曰：“人主何为而明，何为而暗？

”对曰：“兼听则明，偏信则暗。

昔尧清问下民，故有苗之恶得以上闻。

舜明四目，达四聪，故共、鲧、驩兜不能蔽也。

秦二世偏信赵高，以成望夷之祸。

梁武帝偏信硃异，以取台城之辱。

隋炀帝偏信虞世基，以致彭城阁之变。

是故人君兼听广纳，则贵臣不得拥蔽，而下情得以上通也。

”上曰：“善！

” 上谓黄门侍郎王珪曰：“开皇十四年大旱，隋文帝不许赈给，而令百姓就食山东，比至末年，天下储积可供五十年。

炀帝恃其富饶，侈心无厌，卒亡天下。

但使仓廪之积足以备凶年，其馀何用哉！

” 二月，上谓侍臣曰：“人言天子至尊，无所畏惮。

朕则不然，上畏皇天之监临，下惮群臣之瞻仰，兢兢业业，犹恐不合天意，未副人望。

”魏征曰：“此诚致治之要，愿陛下慎终如始，则善矣。

” 上谓房玄龄等曰：“为政莫若至公。

昔诸葛亮窜廖立、李严于南夷，亮卒而立、严皆悲泣，有死者，非至公能如是乎！

又高颎为隋相，公平识治体，隋之兴亡，系颎之存没。

朕既慕前世之明君，卿等不可不法前世之贤相也。

” 三月，戊寅朔，日有食之。

壬子，大理少卿胡演进每月囚帐。

上命自今大辟皆令中书、门下四品已上及尚书议之，庶无冤滥。

既而引囚，至岐州刺史郑善果，上谓胡演曰：“善果虽复有罪，官品不卑，岂可使与诸囚为伍。

自今三品以上犯罪，不须引过，听于朝堂俟进止。

” 关内旱饥，民多卖子以接衣食。

己巳，诏出御府金帛为赎之，归其父母。

庚午，诏以去岁霖雨，今兹旱、蝗，赦天下。

诏书略曰：“若使年谷丰稔，天下又安，移灾朕身，以存万国，是所愿也，甘心无吝。

”会所在有雨，民大悦。

夏，四月，己卯，诏以“隋末乱离，因之饥馑，暴骸满野，伤人心目，宜令所在官司收瘗。

” 初，突厥突利可汗建牙直幽州之北，主东偏，奚、等数十部多叛突厥来降，颉利可汗以其失众责之。

及薛延陀、回纥等败欲谷设，颉利遣突利讨之，突利兵又败，轻骑奔还。

颉利怒，拘之十馀日而挞之，突利由是怨，阴欲叛颉利。

颉利数征兵于突利，突利不与，表请入朝。

上谓侍臣曰：“向者突厥之强，控弦百万，凭陵中夏，用是骄恣，以失其民。

今自请入朝，非困穷，肯如是乎！

朕闻之，且喜且惧。

何则？

突厥衰则边境安矣，故喜。

然朕或失道，它日亦将如突厥，能无惧乎！

卿曹宜不惜苦谏，以辅朕之不逮也。

”颉利发兵攻突利，丁亥，突利遣使来求救。

上谋于大臣曰：“朕与突利为兄弟，有急不可不救。

然颉利亦与之有盟，奈何？

”兵部尚书杜如晦曰：“戎狄无信，终当负约，今不因其乱而取之，后悔无及。

夫取乱侮亡，古之道也。

” 丙申，契丹酋长帅其部落来降。

颉利遣使请以梁师都易契丹，上谓使者曰：“契丹与突厥异类，今来归附，何故索之！

师都中国之人，盗我土地，暴我百姓，突厥受而庇之，我兴兵致讨，辄来救之，彼如鱼游釜中，何患不为我有！

借使不得，亦终不以降附之民易之也。

” 先是，上知突厥政乱，不能庇梁师都，以书谕之，师都不从。

上遣夏州都督长史刘旻、司马刘兰成图之，旻等数遣轻骑践其禾稼，多纵反间，离其君臣，其国渐虚，降者相属。

其名将李正宝等谋执师都，事泄，来奔，由是上下益相疑。

旻等知可取，上表请兵。

上遣右卫大将军柴绍、殿中少监薛万均击之，又遣旻等据朔方东城以逼之。

师都引突厥兵至城下，刘兰成偃旗卧鼓不出。

师都宵遁，兰成追击，破之。

突厥大发兵救师都，柴绍等未至朔方数十里，与突厥遇，奋击，大破之，遂围朔方。

突厥不敢救，城中食尽。

壬寅，师都从父弟洛仁杀师都，以城降，以其地为夏州。

太常少卿祖孝孙以为梁、陈之音多吴、楚，周、齐之音多胡、夷，于是斟酌南北，考以古声，作《唐雅乐》，凡八十四调、三十一曲、十二和。

诏协律郎张文收与孝孙同修定。

六月，乙酉，孝孙等奏新乐。

上曰：“礼乐者，盖圣人缘情以设教耳，治之隆替，岂由于此？

”御史大夫杜淹曰：“齐之将亡，作《伴侣曲》，陈之将亡，作《玉树后庭花》，其声哀思，行路闻之皆悲泣，何得言治之隆替不在乐也！

