太常引·乐府小云

黄岩秋色雨频频。

楼上着闲身。

凉意逼羊裙。

更添得、砧声耳根。

寒香吹桂，暗苞绽橘，红日晓窗温。

客至莫论文。

只坐守、方山看云。

霖铃秋雨打空阶。

人坐益清齐。

门掩小蓬莱。

怕有客、寻真到来。

楼头碧远，山眉青小，口树挂苍苔。

且莫写离怀。

看隔水、芙蓉正开。

短衣乌帽，京尘眯目强钻头。

梦中八表神游。

今日江山佳处，便欲贾胡留。

爱峰岚滴翠，天水涵秋。

断霞渐收。

见隐隐、两蛾愁。

好在九华烟树，秋浦沙鸥。

相看依旧，但憔悴、潘郎俗状羞。

孤负却、笑傲林丘。

浮空霁色，江涵秋影雁初飞。

相逢共绕东篱。

点检樽前见在，人似晓星稀。

对满山红树，叶叶堪题。

大家露顶。

任短发、被风吹。

只恐黄花人貌，不似年时。

杯添野水，更何用、频频望白衣。

沉醉后、携手方归。

梅花浑似真真面，留我倚阑杆。

雪晴天气，松腰玉瘦，泉眼冰寒。

兴亡遗恨，一丘黄土，千古青山。

老僧同醉，残碑休打，宝剑羞看。

黄河水，水阔无边深无底，其来不知几千里。

或云昆仑之山出西纪，元气融结自兹始。

地维崩兮天柱折，于是横奔逆激日夜流不已。

九功歌成四载止，黄熊化作苍龙尾。

双谼凿断海门开，两鄂崭崭尚中峙。

盘涡荡激，回湍冲射，悬崖飞沙，断岸决石，瞬息而争靡。

洪涛巨浪相豗，怒声不住从天来。

初如两军战方合，飞炮忽下坚壁摧。

又如丰隆起行雨，鞭笞铁骑驱奔雷。

半空澎湃落银屋，势连渤澥吞淮渎。

天吴九首兮，魌魋独足。

潜潭雨过老蛟吟，明月夜照鲛人哭。

扁舟侧挂帆一幅，满耳萧萧鸟飞速。

徐邳千里半日程，转盼青山小如粟。

吁嗟雄哉！

其水一石，其泥数斗。

滔滔汩汩兮，同宇宙之悠久。

泛中流以击楫兮，招群仙而挥手。

好风兮东来，酬河伯兮杯酒。

瑶阶梦结翠宜男，误堕仙人紫玉簪。

鹤帐有春留不得，碧云扶影下湘南。

可怜秋，一帘疏雨暗西楼，黄花零落重阳后，减尽风流。

对黄花人自羞，花依旧，人比黄花瘦。

问花不语，花替人愁。

余曩屡游姑苏，居多名刹，如大慈、北禅，乃东晋处士戴顒故居，皮日休、陆龟蒙尝避暑赋诗其间。

如虎丘，乃吴王阖闾墓，金宝之气化为虎，据墓上，俄化为石，道旁有试剑石，又有剑池，引水以澹大众。

他如灵岩穹巃之类，尚多有之。

今昆山淮云院，盖顾君信所刱也。

顾为淮海崇明之钜族，其上世曰德者至元辛卯来居吴之太仓，庚子，命诸子营菟裘以老，久乃得之古塘之后泾，泾之北清旷平远，绵亘百里，东临沧江，西搰岩阜，真一方胜处，亀乃墨遂营宅，兆建庵庐，僧可通丁未长至日因扫松胥会庵次共图兴刱师祖正庭，为求檀施浮江而来者，辄受业焉。

