人间词话·第二十一则

欧九《浣溪沙》词“绿杨楼外出秋千”,晁补之谓只一“出”字,便后人所不能道。

余谓此本于正中《上行杯》词“柳外秋千出画墙”,但欧语尤工耳。



译文、注释、简介、赏析

译文

欧阳修《浣溪沙》词中有一句:“绿杨楼外出秋千”。晁补之认为:只这一个“出”,便说出了后人所不能说的味道。我说:其实,冯延巳早已在《上行杯》一词中写过“柳外秋千出画墙”,但欧阳修的显得更加工巧罢了。


注释

欧阳修【浣溪沙】:"堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。 白发戴花君莫笑,六么催拍盏频传。人生何处似尊前。" 冯延巳【上行杯】:"落梅著雨消残粉,云重烟轻寒食近。罗幕遮香,柳外秋千出画墙。 春山颠倒钗横凤,飞絮入帘春睡重。梦里佳期,只许庭花与月知。"



人间词话·第二十二则

〔王国维〕 〔清〕

梅圣俞《苏幕遮》词:“落尽梨花春事了。

满地斜阳,翠色和烟老。

” 刘融斋谓少游一生似专学此种。

余谓冯正中《玉楼春》词:“芳菲次第长相续,自是情多无处足,尊前百计得春归,莫为伤春眉黛促。

”永叔一生似专学此种。

人间词话·第二十三则

〔王国维〕 〔清〕

人知和靖《点绛唇》、圣俞《苏幕遮》、永叔《少年游》三阕为咏春草绝调,不知先有正中“细雨湿流光”五字,皆能摄春草之魂者也。

人间词话·第二十三则

〔王国维〕 〔清〕

人知和靖《点绛唇》、圣俞《苏幕遮》、永叔《少年游》三阕为咏春草绝调,不知先有正中“细雨湿流光”五字,皆能摄春草之魂者也。

人间词话·第二十四则

〔王国维〕 〔清〕

《诗 · 蒹葭》一篇最得风人深致。

晏同叔之“昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望尽天涯路。

”意颇近之。

但一洒落,一悲壮耳。

人间词话·第二十五则

〔王国维〕 〔清〕

“我瞻四方,蹙蹙靡所骋。

”诗人之忧生也。

“昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望尽天涯路”似之。

“终日驰车走,不见所问津。

”诗人之忧世也。

“百草千花寒食路。

香车系在谁家树”似之。

人间词话·第二十则

〔王国维〕 〔清〕

正中词除《鹊踏枝》、《菩萨蛮》十数阕最煊赫外,如《醉花间》之“高树鹊衔巢,斜月明寒草”,余谓韦苏州之“流萤渡高阁”,孟襄阳之“疏雨滴梧桐”不能过也。

人间词话·第十九则

〔王国维〕 〔清〕

冯正中词虽不失五代风格,而堂庑特大,开北宋一代风气。

与中、后二主词皆在《花间》范围之外,宜《花间集》中不登其只字也。

人间词话·第十八则

〔王国维〕 〔清〕

尼采谓:“一切文学,余爱以血书者。

”后主之词,真所谓以血书者也。

宋道君皇帝《燕山亭》词亦略似之。

然道君不过自道身世之戚,后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意,其大小固不同矣。

人间词话·第十七则

〔王国维〕 〔清〕

客观之诗人不可不多阅世,阅世愈深则材料愈丰富、愈变化,《水浒传》、《红楼梦》之作者是也。

主观之诗人不必多阅世,阅世愈浅则性情愈真,李后主是也。

人间词话·第十六则

〔王国维〕 〔清〕

词人者,不失其赤子之心者也。

故生于深宫之中,长于妇人之手,是后主为人君所短处,亦即为词人所长处。