集灵篇·一

灵天下有一言之微,而千古如新:一字之义,而百世如见者,安可泯灭之?

放风、雷、雨、露,天之灵。

山、川、民、物,地之灵。

语、言、文、字,人之灵。

此三才之用,无非一灵以神其间,而又何可泯灭之?



译文、注释、简介、赏析

译文

天下有像一句话那么微小,留传千古之后,听来犹感觉新颖而毫不陈旧的;有一字的意义,百世之后读它,还仿佛亲眼看见一般真实的。像这些,怎么可以让它消灭呢?风、雷、雨、露为天的灵气;山、川、民、物为地的灵气;语、言、文、字则是人的灵气。仔细观察天、地、人三才所呈现出来的种种现象,无非是“灵“使得它们神妙难尽,我们岂可让这个灵性消失泯灭呢?



集灵篇·二

〔陈继儒〕 〔明〕

闭门阅佛书,开门接佳客,出门寻山水,此人生三乐。

集灵篇·三

〔陈继儒〕 〔明〕

眼里无点灰尘,方可读书千卷。

胸中没些渣滓,才能处世一番。

集灵篇·四

〔陈继儒〕 〔明〕

不作风波于世上,自无冰炭到胸中。

集灵篇·五

〔陈继儒〕 〔明〕

无事而忧,对景不乐,即自家亦不知是何缘故,这便是一座活地狱,更说什么铜床 铁柱,剑树刀山也。

集灵篇·六

〔陈继儒〕 〔明〕

必出世者,方能入世,不则世缘易坠。

必入世者,方能出世,不则空趣难持。

集峭篇·五八

〔陈继儒〕 〔明〕

招客留宾,为欢可喜,未断尘世之扳援。

浇花种树,嗜好虽清,亦是道人之魔障。

集峭篇·五七

〔陈继儒〕 〔明〕

豪杰向简淡中求,神仙从忠孝上起。

集峭篇·五六

〔陈继儒〕 〔明〕

事理因人言而悟者,有悟还有迷,总不如自悟之了了。

意兴从外境而得者,有得还有失,总不如自得之休休。

集峭篇·五五

〔陈继儒〕 〔明〕

风流得意,则才鬼独胜顽仙。

孽债为烦,则芳魂毒于虐祟。

集峭篇·五四

〔陈继儒〕 〔明〕

了心自了事,犹根拔而草不生。

逃世不逃名,似膻存而蚋还集。