正庭始欲迁永宁，信以淮淛异处，难之曰：与佛有缘，不若开山刱始之为愈正庭可之。

县曰：佛道如云之在天，无住亦无不住。

遂额以淮云间，于教所如其请，顾德捐己产为倡兄建大殿，自造山门，而朱长者邦富刱华严经阁香积厨，则正庭为之，不四三年一切皆备。

昔也榛莽荒芜，今也丹碧辉耀。

见者色然，莫不起敬，真无负获持之令旨矣。

虽然，传业嗣事又在，其子若孙，尚勉之哉，夫云触石而出肤寸，而合不崇朝，而雨天下三千大千一切恒河沙佛世界，皆在被冒沾濡中尚何淮淛之异乎。

猗与休哉：吴兴之为郡也，苍峰北峙，群山西迤，龙腾兽舞，云蒸霞起，造太空，自古始，双溪夹流，繇天目而来者三百里。

曲折委蛇，演漾涟漪，束为碕湾，汇为湖陂，泓渟皎澈，百尺无泥，贯乎城中，缭于诸毗，东注具区，渺渺漭漭，以天为堤，不然，诚未知所以受之，观夫山川映发，照朗日月，清气焉钟，冲和攸集。

星列乎斗野，势雄乎楚越，神禹之所底定，泰伯之所奄宅。

自汉面下，往往开国，洎晋城之揽秀据实，沿流千雉，面势作邑。

是故历代慎牧，必抡大才、选有识。

前有王、谢、周、虞，后有何、柳，颜、苏，风流互映，治行同符，皆所以宣上德意，俾民欢娱。

况乎土地之所生，风气之所宜，人无外求，用之有馀。

其东则涂泥膏腴亩钟之田，宿麦再收，梗稻所便，玉粒长腰，照莒及箱，转输旁郡，常无凶年。

其南则伏虎之山、金盖之麓，浮图标其巅，兰若栖其足，鼓钟相闻，飞甍华皇，衡山绝水，鲁史所录，盘纡犬牙，陂泽相属。

蒹葭孤卢，鸿头荷华，菱苕凫茨，萑蒲轩于，四望弗极，乌可胜数！

其中则有鲂鲤鲦鲿，针头白小，鲈鳜脍馀，鼋鼍龟鳖。

有蚊龙焉，长鱼如入，喷浪生风，一举百钧，渔师来同，罔罟笭箵，罩汕是工，鸣榔鼓枻，隐然商宫，巨细不遗，噞噞喁喁，日亦无穷。

其西则重冈复岭，川原是来。

其北则黄龙瑶阜之洞，玲珑长寿之坞，悬水百仞，既高且阻，?砑嵌崟，崴磊硱磳，怪石万数，旅乎如林。

其高陵则有杨梅枣栗，楂梨木瓜，橘柚夏孕，枇杷冬华，槐檀松柏，椅桐梓漆之属。

文竿绿竹，筿簜杂绀遝，味登俎豆，才中宫室，下逮薪樵，无求不得。

其平陆则有桑麻如云，郁郁纷纷，嘉蔬含液，不蓄长新。

陆伐雉兔，水弋凫雁，舟楫之利，率十过半。

衣食滋殖，容容衎衎，既乐且庶，匪教伊慢。

于是有搢绅先生，明先圣之道以道之，建学校，立庠序，服逢掖，戴章甫，济济多士，日跻于古。

乃择元日，用量币，尊玄酒，陈簠簋，选能者，秉周礼，赞者在前，献者在后，雍容俯仰，周旋节奏，成礼而退，神人和右。

当是之时，家有诗书之声，户习廉耻之道，辟雍取法，列郡观效，诚不朽之盛事已：或者难曰：「自古论著之士，曷尝不识人物、纪风俗哉？

夫人才者济时之具，而风俗者为治之质也。

今子徒捃摭细碎，排比货食，高谈不切，炫耀自饰，莫大于斯二者，顾乃略而弗录，虽文夺组绣，声谐金石，窃为子不取也。

」仆应之曰：「否。

子独不闻夫子之言乎？

『十室之邑，必有忠信』，今年且千载，地且千里，人物之富，胡可殚纪！

史册毕书，可无赘矣。

若乃风俗之隆污，在为政者之所移易，又弗可得而定著也。

夫吴虽分在江左，尝被至德之风矣。

且吾闻之，风行而草偃，日中而表正，上行下效，置邮传命，辟若季子为守，言游为令，以仁义为化，礼乐为政，镇以不贪之宝，喻以不言之信，即刑可使不用，俗可使益盛，方将还敦朴于上古，考休祥于庶征。

今美则美矣，又可遂以为定乎：」于是难者唯唯，逡巡而失意。