”上曰：“不然。

夫乐能感人，故乐者闻之则喜，忧者闻之则悲，悲喜在人心，非由乐也。

将亡之政，民必愁苦，故闻乐而悲耳。

今二曲具存，朕为公奏之，公岂悲乎？

”右丞魏征曰：“古人称‘礼云礼云，玉帛云乎哉！

乐云乐云，钟鼓云乎哉！

’乐诚在人和，不在声音也。

” 臣光曰：“臣闻垂能目制方圆，心度曲直，然不能以教人，其所以教人者，必规矩而已矣。

圣人不勉而中，不思而得，然不能以授人，其所以授人者，必礼乐而已矣。

礼者，圣人之所履也。

乐者，圣人之所乐也。

圣人履中正而乐和平，又思与四海共之，百世传之，于是乎作礼乐焉。

故工人执垂之规矩而施之器，是亦垂之功已。

王者执五帝、三王之礼乐而施之世，是亦五帝、三王之治已。

五帝、三王，其违世已久，后之人见其礼知其所履，闻其乐知其所乐，炳然若犹存于世焉。

此非礼乐之功邪？

夫礼乐有本、有文：中和者，本也。

容声者，末也。

二者不可偏废。

先王守礼乐之本，未尝须臾去于心，行礼乐之文，未尝须臾远于身。

兴于闺门，著于朝廷，被于乡遂比邻，达于诸侯，流于四海，自祭祀军旅至于饮食起居，未尝不在礼乐之中。

如此数十百年，然后治化周浃，凤凰来仪也。

苟无其本而徒有其末，一日行之而百日舍之，求以移风易俗，诚亦难矣。

是以汉武帝置协律，歌天瑞，非不美也，不能免哀痛之诏。

王莽建羲和，考律吕，非不精也，不能救渐台之祸。

晋武制笛尺，调金石，非不详也，不能弭平阳之灾。

梁武帝立四器、调八音，非不察也，不能免台城之辱。

然则韶、夏、濩、武之音，具存于世，苟其馀不足以称之，曾不能化一夫，况四海乎！

是犹执垂之规矩而无工与材，坐而待器之成，终不可得也。

况齐、陈淫昏之主，亡国之音，暂奏于庭，乌能变一世之哀乐乎！

而太宗遽云治之隆替不由于乐，何发言之易而果于非圣人也如此？

夫礼非威仪之谓也，然无威仪则礼不可得而行矣。

乐非声音之谓也，然无声音则乐不可得而见矣。

譬诸山，取其一土一石而谓之山则不可，然土石皆去，山于何在哉！

故曰：“无本不立，无文不行。

”奈何以齐、陈之音不验于今世，而谓乐无益于治乱，何异睹拳石而轻泰山乎！

必若所言，则是五帝、三五之作乐皆妄也。

”君子于其所不知，盖阙如也。

”惜哉！

戊子，上谓侍臣曰：“朕观《隋炀帝集》，文辞奥博，亦知是尧、舜而非桀、纣，然行事何其反也！

”魏征对曰：“人君虽圣哲，犹当虚己以受人，故智者献其谋，勇者竭其力。

炀帝恃其俊才，骄矜自用，故口诵尧、舜之言而身为桀、纣之行，曾不自知，以至覆亡也。

”上曰：“前事不远，吾属之师也！

” 畿内有蝗。

辛卯，上入苑中，见蝗，掇数枚，祝之曰：“民以谷为命，而汝食之，宁食吾之肺肠。

”举手欲吞之，左右谏曰：“恶物或成疾。

”上曰：“朕为民受灾，何疾之避！

”遂吞之。

是岁，蝗不为灾。

上曰：“朕每临朝，欲发一言，未尝不三思。

恐为民害，是以不多言。

”给事中知起居事杜正伦曰：“臣职在记言，陛下之言失，臣必书之，岂徒有害于今，亦恐贻讥于后。

”上悦，赐帛二百段。

上曰：“梁武帝君臣惟谈苦空，侯景之乱，百官不能乘马。

元帝为周师所围，犹讲《老子》，百官戎服以听。

此深足为戒。

朕所好者，唯尧、舜、周、孔之道，以为如鸟有翼，如鱼有水，失之则死，不可暂无耳。

” 以辰州刺史裴虔通，隋炀帝故人，特蒙宠任，而身为弑逆，虽时移事变，屡更赦令，幸免族夷，不可犹使牧民，乃下诏除名，流驩州。

虔通常言“身除隋室以启大唐”，自以为功，颇有觖望之色。

及得罪，怨愤而死。

秋，七月，诏宇文化及之党莱州刺史牛方裕、绛州刺史薛世良、广州都督长史唐奉义、隋武牙郎将元礼并除名徙边。

上谓侍臣曰：“古语有之：‘赦者小人之幸，君子之不幸。

’‘一岁再赦，善人暗哑。

’夫养稂莠者害嘉谷，赦有罪者贼良民，故朕即位以来，不欲数赦，恐小人恃之轻犯宪章故也！

”