黑与白交，黑能污白，白不能掩黑。
香与臭混，臭能胜香，香不能敌臭。
此君子小人相攻之大势也。
文
弟木山曰：人必喜白恶黑，黜臭而取香，此又君子必胜小人之理也，理在又乌论乎势。
〔张潮〕 〔清〕
「耻」之一字，所以治君子。
「痛」之一字，所以治小人。
镜不能自照，衡不能自权，剑不能自击。
古人云：「诗必穷而后工。
」盖穷则与多感慨，易于见长耳。
若富贵中人，既不可忧贫叹贱，所谈者不过风云月露而已，诗安得佳？
苟思所变，计惟有出游一法。
即以所见之山川风土物产人情，或当疮痍兵燹之余，或值旱潦灾祲之后，无一不可寓之诗中。
借他人之穷愁，以供我之咏叹，则诗亦不必待穷而后工也。
抱异疾者多奇梦，梦所未到之境，梦所未见之事，以心为君主之官邪干之故如此，此则病也，非梦也。
至若梦木橕天，梦河无水，则休咎应之。
梦牛尾梦蕉鹿，则得失应之。
此则梦也，非病也。
心斋之《幽梦影》，非病也，非梦也，影也。
影者维何？
石火之一敲，电光之一瞥也。
东坡所谓一掉头时生老病，一弹指顷去来今也。
昔人云芥子纳须弥，而心斋则于倏忽备古今也。
此因其心闲手闲，故弄墨如此之闲适也。
心斋盖长于勘梦者也，然而未可向痴人说也。
寓东淘香雪斋江之兰草。
〔葛元煦〕 〔清〕
余习闻《幽梦影》一书，着墨不多，措词极隽，每以未获一读为恨事。
客秋南沙顾耐圃茂才示以钞本，展玩之馀，爱不释手。
所惜尚有残阙，不无余憾。
今从同里袁翔甫大令处见有刘君式亭所赠原刊之本，一无遗漏，且有同学诸君评语 ，尤足令人寻绎。
间有未评数条 ，经大令一一补之 ，功媲娲皇，允称全璧。
爰乞重付手民，冀可流传久远。
大令欣然曰 ：「诺。
」故略其巅末云。
光绪五年岁次已卯冬十月仁和葛元煦理斋氏识。
臭腐化为神奇，酱也、腐乳也、金汁也。
至神奇化为臭腐，则是物皆然。
无其罪而虚受恶名者，蠹鱼也。
有其罪而恒逃清议者，蜘蛛也。
玉兰，花中之伯夷也。
葵，花中之伊尹也。
莲，花中之柳下惠也。
鹤，鸟中之伯夷也。
鸡，鸟中之伊尹也。
莺，鸟中之柳下惠也。
乡居须得良朋始佳。
若田夫樵子，仅能辨五谷而测晴雨，久且数，未免生厌矣。
而友之中，又当以能诗为第一，能谈次之，能画次之，能歌又次之，解觞政者又次之。
居城市中，当以画幅当山水，以盆景当苑囿，以书籍当朋友。