幽梦影·卷三·七十七

黑与白交,黑能污白,白不能掩黑。

香与臭混,臭能胜香,香不能敌臭。

此君子小人相攻之大势也。



译文、注释、简介、赏析

赏析

弟木山曰:人必喜白恶黑,黜臭而取香,此又君子必胜小人之理也,理在又乌论乎势。



幽梦影·卷三·七十八

〔张潮〕 〔清〕

「耻」之一字,所以治君子。

「痛」之一字,所以治小人。

幽梦影·卷三·七十九

〔张潮〕 〔清〕

镜不能自照,衡不能自权,剑不能自击。

幽梦影·卷三·八十

〔张潮〕 〔清〕

古人云:「诗必穷而后工。

」盖穷则与多感慨,易于见长耳。

若富贵中人,既不可忧贫叹贱,所谈者不过风云月露而已,诗安得佳?

苟思所变,计惟有出游一法。

即以所见之山川风土物产人情,或当疮痍兵燹之余,或值旱潦灾祲之后,无一不可寓之诗中。

借他人之穷愁,以供我之咏叹,则诗亦不必待穷而后工也。

幽梦影·跋·一

〔张潮〕 〔清〕

抱异疾者多奇梦,梦所未到之境,梦所未见之事,以心为君主之官邪干之故如此,此则病也,非梦也。

至若梦木橕天,梦河无水,则休咎应之。

梦牛尾梦蕉鹿,则得失应之。

此则梦也,非病也。

心斋之《幽梦影》,非病也,非梦也,影也。

影者维何?

石火之一敲,电光之一瞥也。

东坡所谓一掉头时生老病,一弹指顷去来今也。

昔人云芥子纳须弥,而心斋则于倏忽备古今也。

此因其心闲手闲,故弄墨如此之闲适也。

心斋盖长于勘梦者也,然而未可向痴人说也。

寓东淘香雪斋江之兰草。

幽梦影·跋·二

〔葛元煦〕 〔清〕

余习闻《幽梦影》一书,着墨不多,措词极隽,每以未获一读为恨事。

客秋南沙顾耐圃茂才示以钞本,展玩之馀,爱不释手。

所惜尚有残阙,不无余憾。

今从同里袁翔甫大令处见有刘君式亭所赠原刊之本,一无遗漏,且有同学诸君评语 ,尤足令人寻绎。

间有未评数条 ,经大令一一补之 ,功媲娲皇,允称全璧。

爰乞重付手民,冀可流传久远。

大令欣然曰 :「诺。

」故略其巅末云。

光绪五年岁次已卯冬十月仁和葛元煦理斋氏识。

幽梦影·卷三·七十六

〔张潮〕 〔清〕

臭腐化为神奇,酱也、腐乳也、金汁也。

至神奇化为臭腐,则是物皆然。

幽梦影·卷三·七十五

〔张潮〕 〔清〕

无其罪而虚受恶名者,蠹鱼也。

有其罪而恒逃清议者,蜘蛛也。

幽梦影·卷三·七十四

〔张潮〕 〔清〕

玉兰,花中之伯夷也。

葵,花中之伊尹也。

莲,花中之柳下惠也。

鹤,鸟中之伯夷也。

鸡,鸟中之伊尹也。

莺,鸟中之柳下惠也。

幽梦影·卷三·七十三

〔张潮〕 〔清〕

乡居须得良朋始佳。

若田夫樵子,仅能辨五谷而测晴雨,久且数,未免生厌矣。

而友之中,又当以能诗为第一,能谈次之,能画次之,能歌又次之,解觞政者又次之。

幽梦影·卷三·七十二

〔张潮〕 〔清〕

居城市中,当以画幅当山水,以盆景当苑囿,以书籍当朋友。