檃括南华经词旨述内篇六言七章逍遥游

鹏背几千里大,鹪巢只一枝深。

赋形虽有殊质,取智终无异心。

姑射神肌似雪,宋人龟手酬金。

寄言匏落之子,莫向尘糠苦寻。



译文、注释、简介、赏析


檃括南华经词旨述内篇六言七章逍遥游

〔郭之奇〕 〔明〕

此身此物齐归,儒墨空劳是非。

罔两无形孰待,蝶蝴有梦相依。

鷇音人语时错,地籁天倪日微。

生死百年易惑,成亏一事难违。

檃括南华经词旨述内篇六言七章逍遥游

〔郭之奇〕 〔明〕

吾生亦有其涯,可以全年则佳。

偏刖存神外足,庖丁满志归怀。

解悬释系情得,出笼辞樊意谐。

且看传薪续火,应知养气添柴。

檃括南华经词旨述内篇六言七章逍遥游

〔郭之奇〕 〔明〕

人间世久沉沉,不可奈何若今。

行卫三徒曷免,使齐两患谁禁。

观螳每畏当辙,养虎须知怒心。

栎社千年诟厉,楚狂尽日歌吟。

檃括南华经词旨述内篇六言七章逍遥游

〔郭之奇〕 〔明〕

分国谁知少足,全人每视忘情。

楚肝越胆随付,道貌天形自成。

吟树瞑梧曷苦,支离大瘿休惊。

异同将使俱化,坚白何须更鸣。

檃括南华经词旨述内篇六言七章逍遥游

〔郭之奇〕 〔明〕

师天师地惟道,相煦相濡以忘。

众目悬疣未决,我心虫臂犹长。

息黥补劓须早,堕体离形若丧。

跃冶祥金自止,化轮神马谁方。

定道德经为六十四章漫书所得八首

〔郭之奇〕 〔明〕

使民复结绳,老死不相陵。

甲兵无所用,舟车无所乘。

使民复畏威,不言而自归。

吾言甚易知,知者亦何希。

不知知病,不病乃圣。

圣人不病,民莫不敬。

不争而胜,不召而应。

天之所亘,民胡不定。

天网恢恢,天道日回。

抑高举下,损去益来。

有馀不足,既覆始培。

圣人胎之,使世皆孩。

以柔胜刚,以弱胜强。

处下曷殃,损馀曷伤。

受其不祥,为天下王。

执契司方,为天古皇。

毋为大匠斫,以劳血指握。

道本无名璞,人心方寸觉。

五千牛背言,一画庖牺学。

定道德经为六十四章漫书所得八首

〔郭之奇〕 〔明〕

治国如烹鲜,取下日趋渊。

治大如烹小,流下时归沼。

两不相伤,其德乃长。

神鬼洋洋,降之百祥。

两得所欲,其道乃笃。

牝牡相浴,其人似玉。

拱璧虽宝,不如此道。

道维物奥,人宜德保。

累土毫末,九层合抱。

千里之行,足下非早。

为大于细,图难于易。

无为无味,乃无难事。

修己以安,尧舜犹难。

圣人无难,慈以胜残。

慈故能勇,勇而不踊。

执无兵捧,行无敌恐。

下以用人,虽敌可亲。

先人后身,万国皆臣。

三宝惟吾把,不敢为先者。

百谷之王海,以其善下也。

定道德经为六十四章漫书所得八首

〔郭之奇〕 〔明〕

天下多忌讳,首尾一身畏。

民人多技巧,奢淫终日炒。

利器转相夸,国家同怨嗟。

禁之以法令,盗贼持柯柄。

使我介然知,所戒惟施为。

大道甚夷,而民好径。

好之在下,犹不可胜。

好之自我,民胡不应。

必也其圣,无欲乃净。

生之畜之,万物所命。

塞之闭之,光而不映。

修之于身,天下以定。

比于赤子,以柔握劲。

至精至和,卒如本性。

是谓玄同,亲疏孰竞。

闷闷醇醇,不可歌咏。

吾将从其后,与民相左右。

根长而蒂久,能取复能守。

嗟兹家国母,是曰乾坤友。

定道德经为六十四章漫书所得八首

〔郭之奇〕 〔明〕

忠信薄于礼,道德如追蠡。

将除愚乱因,应向薄华洗。

万有生于无,万无归一柢。

昔之得一者,仁义犹稊米。

侯王孤寡身,玉石藏真体。

道隐无名,德至无声。

若昧若谷,乃冲乃盈。

冲气为和,万物以成。

知足之足,无寡无倾。

牖窥天见,郊却马鸣。

损之又损,无为无行。

百姓之心,圣人之情。

民注耳目,圣浑聪明。

十三生死地,出死而入生。

死生犹断绝,何况辱与荣。

前之大笑者,毋为乱首惊。

夫惟道德贞,以为天下正。

定道德经为六十四章漫书所得八首

〔郭之奇〕 〔明〕

能为万物宾,天下安敢臣。

奈何不祥器,而称君子人。

以兵强天下,荆棘满其身。

胜人虽有力,杀人人岂亲。

将欲亲之,必与之邻。

将欲邻之,必使其均。

将欲均之,必与同贫。

无争之宝,时解众颦。

无名之璞,我将独珍。

天之大象,与世俱屯。

国之利器,非我得陈。

天大王大,宜子宜民。

王与天合,如露如春。

天下之性,如车有轮。

知足知止,非义非仁。

无为无欲,谁喜谁嗔。

无为而物归,天下何可违。

无欲而人静,天下终自定。